温庭筠詩作菩薩蠻解讀 温庭筠是男是女

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菩薩蠻温庭筠

對於《菩薩蠻》這首詞,我們在中學就已經學習過了,而我們也都知道《菩薩蠻》這首詞的作者是唐代著名詩人温庭筠。

菩薩蠻温庭筠詩書

《菩薩蠻》這首詞的全文譯文是:“遠處的小山重巒疊嶂,而晨曦也忽明忽暗,我兩鬢的髮絲開始向我的臉頰延伸,逐漸變得清淡,就像是雲的影子輕輕的路過一般。起牀之後,十分的慵懶,稍微畫了畫自己的眉毛,整理一下自己的衣裝,這個人都是慢吞吞、無精打采的。

照了照頭上剛剛插上的花朵,先是對着前面的鏡子照了照,又對後面的鏡子照了照。鏡子當中的面容與花朵交相輝映,剛剛穿上的綾羅裙襦上面,還繡着一雙雙金色的鷓鴣鳥”。

我們都知道,温庭筠雖然是花間派的鼻祖,但是也繼承了南北朝時期,流傳於宮中的詩詞曲風。而温庭筠的詩詞都是十分的唯美與婉約,並且多是描繪閨中女性的心事,而《菩薩蠻》這首詩正是描繪了宮中的女性懶起梳妝的情景。

此外,《菩薩蠻》這首詞還有很強的歌曲韻味,無論是在平仄上,還是押韻上,都十分的朗朗上口,很適合用於吟唱。在近來十分火熱的電視劇《甄嬛傳》當中,《菩薩蠻》這首詞就被改變成了片尾曲。片尾曲是由劉歡作曲,已故女歌手姚貝娜演唱,而歌曲的詞則是採用《菩薩蠻》原文。從這裏我們可以看出,菩薩蠻温庭筠這首詞是多麼的具有韻味。

温庭筠是男是女

温庭筠是我國的著名詩人,關於温庭筠是男是女的問題,我想不必過多解釋,他就是男性。温庭筠出生於公元812年,正處於我國的唐朝時期,是我國花間詞派的一名重要的男作家。

温庭筠畫像

温庭筠是唐朝初期宰相温彥博的後代,但是,到了温庭筠這一代的時候,家族已經沒落了。所以,温庭筠是屬於一個沒落家族。雖然温庭筠在詩詞上有很高的成就,但是在面對科舉考試時,卻沒能考取功名。對考試落榜之後,温庭筠便放棄了考試,從此開始了逍遙自在的生活。

温庭筠與李商隱齊名,被稱為“温李”。但是,不論是在作品的思想境界,還是作品的藝術形式,都比不上李商隱。此外,温庭筠還與李商隱、段成式兩人的文筆齊名,被人們稱為“三十六體”。

温庭筠與段成式十分的友好,兩人之間經常一起吃飯喝酒。之後,温庭筠更是將自己的女兒許配給了段成式的兒子段安節為妻子,兩家的友誼更進一步。

温庭筠雖然在文學成就上比不過李商隱,但是温庭筠也有自己的特色,並且也對我國的詩詞做出了很大的貢獻。

温庭筠的詩詞,及繼承了南北朝時期宮中詩詞的風氣,同時也包含了花間派的豔體,是我國的民間詞向文人詞轉變的重要標誌。

温庭筠一生寫下了諸多的詩詞,其中最為著名的就是詩集《握蘭》以及詞集《金荃》。雖説這兩本集冊都沒有流傳下來,但是《花間集》卻摘錄了很多温庭筠的詩詞,對後世詩人與詞人都產生了很重大的影響。

温庭筠被稱為

相信只要是學習過古詩詞的人,都知道,很多的詩人詞人都被後世冠以各種稱號,以讚譽他們對我國的詩詞所做出的貢獻。那麼,唐朝時期著名的詩人温庭筠被稱為什麼呢?

