習拳悟道真言，緣渡幾人？
真正的武術，最核心的東西都是一樣的，所謂的功夫，就是將人體的潛能發揮到極致，而無論是內家和外家只是方式不同而已，但構築運動能力的，無非是筋骨、關節、內臟。
真師父傳給徒弟往往就幾下，就這幾下足夠受益終生。過去老師父瞧不上你的就教你練多個武術拳種和一大堆套路練，所以才太多的人練了一輩子最後還是個糊塗人。
內家拳到底練的是什麼呢？尤其是想出高功夫的人，不把這個會琢磨得透很多功夫你也就不明白，每天我們練什麼？是“撐筋拔骨”麼?是大松大柔麼？
1、有太多的給跟吾探討説：傳統拳用“筋骨撐拔”來訓練勁力一般都不會刻意追求肌肉十分發達，但卻皮沉肉厚，骨骼寬厚，顯得強壯。而是以“關節大筋”為主宰，肌肉作為連接關節的媒介，由肌肉的伸展收縮變為筋骨的崩彈，在動作能力上變得更簡單、暴力。
2、還有很多人給吾探討説習內家拳必須要大松大柔。身體過分求“松”，肌肉會不會也松？，渾身的“大筋”也鬆掉？就如同“琴絃”，調得太鬆，“弦”繃不緊，就無法“彈”呢
3、還有人問吾，為什麼本來可以縱叉，橫叉，但一段時間不訓練，又會慢慢縮回去？為什麼在練武中經常出現韌帶拉傷和損傷？
怎麼回事呢?這些都怎麼解釋？吾只説想法，然後大家自己分析可好？從武醫同修的角度來講：
首先要剔除一個觀念，就是筋並非只是那幾根粗大的腳筋、手筋之類。
正確的觀念應該:筋無處不在！
中醫講究氣血，卻很少提到筋，這個東西只在真正武行裏秘傳及道門秘傳，大家都知道不但有人體十二大經絡，同時也有十二大筋絡。氣動血行，有經絡的地方就有血管，也可以理解為:有血管的地方就有筋，且有筋的地方才有經絡。武林自古有這一説:筋長力大，筋長一寸壽長十年，無論是武術技擊還是養生，都要練筋。因為筋養氣，氣養血，血再養筋。如果上來就天天“撐筋拔骨”，不懂養筋養氣血?長此以往下去，後果只有天知道!
請不要只驚歎於內家高手在技擊時打出來的爆發力，比如郭雲深一個崩拳發人於丈外，比如尚雲祥一步三丈遠，比如孫祿堂一個龍形飛起就一丈開外，要琢磨他們是靠什麼做出來的，怎麼練出來的得。如果你説他們靠的筋出來的活勁，而非拙力。那麼想問拉筋到底怎麼練?
吾想説的筋在養，不在抻！筋養氣，氣養血,血養筋。氣血足，就會覺得渾身有勁，這就是道理！
大家可以細心觀察一下尋常人大部分的筋都處於封閉狀態，尤其是體弱多病的人，手無縛雞之力，那個筋都是軟的，身上像麪條一樣。但是隻要把筋絡打通，氣血充盈了立馬就像換個人似的！
你這時一定特別想問，筋怎麼養、氣血又怎麼養？內家拳有什麼秘傳之法嗎？有的，一句話，功夫在拳外，向內求大道無邊……
什麼人的氣血最旺盛? 剛出生的嬰兒。老子曰:專氣致柔能如嬰兒乎? 説到這，有智慧的人就應該一下子大徹大悟了。
對嘛，練功夫要的就是悟性，練內家要的打碎陰陽是回到先天，那個氣才是真正的旺盛。這種情況雖心中空空洞洞，沒用絲毫拙力但內勁自生！
修道也好，練內家拳也罷，什麼最重要?重要的是那顆心。抱元守一，守得住才談後面的事，有人練很多年不出功夫，更不知錯在哪呢?內家拳，拳就是功，功就是拳，關鍵看怎麼練。怎麼入這個道，説到這個就不得不提起站樁的原理!
