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新文化運動時間
眾所周知,在我國近代史,經歷了一系列黑暗的歷史事件。而這一系列的屈辱和壓迫,也促使了人們的反抗和鬥爭。新文化運動就是在這樣的歷史大背景下轟轟烈烈的展開的。説起新文化運動,肯定都不會陌生。那麼,對於新文化運動時間又瞭解多少呢?
新文化運動領導人魯迅照片
據悉,新文化運動持續時間是比較長的,所以新文化運動時間也分了兩個時期,分為前期和後期。前期時間是從1915年到1919年。當時的中國,人們遭受北洋軍閥的黑暗統治,同時還遭受了外來侵略的壓迫。另外很重要的一點,隨着外國侵略者的進一步入侵,也帶來了許多國外的思想文化,人們越來越希望可以崇尚科學,反對迷信。新文化運動前期就是在這樣的歷史背景下開始的。新文化運動後期時間是從1919年到1923年。新文化運動最大的貢獻,就是對中國傳統的封建文化進行了抨擊,同時提出了一系列反對迷信崇尚科學的口號。在新文化運動之前,辛亥革命之後,袁世凱稱帝,同時大肆宣傳孔子的封建學説,從而希望通過這種文化,鞏固自己的統治。受此影響,新文化運動很重要的一點便是反對孔子。
當時很多人模糊了封建和傳統文化的概念,認為舊的通通都是不好的,所以將很多傳統文化的物質的東西全部銷燬,十分遺憾。所以新文化運動時間是中國歷史上一個十分重要的節點。
新文化運動的背景
高舉“民主”和“科學”兩大旗幟的新文化運動在胡適、魯迅、陳獨秀等一批接受過西方先進文化思想的人的帶領下順利而有序地進行着。考究新文化運動的背景,就可以發現,新文化運動的發動並非偶然,它是有道理有基礎的,是社會發展到一定階段必然會興起的一個運動。
新文化運動配圖
新文化運動的背景使新文化運動的形成和發展成為必然。辛亥革命以後,西方先進的文化思想在中國得到進一步傳播,一部分文人作家的思想得到了啓蒙。像多骨諾米牌那樣,這一小部分新思潮的力量將民主共和的思想深入更多的人心裏。新文化運動只是化學反應的催化劑,其作用在於加速推進民主共和思想的普及。作為新文化運動的倡導者,胡適等人對儒家思想進行了批判,反對文言,提倡白話。當時胡適還曾寫過一首白話詩《蝴蝶》,這被看做是新文化運動發展的又一階段。
在政治和經濟方面,新文化運動的背景也有其複雜性。當時,帝國主義加緊了對舊中國的侵略,軍閥統治下的中國也越來越暗無天日。被帝國主義、封建主義、軍閥這三座大山壓着的中國不堪重負,搖搖欲墜。在這個時候應運而生的新文化運動正是中國進行反帝反封建鬥爭的體現。經濟上,民族資產階級重新登上政治舞台,實行民主政治,發展資本主義這是順應民意,順應社會發展的。
新文化運動口號
在我國的歷史上,基本上所有的運動或者起義都會有其專屬的口號,這些口號訴説着人們迫切的需求和要解決的問題,深入人心。而新文化運動作為一次前所未有的思想解放和啓蒙運動自然也有着專屬的口號。那麼新文化運動口號是什麼呢?新文化運動口號又為什麼是這些呢?
新文化運動配圖
這場運動爆發之前,中國幾千年的皇帝制度已經被推翻,但是袁世凱卻要悖逆歷史的潮流,想要重新做皇帝,為了順利推進他還在思想上大力的推崇孔子並讓人們大量讀經,在全國各地建立相應尊孔的機構,舉辦相應的典禮,這使得剛剛在中國大地上有些苗頭的資本主義受到了巨大的摧殘。但是還是有一些走在時代前沿勇於鬥爭的人譬如陳獨秀等先進的知識分子帶領大家勇於質疑,敢於突破。接受了先進思想的他們崇尚民主和科學,便在之後的口號中對這些提倡,對相反的專制和迷信進行打擊。再加上當時孔教盛行,讓他們認為所有的傳統文化都是錯的,便也在口號中進行了打壓。在進行運動的過程中,他們紛紛創辦報紙,發表文章,向當時還很封閉的人們傳遞着新的思想,給人們以希望,並在創辦報紙的時候改變着當時的習慣,用當時的白話文進行着文學的創作,提倡新的文學寫作形式和習慣也被加入到了口號之中。
新文化運動口號也展現出了當時社會的一些迫切的需要,最令人們印象深刻的也許就是德先生和賽先生。正是有着這些口號讓人們對這場運動有着更直接的瞭解。
新文化運動新在哪裏
1915年,在中華大地上發生了一場文化改革的運動,這場文化改革使得中國的古典文化走向沒落,開啓了白話文的新篇章,反對影響人們遵守了幾千年的傳統,這場運動被人們稱為新文化運動,相比於傳統文化,新文化運動新在哪裏呢?
