宋徽宗年號
年號是中國封建王朝用於紀年的一種方式，是由漢武帝繼位後才採用的，在此之前都沒有年號一説。從漢武帝之後年號成為了一種制度，而且年號是可以在帝王在位時更改的，比如遇上了什麼大事，關係到國家存亡的，這時候改一個年號更加吉利一些。
宋徽宗人物畫像
宋徽宗在位時共用過六個年號，也是挺多的。分別為建中靖國、遂寧、大觀、政和、重和、宣和。這在歷代皇帝來看並不算特別多，所用的年號也都挺正常，沒有特別奇怪的。宋徽宗在位的一生就是肆意玩樂，他重新的奸臣蔡京跟他説人生就這幾十年何苦要苦了自己，應當盡情享樂。徽宗在這一點上還是做得蠻好的，為自己發明了很多玩樂的玩意兒。而且徽宗生性風流，喜歡美人，宮裏的妃子成堆，還要在外尋樂。所以人稱青樓皇帝，這對於一個帝王來説簡直是一個笑話，可徽宗樂在其中。甚至有時候因為出入風流場所而不上早朝，居然還有專門的官員為他找各種不上朝的藉口，什麼批奏摺太晚要休息，生病，精神不濟等等無所不用其極。
終於在宣和七年之時，金兵南下，徽宗非常恐慌。這時候的大宋是無法抵抗兇猛的金軍的，徽宗就下罪己詔，將皇位傳給兒子趙恆。但是，北宋終是逃不過亡國的命運，欽宗繼位沒多久金兵再一次南下攻破了開封，徽宗和兒子也被俘虜了。
宋徽宗十八學士圖
宋徽宗的《十八學士圖》是一幅典型的文人酬應圖，它包括了十八位文人學士一起遊園、吟詩作賦、鼓琴奏爾、戲馬觀鶴、同桌而宴的熱鬧歡愉的場景。現在被收藏在我國的台北故宮博物院。
十八學士圖（部分）
整幅畫的色彩基調歡快明朗，畫中對人物、亭台樓閣、茶盞杯箸的刻畫十分細膩，宴會上準備了許多的美味佳餚和芳香美酒，各學士或動或靜，人物形象生動豐富，這幅《十八學士圖》彰顯了宋朝時期文人學士的生活風情是輕鬆而愉悦的。
宋徽宗是一位藝術家型的皇帝，對於書法繪畫有着異於其他統治者的熱愛。這幅《十八學士圖》的創作素材是來源於唐代的一個傳統的歷史故事。話説李世民當年在宮城之內大開文學館，蒐羅四方文士，給了天下文人除科考之外又一條入仕之路，各方文人學士紛紛前來，期待一身學問有用武之處。通過這個文學館，李世民果然蒐羅到了許多的能臣賢士，其中就包括杜如海、房玄齡、于志寧、蘇世長、薛收、褚亮、孔穎達、姚思寧、陸德明、李道玄、李守素、虞世南、蔡允恭、顏相時、許敬宗、薛元敬、蓋文達、蘇醨這十八位為李唐天下作出了突出貢獻的人。他們十八個人不僅有很深學問，而且都志趣相投，經常約在一起外出遊玩，或者一起擺宴而歡。十分為後人所欽慕，他們為大唐創造了一個鼎盛安平的社會，宋朝時期重文輕武，而宋徽宗本人也十分熱愛文藝，所以便為他們再做了這幅《十八學士圖》。
宋徽宗的女人
宋徽宗趙佶，一個與風流韻事脱不開身的皇帝。宋徽宗的女人數不勝數，除了皇宮六院的皇后、妃子以及女官們，還有汴京城內的各大妓院頭牌姑娘。有道是“牡丹花下死，做鬼也風流”啊。
李師師劇照
宋徽宗趙佶因為生在皇室，養尊處優，漸漸地便養成了浪蕩的習性。從小喜愛詩書畫，並精通各種藝術創作，還為此獨創了“瘦金體”，對現世影響頗大。但凡有才華的男子，總是多情的。在發生靖康之難時，做過簡單的統計，有封號的妃嬪女官有143人，沒有封號的竟也有504個。可想而知，宋徽宗趙佶有過多少女人了。除了幾位受寵的妃子，最有名的恐怕就是名妓李師師了。李師師，擅長歌舞，還對詩詞有些瞭解，正對宋徽宗的胃口。而李師師也善於周旋在王公貴族、文人墨客之間，在北宋時期實屬是名噪一時的佳人。越來越多的人對李師師深表愛慕之情，相互爭鬥，只為博得佳人一笑。最後連身處皇宮的宋徽宗趙佶也想要一睹芳容。而宋徽宗趙佶身邊的那些奸佞小人必然不會阻止，一個勁兒地慫恿宋徽宗，一面還對宋徽宗表示絕不會走漏半點風聲。至此，宋徽宗趙佶便與李師師常常在一起風花雪月。
初見李師師，宋徽宗便覺得之前的數年簡直白活了，聰明靈秀，氣質婉約的身影一直在徽宗腦子裏揮之不去。至此之後，宋徽宗便常以體察民情為理由，與李師師尋歡作樂。
一直到宋徽宗被虜北上，李師師也不見蹤影了。