站樁是先人們的創舉，站樁，站的對，裏頭氣血湧動，好像化學反應，功用就是在那個先天的狀態裏直接調動氣血，把全身的筋絡都打通。
無極樁，三體樁，混元樁，降龍，伏虎，子午樁等等，從三回到九轉，明勁、暗勁、化勁，煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛，易骨、易筋、洗髓。
一易骨:練之以築其基，以壯其體，骨體堅如鐵石，而形勢氣質威嚴壯似泰山。
二易筋:練之以騰其膜，以長其筋，俗雲筋長力大。其勁縱橫聯絡，生長而無窮也。
三洗髓:練之以清虛其內、以輕鬆其體，內中清虛之象神氣運用園活無滯，身體動轉其輕如羽。
就這麼一步步的練下。內家拳不練外功照樣髓滿骨硬，骨頭像鐵棒子。筋肉漲滿，拳頭像皮錘子。逐漸身體內部生出內膜，便也能抗擊打。這些便是內家功夫根骨。
樁站的對，骨密度大了，骨頭沉重硬實，身體松沉增加，衝擊量變大，拳頭撂人身上就跟那鐵棒子杵他一樣，肌肉的密度和筋的韌度都會增加，有人會感覺手掌脹大，皮膚像厚了似的，一攥拳頭像擰螺絲都能攥出動靜，不願意撒手。有人感覺飄飄欲仙，身體越練越輕盈，感覺體重都沒了，只有這樣才能出來內外一氣、與太虛同體。
經常有人説這麼説我年齡太大了、我太硬，練不了功夫了。
糾正一下這句話存在三個誤區：
第一，“硬”的不是骨頭，是肌肉。筋膜，韌帶等組織。
第二，正因為“硬”，所以更需要練功夫。肌肉僵硬會導致脊椎間神經的壓迫，血液循環不良，淋巴系統變差...越是僵硬的人越是需要練習!
第三，年齡更不是問題，只要你想改變!
作家三毛説:“ 等待和猶豫是這個世界上最無情的殺手。”你一直在等一個最合適的時機做你想做的事，然後又一直在猶豫中虛度光.....
想，就行動起來.來，我們一起樁吧
莊子雲：真人之呼吸以踵，即是此意非閉氣也。用功練去不要間斷到至虛、身無其身，心無其心，方是形神俱妙，與道合真之境，此時能與太虛同體矣，以後練虛合道，能至寂然不動感而遂通，無入而不自得，無往而不得其道，無可無不可也。
拳經雲：固靈根而動心者，武藝也，養靈根而靜心者，修道也。
內家拳雖然法門獨特，但並不難，千里之行始足下，先學走來後學跑，健步如飛尚能做到。你若問吾從哪裏開始？吾曰：“無極固根培元”
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站樁小知識
站樁不要如蹲馬步那樣站得太低，雙腿屈膝稍蹲似坐非坐，全身放鬆不可用力，尤其腿部的肌肉要放鬆，膝蓋決不可有力。站樁時如膝蓋發酸、發硬，可蹲的高些稍屈就可，減輕腿部的負擔，避免因腿部負擔過重而產生緊張僵硬，並引起全身的僵硬，要循序漸進把雙腿慢慢蹲低。
拿太極拳無極樁為例，從固根培元樁為基礎起點,共有五個小內容,分別是:
1,無極下氣樁
2,無極束身樁
3,無極託寶樁
4,無極抱球樁
5,無極心神合一樁
雖然只是五組小動作，但卻是三步修練之法，能讓每個習練者充分體悟到樁功的松、緊、動的變化，每一個動作每樁法各有偏重，如：松求的是人體的身心健康狀態、緊樁求是六面力和間架結構、動求的是“全力以赴”狀態，亦即全身力量都進入有效工作狀態的狀態，三步功法環環相套，會讓習練者用最有效的方式輕鬆達到養生的目的並找到內家拳門徑！功夫講武緣，只傳有德之人，感恩修行路上有您結伴同行！