三國蜀漢皇帝劉備出生地在哪裏 劉備的武器
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劉備出生地
劉備,三國時期蜀漢的開國皇帝,劉備出生地在涿郡涿縣,也就是今天的河北省涿州市,那麼,作為一個開國皇帝,劉備為之付出了多少呢?
劉備劇照
劉備,漢景帝之子靖王劉勝的後裔,因此,劉備也應該算作是皇室血統,他為了幸福漢室確實是做了很多準備。劉備從小就異於常人,在劉備出生地那裏,人們都知道有劉備這麼一號人物,年紀不大,但心思卻不小,在少年時期劉備家的條件不好,街頭看見羽葆蓋車後就説自己以後也一定要坐這樣的車。
公元184年,黃巾起義爆發後,二十三歲的劉備因鎮壓起義軍有功而封為了縣尉。之後的劉備,憑藉自己的才能,累次建立功勳,終於成為平原國相。雖然劉備官至平原相,但劉備深知得人心的重要性,因此,劉備對百姓和手下樂善好施,與百姓同席而坐,從不挑揀,當時有一人不服劉備的治理還派去了刺客,但劉備對刺客以禮相待,此刺客深受感動,便將實情告知後離去。公元200年,曹操派遣曹仁攻打劉備,而此時的劉備勢力還比較弱,只能依附着劉表,駐守新野。在此之後劉備曾經向劉表提出趁曹操進攻烏桓時,可以進行偷襲許都的建議,但是劉表卻沒有采納。
公元207年,劉備三顧茅廬於諸葛亮,諸葛亮向劉備獻上了隆中對,自從諸葛亮加入了劉備戰隊,劉備就如虎添翼,漸漸地成為了可以對抗曹操的第三方霸主。公元208年,劉備聯合孫權,與周瑜率領聯軍大敗曹操於赤壁後,劉備終於完成大業,自公元221年,建立蜀漢。
劉備圖片
劉備的圖片很多,這和他的生平事蹟有關,作為三國時期西南一方的霸主,他的很多故事在民間流傳,他的形象被很多人描述下來,流傳至今。
劉備圖片
圖片中劉備英俊不凡,彬彬有禮的模樣,他的眉毛不是武將的濃眉,很清秀,眼睛的寬度是適中,給人的感覺很親切,鼻子挺拔,鬍鬚不濃不多,總之個人的印象很文氣,不粗魯。圖片中最醒目的是他的耳朵,他的耳朵幾乎佔到頭部的一半,書中記載劉備雙耳垂肩,就是耳朵已經快觸碰到肩部,自己都能看到耳朵。雙耳長,意味着長壽,耳垂大,代表是有福氣的人,他的雙耳長度是普通人達不到的,説明福澤深厚,平凡之輩望塵莫及。
這張圖裏的劉備還有個很大的特點,就是手和手指都特別長,手伸出來,做迎接的狀態,表明劉備是個求才如渴的人,張開雙手,迎接來投靠他的賢才,劉備之所以能夠在各方割據中搶三分之一的天下,就是因為他能夠虛心接受人才,他手下的名將在當時是做多的。
圖片中的劉備頭戴金色的九龍冠,身穿紅色的長袍,長袍的袖口非常寬,配合手裏的動作,整個人很飄逸,又不失穩重,深紫色的裏衣鑲金邊,代表着地位很高。
劉備的圖片還有很多,比如他為平民的圖片、他領兵作戰的圖片、他登上皇位後,身穿龍袍的圖片,不管哪張圖片,都改不了劉備謙虛待人的形象。
劉備的武器
劉備乃逐郡人士,字號玄德,原本是中山靖王之後,一心匡扶社稷,後在三國鼎立時為蜀漢的國君。因是漢室皇族血統,從小志向遠大,在戰火紛飛的東漢末年間,脱困而出,在兄弟們的幫助之下,自立為帝,建立蜀漢,定成都為都城。蜀漢只是後人對劉備建立政權時的稱呼。劉備的武器是在桃園三結義時,在張飛的經濟資助下打造的武器,後人將劉備的武器稱之為雙股劍,其一劍為雌,一劍為雄。
雌雄雙股劍形象圖