新文化領導人陳獨秀
新文化運動新在哪裏?首先在它的領導階級上面,這次文化運動的領導者是資產階級激進主義者,他們和維新派和革命派是不相同的。其次,這次文化運動的提倡的內容不一樣,新文化運動提倡人們要學習科學知識,反對封建迷信,認為封建迷信毒害了許多百姓;提倡人們要學習西方的民主社會,反對統治中國幾千年的獨裁專制制度,反對任何獨裁製度的復辟;並且由於白話文的通俗簡單,文言文的複雜難懂,新文化運動也主張人們學習簡單的白話文,而拋棄晦澀文言文。新文化運動還新在前期運動是以達爾文的進化論為主要思想,後來馬克思主義傳入中國,它又以馬克思主義為指導思想。
那麼除了指導思想和內容與其他文化運動不同,新文化運動新在哪裏呢?最主要的還是運動的基礎,新文化運動的基礎是資產階級的知識分子,由於20世紀初期的經濟得到了短暫的發展,知識分子不斷地增加,他們成為了這次文化運動的主要參與和支持者,後期新文化運動的指導思想轉變為馬克思主義,工人階級也成為了這次運動的基礎,積極參與到新文化運動中。
新文化運動的主張
1915年,在中華大地上發生了一場文化改革的運動,這場文化改革使得中國的古典文化走向沒落,開啓了白話文的新篇章,反對影響人們遵守了幾千年的傳統,這場運動被人們稱為新文化運動,那麼這次新文化運動的主張是什麼呢?
新文化領導人陳獨秀
辛亥革命後,袁世凱為了稱帝,開始大力倡導儒家經典,與封建勢力同流合污,這被當時許多資產階級所不能忍受,因此以陳獨秀等人為代表的激進主義者發動了一場文化革命。他們在這場新文化運動中提出了哪些主張呢?陳獨秀,李大釗等人接受了西方進步思想的影響下,他們發起的這場運動提倡人們要學習科學知識,反對封建迷信,認為封建迷信毒害了許多百姓;提倡人們要學習西方的民主社會,反對統治中國幾千年的獨裁專制制度,反對任何獨裁製度的復辟;並且由於白話文的通俗簡單,文言文的複雜難懂,新文化運動也主張人們學習簡單的白話文,而拋棄晦澀文言文。
新文化運動的主張得到了知識分子,特別是廣大青年學生的支持,他們紛紛參與到這場文化革命運動中,反對中國的封建壓迫的儒教文化,宣揚西方的民主,自由的文化。在中國的文化界形成了一次新的思想解放潮流,使得人們的思想得到解放。新文化運動的主張廣受知識分子的歡迎,也使得中國普通百姓的思想得到解放。
新文化運動的領導階級
説起五四新文化運動的領導階級,歷史上普遍認為民族資產階級是領導新文化運動的核心力量。
新文化運動舊照
近代中國是漫長的中國歷史中一個變革最為頻繁、社會動盪程度最為劇烈的特殊時期,那為何民族資產階級會成為新文化運動的領導階級呢?其根本原因,乃是因為新文化運動本質上是一場資產階級新思想、新文化反對封建統治思想的資產階級文化鬥爭。
在新文化運動前期,以李大釗、陳獨秀、魯迅、胡適等具有國外留學背景的資產階級文人高舉“科學、民主、反帝、反封建”的旗幟,率先向封建主義及其意識形態發起挑戰,矛頭直接指向以袁世凱為首的北洋軍閥及其反動勢力,深刻揭露了袁世凱復闢帝制,逆歷史潮流而動的行為對國家、民族利益的傷害,因此,新文化運動對近代苦難深重的中國來説,彷彿一聲春雷,喚起了民族覺醒,前所未有地起到了思想啓蒙的作用,因而新文化運動的領導階級為促進民主思想在中國的傳播做出了不可磨滅的貢獻。
1917年俄國十月革命後,馬克思主義逐漸成為中國新文化運動的主流思想。在此期間,前期參與和領導新文化運動的進步文人中有為數不少的一批加入了中國共產黨,他們中就包括中國共產主義的先驅者李大釗和陳獨秀。
馬克思主義思想成為新文化運動後期主要的戰略指導思想,它的深耕和傳播,也為近代中國探索了救國救民的新出路,所以,至1917年以後,新文化運動的領導階漸漸轉向了無產階級。
陳獨秀與新文化運動
中國近代史上著名的革命家、偉大的民主主義者陳獨秀,是20世紀中國第一次思想解放運動的倡導者,亦為“五四新文化運動”的發起者。那麼陳獨秀與新文化運動究竟有何淵源呢?