宋徽宗的詞
宋徽宗一生揮霍無度，極盡奢華，尤其在位之時，由於他的種種作為使得民不聊生，他也是不能體會一點百姓疾苦。依舊信任奸臣，使得重整混亂，可謂君不君臣不臣。整個大宋國庫空虛，年年赤字，軍心渙散，軍餉都無法按時發放，軍隊的戰鬥力可想而知。
宋徽宗作品圖
但是宋徽宗在另一方面可謂登峯造極，具有極高的藝術天分和藝術成就，比如説宋徽宗的詞。宋徽宗的詞有寫景抒情，有寫重大事件感受，但是留下印象最為深刻的是亡國之後他有感而發的幾首詞。可能當時內心太多感觸，一下子無法接國破家亡，山河破碎的局面，自己也從九五之尊淪為階下囚一樣的存在，感情不知要和誰訴説，所以那個階段他寫了好幾首詞，抒發他內心的苦悶和悲哀。
其中一首眼兒媚，是和南唐後主李煜的破陣子差不多，都是為了表達亡國之痛。説起李煜，宋徽宗和李煜真是驚人的相似，同樣身為亡國之君，都是無奈身為天子又無力改變亡國的結局，並且二人同是一身的才氣。李煜的詩詞非常有名氣宋徽宗的詞也並不輸給他。眼兒媚上部分回憶一下想當初還未亡國之時京城是何等的繁華，宋徽宗的日子是多麼的肆意瀟灑。卻不想金軍南下，開封城破，曾經的九五之尊淪為俘虜，過上了非人的生活。過往的一切像一場夢一樣，現在猛似乎醒了，要面對眼前的傷心事。百花都凋零了，眼前一片殘疾，就像如今的京城一樣。曾經的家在也不存在了，是何種的傷心欲絕。
宋徽宗後裔
靖康之變後，汴京被金兵燒殺掠奪一空，就連當時在位的皇帝宋欽宗趙恆和他的父親宋徽宗趙佶都被金兵俘虜了。他們連同三千多皇室宗族以一些女眷一起被北上送往大金。在這途中他們也是受到了非人的待遇，最可憐的就是那些女眷。這些女眷成為了這次事件的犧牲品，他們被金軍隨意侮辱，身心都遭受到嚴重的打擊，就連徽宗、欽宗的妃子們都難能倖免於難。
宋徽宗劇照
徽宗最後是被囚禁在五國城，也是死於五國城。在遭受了長達九年的非人折磨之後終於沒能在扛過去。據説在黑龍江依蘭縣還有宋徽宗後裔，在依蘭縣的城北門外有一座坐進觀天墓，據傳説是宋徽宗真正的墓穴所在，那裏出現宋徽宗後裔也並不奇怪。在依蘭縣城有很多以趙為姓的人們，因為年代久遠他們自己都不知道自己是不是宋徽宗的後裔。
還有一個傳説是説清朝皇帝原來是宋徽宗的後人，當然既然是傳説就是沒有確切的證據能證明這一點，只有一些捕風捉影的細節。據説愛新覺羅中的覺羅氏本來姓趙，覺羅在漢語裏就是趙的意思。覺羅一族是被擄走的宋徽宗的後裔，這是在老一輩滿族人裏到處流傳的一個傳説，到底有無可信度就憑個人自己判斷了。因為並沒有歷史記載，連野史記載也沒有，只是一個在民間流傳的故事而已。但依蘭縣存留宋徽宗後裔這個還是比較具有可信度的。
宋徽宗評價
關於宋徽宗的評價可以從他的兩個身份身份上來説，作為一代帝王宋徽宗當然是不合格的。他是和南唐後主李煜一樣，無可奈何做了天子，可是沒有做天子的能力，又生性風流，貪圖美色。他在位期間重用蔡京、高俅、童貫等奸佞臣子，大肆的搜刮民脂民膏，使得百姓民不聊生，才會經常有動亂與反抗。他建立專門供給皇室物品的造物局，奢侈無度。
宋徽宗劇照
宣和七年之時金兵南下攻打宋國，宋徽宗居然下罪己詔傳位趙恆，靖康之變後就與欽宗連同皇室宗族一起被金軍俘虜北撤，最後因不堪九年囚禁之苦死於五國城。從這一方面來看宋徽宗評價的話，他簡直就是能在歷史昏庸無能的皇帝中排上名號。章惇説過“端王輕佻，不可君天下。”此處端王就是後來的徽宗。無奈當了皇帝卻當不起這個責任，也是怪不得後世人稱他為小李煜。
但從中國書畫史上來看宋徽宗評價，簡直可以説是前無古人後無來者，他是一個非常出色的畫家，他的御鷹圖可以拿來和趙孟頫的畫作來一較高下，也是一個極其出色的書法家，他創造的瘦金體書法至今都沒人能超越，同時又是一個書畫收藏家，還寫了很多詩詞歌賦。在這一個領域徽宗是發光發彩的，有人説他生不逢時為何要成為天子，就論他在書畫界的地位就足夠崇高讓他人望其項背了。
對於宋徽宗的評價一定要從不同方面來看待，事情總是會有兩面性。