雙股劍也被稱為鴛鴦劍,當代有名的武器之一。在民間傳説中,劉備結識關羽等一眾人士,與其在桃園中結拜為兄弟。江湖中傳言,劉備乃一介書生,只文不武,然而當劉備在作戰中拿出自己的武器,打破了當時流傳的“書生劉備”一詞。劉備的武器雙股劍中隱藏重於天下的秘密。此劍仿於先秦式,劍之型用白金玄鐵鑄就,劍口鋒利無比,雌劍略微比雄劍輕而利。而劉備的武器在作戰中佔盡優勢,用此器來攻擊敵人堅硬的鎧甲最為有效。
雙股劍中的雌劍為浴火鳳凰重生,雌劍製造過程中用了九九八十一天,形態及神態都栩栩如生般,雄劍則龍游天下,模製過程與雌劍相同,而雙股劍在手煥如神獸護體般,更加提高了劉備兵器的攻擊力。劍鋒處有着浮雕鳳羽龍鱗加大了使用者握劍時摩擦力,在戰鬥的時候不易脱離雙手。相傳至今,劉備的武器是當時著名的武器之一。
劉備名言
劉備是蜀漢的開國皇帝,生前樂善好施,寬厚仁義,善於用人,終於在眾文武部將的幫助下同北魏曹操、東吳孫權三分天下。劉備是一國之君,在他的言語中有許多名言,被後世奉為經典,也當作教育幼輩們的良言。
劉備三兄弟
劉備曾説過“兄弟如手足,妻子如衣服”,自此後人大多聯想到劉備棄妻子摔阿斗,認為他忽視妻小,對待家人是個冷酷無情之人。不過這裏還是要聯繫當時劉備説此言的背景,張飛大意失掉徐州後羞愧難當幾度意欲自殺謝罪。於是劉備説了上面一句,不過後面還有半句,大致是衣服破了還可以縫補,手腳斷了卻是不能續上。所以劉備並不是完全忽略妻小的存在,這只是劉備用來勸導張飛的話語。並且劉備之意,並不是説衣服破了就丟,而是可以縫補,更不是後人曲解的隨意換掉。更何況,在當時的封建背景下,是整體忽視女性角色的地位,所以以此刁難劉備也屬冤枉。
劉備説過最為著名的話,也許就是“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”了。這是劉備在即將病逝之際,寫在給劉禪的遺照之中的話。就是叫劉禪,不要認為小小的壞事沒什麼大不了就去做,不要以為小小的好事沒意義而不去做。好事積累多了,也就成了有利於天下的大好事,相反即便是小小的壞事做的多了,那也會禍害天下。同樣的道理,為人也應該如此,要在細小的積累下養成崇高的素養,不能得過且過。
劉備後人
劉備後人為劉封、劉禪、劉理、劉永四子,而到了現代社會,劉備後人長期居於東南一地。
《三國演義》劉禪劇照
劉封既為劉備長子,亦為養子,本姓為寇,後改姓劉。而在荊州之戰時,次子意氣用事沒有幫助到關羽,反關羽為保護他而亡,得知真相的劉備怒極。向劉封問罪,故劉封被劉備賜死以亡祭關羽。劉禪則是劉備的長子,小名阿斗,是甘夫人所生的孩子,雖為長子,卻因長坂坡一事被劉備狠摔於地,劉備亡,劉禪繼位。然蜀漢卻因諸葛亮之死,而被曹魏滅亡。曹魏國君已王位封之,阿斗樂不思蜀,成魏國俘虜。第三子劉永,劉禪之弟,劉備次子,字公壽,是穆皇后生的孩子,往年十分受劉備恩寵。劉備本想要將蜀漢託付於劉永之手,劉禪本為長子,理應繼位,但劉永和劉禪不和,劉備逝世,劉禪順理成章接受皇位,然而知道其父劉備欲做之事,後將劉永疏遠蜀國,後來動遷到了洛陽,被封為了鄉侯。
劉備第三子為劉理,劉理此人明白事理,頗有劉備之風,可惜早年之時已病逝,是劉備最疼愛的兒子,字奉孝,也是穆皇后所生,劉理少時被劉備封為梁王,後來生了重病,劉備疼惜,賜予劉理安平王之稱,只可惜,年少有為卻魂已焚天,逝世之時被劉備封為了悼王,表示對自己兒子的想念。而現如今的劉備後人長期出現在世人的眼中,居住在東南一地,其後人大多為愛國人士。