人生起起落落，沒有誰能夠一帆風順，有倒黴的時候，也會有幸運的時候。區別在於背運多些還是好運多些。
有些人或許會心有不平，佛説“眾生平等”，為什麼他就好運多些，自己就背運多些呢？看來佛也有區別對待，佛也做不到眾生平等。
曾經因為這個問題迷惑很久，所幸有次去寺廟祈福時，遇到一位101歲的高僧，才解開了這個疑惑，讓我豁然開朗。
高僧説：”眾生平等是眾生皆有佛性，皆能成佛，但不是一出生就是佛。佛是教導眾生如何超脱，學不學，學得怎麼樣，都看眾生自己努力的結果。“
每一個人的境遇其實都是不離方寸，隨着心靈的變化而變化，黴運好運都是人自己造成。想要改變命運，就得先改變自己。人走黴運時，默唸這三句話，好運隨之而來。”
一切惡緣皆是因緣和合而生
高僧説：“一切有為法，皆是因緣和合，緣起而生，緣盡而滅。”
佛認為人世間萬物都是因緣和合而成，萬物隨着“因”和“緣”的運作而緣起緣滅，一切都是虛妄不實，隨緣變滅的，並不能永恆存在。萬物本性自空，就像一朵花，離不開種子，也離不開陽光，土壤，空氣。惡緣亦是如此，乃是由種種因緣和合而成。
有這麼一則佛學故事：
蘇東坡和佛印禪師一起打坐，蘇東坡想捉弄一下佛印禪師，便問道：“你看我打坐時想什麼。”佛印回答説：“我看你像一尊佛。”
蘇東坡看到佛印禪師穿着黃色的袈裟，便説：“我看你像一坨屎。”佛印禪師聞言默默，蘇東坡以為佛印説不過自己，於是非常高興。回家就跟自己妹妹説：“我今天論禪贏過了佛印。”
蘇小妹聽完蘇東坡的講述後卻道:“你這次輸得更慘了，佛印看你像佛，是因為他心中有佛，所以處處皆佛，而你看佛印像屎，説明你心中有的是什麼？”
蘇東坡聞言才恍然大悟，明白自己這次又輸了。
這個故事告訴我們，心是什麼樣，看到的東西就什麼樣。
佛説：“應觀法界性，萬物唯心造。”這句話又告訴我們，在萬物的因緣和合中，心是本，是因。
有時候自己看別人不順眼，並不是別人真的令人厭惡，而是自己的內心煩躁不已，心不順，所以看人不順。
佛門常説：“菩薩畏因，眾生畏果”正是這個道理，有智慧的人都能在事情沒發生時，就從根本上解決，而愚昧眾生要等到事情發生了，才一件一件解決，不從根本上杜絕，那麼同樣的事情只會一次又一次發生。
走黴運時，默唸“一切惡緣皆是因緣和合而生”，做到心如佛印一般，處處皆佛，就會發現自己身邊到處都是菩薩，處處皆是美好。
惡緣本是因緣和合而成，沒了惡因，自然也就無惡緣了，煩惱自然消散，好運自會來臨。
背運也是種幸運，禍福一念間
老僧説：“禍兮福所依，福兮禍所伏，人生的福與禍其實是相依而存，是福是禍，全在自己一念之間。”
對待同一件事，每個人的看法不同，結果也會不同。就像一個人走在路上，忽然掉下一個花盆砸在自己腳下，心態好的人，就會覺得幸虧沒砸到我，我運氣真好，於是一天都過得很快樂。
而心態不好的人，就會感嘆自己怎麼這麼倒黴，於是唉聲嘆氣，整日悶悶不樂。佛説“一念天堂，一念地獄”就是如此。
正如釋迦牟尼在還沒成佛時，被他堂弟菩提達多各種迫害，但是釋迦牟尼成佛後反而第一個感激的就是菩提達多，認為正是因為他的迫害才能使自己在逆境中快速成長，心中一直把菩提達多當成了自己的逆行菩薩。
古人云：不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。人不磨，不成器，不經過種種困難的磨鍊，如何成就大器？背運是阻礙自己的攔路石，也可能是助自己成功的踏腳石，取決於人怎麼看。
人若一直哀嘆自己有多倒黴，多不幸，那麼背運就會一直存在。
若是默唸“背運也是種幸運，禍福一念間”，把黴運當成是機會，是磨鍊，從中不斷找到缺點加以改進，促使自己不斷成長，那麼黴運也能轉變成好運。
越是不順，越要懂得忍辱
老僧説：“人生如逆水行舟，不進則退，越是不順，越要懂得忍辱。”
忍辱是一種境界，看待人生的不順和別人的辱罵時，不在乎，心中不起怨恨，淡然處之。正所謂“心大了，大事就小了”，一個人心在山腳下才會被聽到眾人的閒言碎語，若是心在山巔，一覽眾山都小，更何況一些閒言碎語？
佛説：“能修忍辱，慈悲易得，得慈悲者，則至佛道。”這句話告訴我們，如果能夠修煉好忍辱，那麼很容易就能修成慈悲心，得慈悲，就能達到佛的境界。
惟賢惟德，能服於人。人生不順時做到忍辱，不起怨恨心，不逞一時之快，而是雲淡風輕，用慈悲和智慧去化解與人的矛盾，讓人服氣。
敵人少了，朋友多了，方能趕走生活中的不順，讓自己好運連連。
佛到人間的第一句話就是：“天上天下，唯我獨尊。”這裏的我不是佛陀，而是眾生的本我，每個人都是命運的主宰，個人的認知和行為決定了自己人生的福與禍。
福禍皆在一念間，人在走黴運時，能做到忍辱，心中無物，不起塵埃，方能化解惡緣，自我成長，把種種惡緣都變成好運，讓自己人生從此好運常伴。
作者：千面略懂先生
家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。
人有千面，物有萬象，冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界，人生需要看透假象的慧眼。
千面略懂先生每天帶你一起識破生活假象，化解人生迷局。
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