陳獨秀照片
説起陳獨秀與新文化運動的淵源,最早要追溯到其在日本留學的經歷。
青年時代的陳獨秀是一名激進的民主主義者,他曾在1901年因為反清反帝制宣傳活動而遭到清政府通緝,逃亡日本。留學日本期間,他加入孫中山領導的同盟會,參加過辛亥革命,更積極投身反對袁世凱復闢帝制的鬥爭,並在多次革命運動中起到過先鋒和帶頭作用。
1915年,陳獨秀在上海創辦《青年雜誌》,並在創刊號上發表《敬告青年》一文,旗幟鮮明地倡導科學與民主,以文人身份正式向封建主義及其意識形態發起了進攻。這便是陳獨秀與新文化運動最初的交集。
1918年,國內民主思潮在各類運動中得到了進一步普及,與此同時,更多的進步文人加入到倡導新文化運動的行列中。在此期間,陳獨秀與李大釗聯手創辦了《每週評論》,在提倡新文化的同時大力宣傳馬克思主義。從此,“南陳北李”名聲日盛,更成為五四新文化運動的主要領導人。
1919年,五四運動爆發,各地青年紛紛走上街頭遊行請願。陳獨秀亦親自在北京街頭散發《北京市民宣言》,繼而遭到逮捕。
在整個五四運動中,陳獨秀多方奔走,屢遭厄運,卻始終不渝地戰鬥在反帝反封建與倡導新文化的革命前沿,為日後馬克思主義和共產主義思想在中國的深耕和傳播起到了無可估量的積極作用。
新文化運動結束時間
新文化運動,實際上就是接受過西方教育的有志青年發動的一場思想革命,在這場革命中,其代表人物有胡適、陳獨秀和魯迅等,他們以“反傳統、反孔教以及反文言”為口號的思想文化的革新運動,那麼新文化結束時間是什麼時候呢?
新文化運動圖片
這一活動的開端是在1915年,當時作為《新青年》主編的陳獨秀在報紙上開始發表文章,提倡民主與科學。也正是因為這一行為,啓發了廣大民眾,使得更過的人開始學習西方的科學文化,從而為馬克思主義的宣傳奠定了思想基礎。
就新文化運動,其實是分為兩個時期的,在1915年開始之後,到前期就是,一共經歷了查差不多四年的時間,也就是説新文化運動前期的結束時間是在1919年。
在前期結束之後,很快國內就再次掀起了傳播西方文化的高潮,這也就是新文化運動的後期了。當然其後期的開始則依舊是在1919年,在這段時間內,人們剛加反對中國的傳統文化,甚至可以是對中國所有的古典文化的全面反封,也就是説,因為新文化運動在中國的進一步開展,使得中國的古典文化走上了沒落之路。
後期的新文化運動一共經歷了多久的時間並沒有明確的界限,大概也就是二十年左右吧,所以新文化運動結束時間應該就是1923年,其結束的原因實際上是因為新文化運動已經無法順應是時代的潮流,因為在當時,以五四運動的開展為憑藉,馬克思主義成為了新的主流思想,而依舊在宣傳資本主義思想的新文化運動就這樣走向了終結。
新文化運動啓蒙運動
談到新文化運動和啓蒙運動,他們之間有許多相同之處,但也有一些不同之處。
啓蒙運動圖片
新文化運動和啓蒙運動最大的不同之處就是他們的起源地不同,前者是發生在中國,而後者是發生在歐洲大陸的一些國家,像法國以及荷蘭等國。還有一個就是發生的時間不同,啓蒙運動發生的時間要比新文化運動的時間早將近200年,於是啓蒙運動就為新文化運動起了一個典範作用。雖然地域不同,但當時所處的社會環境卻很相似,中國還在封建統治之下,一些有為之士開始接觸到了國外的一些新思想,便開始號召有為人士開始積極籌備這場新文化運動。而啓蒙運動也是如此,當時的歐洲大部分國家也都處於封建專制統治之下,因為受到之前的文藝復興的影響,湧現出來的一些科學家以及思想家便開始籌劃在社會上傳播新思想,來改變當時的社會現狀,於是便出現了啓蒙運動。
新文化運動與啓蒙運動所傳播的許多新思想都十分相同,都是宣揚人權的解放,推崇自由的思想。從而來推動社會的發展,其目的也相似,那就是首先要推翻當時的封建統治。其中啓蒙運動還有一個很大的特點,就是強調理性。這兩場運動都在歷史上產生了巨大的影響,他們所傳播的新思想在一定程度上打擊了當時的封建壓迫,還將人權以及自由有了一個新的發展,不再是以前那樣任人擺佈了。