温庭筠畫像

温庭筠不僅僅是一位詩人,同樣也是一位詞人。温庭筠在是唐代作詞最多的人之一,此外,温庭筠還是花間詞派的重要作家之一。所以,温庭筠被稱為“花間派鼻祖”。

花間派多以温婉動人,華麗柔和的辭藻來描繪女子的閨中感情,或者是男女之間的愛慕之情。而温庭筠的寫作風格正是這樣,並且還繼承了南北朝時期,皇宮之中的詞曲之風。所以,温庭筠可以説是繼承了南北朝的詞曲之風,有開啓了花間派的婉約寫作風格。對於“花間派鼻祖”這一個讚譽,温庭筠當之無愧。

温庭筠作為“花間派鼻祖”,一生寫下的詩詞無數,其中最受人們喜歡的就是詩集《金荃集》以及詞集《握蘭集》,只可惜這兩部著作都沒能保留下來,後人無緣瞻仰。但是,在《花間集》這一部著作當中,卻記錄了六十六首温庭筠的詞,得以將温庭筠的名作流傳後世。

温庭筠雖然被稱為“花間派鼻祖”,但是他的仕途卻十分的坎坷,一直以來都沒有受到統治者的重視。雖然很大的程度上都是因為温庭筠自身的問題,但是也是我國官場以及民間百姓的一大損失,無法讓温庭筠在政治上也有一展拳腳機會。


温庭筠的愛情詩

温庭筠作為“花間派鼻祖”,一生之中寫下了很多的花間派詩詞。而在這些花間派詩詞當中,温庭筠的愛情詩詞就佔了很大的比重。在温庭筠的愛情詩當中,最為著名的就是《更漏子·玉爐香》。

温庭筠畫照

《更漏子·玉爐香》全篇譯文如下:

“玉爐正在散發着香煙,而紅色的蠟燭在留着眼淚,在搖晃的光影當中,映照了閨中少婦的無盡秋思。閨中少婦的眉頭都已經斑白,兩鬢的頭髮也已經變得十分的凌亂,在慢慢長夜當中,無法安然入睡,只能感覺到枕頭與被子是無比的寒冷。

在窗外的梧桐樹,正在被夜晚三更下的雨淋着,絲毫不顧閨中少婦正在因為與丈夫的離別而傷心。窗外點點滴滴的雨,不斷的敲打着梧桐的片片葉子,並且滴落在沒有人的石階上面,就這樣一直到天亮”。

温庭筠的這首愛情詩講述的是,在一個雨夜,與丈夫離別的少婦對自己的丈夫的無盡思念。但是丈夫還沒有歸來,窗外卻開始不斷地下着雨,從三更一直下到天亮,使得少婦心中更加悲涼與辛酸。

在《更漏子·玉爐香》當中,平仄相對,韻味十足。並且還使用了十分華麗以及婉約的詞語,非常到位的將等待丈夫歸來的閨中少婦心中的感情表達出來。而作為“花間派鼻祖”的温庭筠,也温庭筠的愛情詩當中,充分的將自己的文學功底展現出來,得到了後世的讚揚與流傳。

魚玄機和温庭筠

我們在中學的時候,就已經學習過了我國唐代著名文學家温庭筠的文章。我們對於温庭筠這個人是不會感到陌生的,那麼,不知道大家是否瞭解魚玄機呢?魚玄機和温庭筠的關係又是怎樣的呢?

魚玄機畫像

魚玄機與温庭筠雖然是師生關係,但是兩人之間卻有着曖昧關係。在當時而言,十分的禁忌。

魚玄機的父親是一個落魄的秀才,多次考試都不中,於是將希望放在了魚玄機的身上。所以,魚玄機的才能在年幼時期就已經展示出來了。

魚玄機的父親過世之後,魚玄機母女二人只得四處流浪,在妓院當中打雜。温庭筠與當時的李白、李商隱等人一樣,都十分喜歡出入妓院,尋求風流。也正是因為如此,温庭筠認識當時年僅十三歲的魚玄機,並且看中魚玄機的才華,將魚玄機收為自己的弟子。

在温庭筠年近六十的時候,離開了魚玄機,去到外地做官。不久,魚玄機便向温庭筠表明了自己的愛慕之情。温庭筠心中雖然也喜歡着魚玄機,但是卻還是守住了師生之間的界限,沒有答應魚玄機的求愛。

被温庭筠拒絕的魚玄機經過了與李億的提愛恨糾葛之後,在道館當中做尼姑,而魚玄機與温庭筠兩人的故事也走到了盡頭。但是,魚玄機卻沒能安心,而是性情大變,開始變得風流浪蕩,甚至將道館改成了妓院。最終,魚玄機因為爭風吃醋,殺了一名奴婢,被官府捉拿,最終被殺。

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