建文帝后代
如今有個關於建文帝后代的説法，説是讓姓人也許是建文帝的後人。靖難之變後，建文帝朱允炆不知所蹤，明成祖朱棣派人四處查找建文帝的下落，然而一無所獲。建文帝是自焚身亡還是流亡到異地出家為僧，這些都有待考證。
建文帝畫像
關於建文帝后代的問題，據金陵晚報的報道，日前八十多歲高齡的讓慶光老人帶着一本家譜告訴記者，稱建文帝當時並沒有死於火場，而是逃出南京之後，假扮僧侶，改姓名為讓鑾。並且世代繁衍，而讓慶光自己就是建文帝的十五代孫。讓鑾在遊歷大川山水之時，題詞作畫，意圖向世人證明自己是建文帝，死後便葬於武昌洪山。而這些事蹟在《讓氏家譜》中有所記載。
那為什麼建文帝要改姓為讓呢？讓慶光解釋説，建文帝自己認為他把皇位讓位於朱棣，所以改姓為讓。為了能夠讓世人相信自己是建文帝后代，讓慶光舉例説自己在武昌出生，建文帝的墓葬就在寶通寺旁，但是經過這麼多年的動盪，這座墓已經尋覓不到了。讓慶光的舅舅曾經作了一篇文章名為《明惠帝出亡考證》，力證讓氏一族是建文帝后代，但是這並沒有引起考古學界的充分關注。
後來，記者還了解到，貴州黃果樹大瀑布附近的神秘石碑上的字也證實建文帝可能死於那場大火之中。但是讓氏始終堅信自己是建文帝后代，《讓氏家譜》中説建文帝生前書法頗佳，在武昌留有一副對聯。由此可知，只要能夠找到那副對聯，就有助於解開這個謎團。
建文帝皇后
建文帝皇后同樣姓馬，死於朱棣發動的“靖難之役”。建文帝的馬皇后名為恩惠。公元一三九六年，馬氏為朱允炆生下了長子朱文奎。同年十月份，馬氏被封為皇太孫妃。
馬皇后畫像
公元一四零二年，建文帝朱允炆的皇叔朱棣以“清君側”為名，率兵攻入南京。攻入南京之時，朱允炆已經下令放火火燒皇宮，之後建文帝下落不明，而建文帝皇后馬氏則自焚而死。因為馬皇后之死是在“靖難之變”中發生，正是這個特殊的背景，所以後世歷代史料中都很少提到馬皇后的事情。而有關馬皇后的事蹟是從《明史·后妃傳》、《諸王傳》及《罪惟錄》等書中的隻言片語中提煉出來，因此馬皇后的身影才一步步被揭開。
當時燕王朱棣進入南京之後，搜索宮殿三天三夜，目的就是要找到建文帝的屍體。宮人最終從灰燼中扒出一具屍體，這具屍體面目全非，連是男是女也分不清，就連朱棣本人也禁不住流下同情的淚水。然而這具屍體是真的是建文帝嗎？這具屍體的真實身份是建文帝皇后馬氏。在這場骨肉相殘的戰亂中，建文帝馬皇后成了明朝第一個殉國的皇后，而其他妃嬪不是被燕王殺死就是葬身火海，很少有人逃出宮。因此能夠在史冊記載的名列中只有皇后馬氏一人。
建文帝廟號
特殊的時期產生了一位特殊的君主，這位特殊的君主又有了一個特殊的結局。這卻是真實存在於歷史之中的一件特殊案例，那便是建文帝的一生的真實寫照，建文帝在度過了短暫的一生後，被後世追封了什麼廟號呢？提到建文帝廟號，在一定程度上也是建文帝的特殊性的真實反映。
建文帝劇照
首先要了解一下廟號這個名詞的定義，也就是什麼是廟號？
廟號形容的主體只能是皇帝，而且是死後的皇帝。簡單來説，廟號就是皇帝死後，被供奉於太廟之中的稱號，並不是所有的皇帝都會有廟號的，只有居功至偉、對整個國家發展做出重大貢獻者才能有廟號，這個廟號一般來説都是由後世繼位的皇帝下旨頒佈的。
建文帝由於在位只有短短四年，而後發生靖難戰役，朱棣打着清君側的名號明目張膽地謀朝篡位，併成功將建文帝趕下了皇帝之位。登基後的永樂帝朱棣，並沒有給他的侄子建文帝朱允炆頒佈任何廟號，非但沒有廟號，更是恨不得將所有建文帝曾經存在過的所有事實進行抹殺和篡改。
永樂帝朱棣之所以這樣做，是有着必須這樣做的原因，首先朱棣的皇位並沒有得到明太祖或者建文帝的承認，朱棣為了讓四海皆臣服於他，就必須抹殺掉建文帝朱允炆的一切。其次，朱棣不願意揹負着謀朝篡位、謀殺侄子的罪名，於是他只有努力的纂改歷史，以求得心理上的安慰。
建文帝諡號
在我國的封建社會，國家的最高統治者一般為皇帝，皇帝名義上是擁有了最高集權者，也是萬眾所期待的明主。在一個皇帝百年之後，他將會獲得一個諡號。但在我國上下五千年的悠久歷史之中，卻有一個特殊的皇帝，那便是明朝的建文帝。如果有人想知道建文帝的諡號，那麼將會得到一個讓人十分失望的答案，建文帝是沒有諡號的。那麼到底什麼叫做諡號？怎樣的人才能擁有諡號？為什麼建文帝沒有諡號呢？
建文帝
首先先解釋一下諡號的準確含義。諡號，是東南亞國家中具有一定重要地位的人逝去之後，根據他的生平作為和性格喜好等因素給予的一個稱號，這個稱號一般代表了評價性，不論善惡。
根據諡號的定義可以看出，具有一定地位的人均是可以有諡號的，這些人中當然也包括皇帝，畢竟他是一國的主宰，很多事情都是以皇帝的意志為轉移點的，皇帝的諡號不同一般人的，是必須由繼任君主所給予的，一般人是不可能給予皇帝諡號的。
那為什麼建文帝沒有諡號？這的確是令人費解，也震驚了整個明朝。
第一、建文帝的諡號是由他的繼任者所授予的，建文帝是繼任者是永樂帝朱棣，永樂帝的帝位並不是建文帝所承認的，既然都不是建文帝默認的皇帝，永樂帝從主體資格上來説，其實是名不正言不順的。
第二、建文帝的諡號應該是在他死之後頒佈，但是永樂帝攻破京都之時，並沒有辦法確認建文帝已經仙去，既然無法確認生死，沒有諡號也是可以理解的。
建文帝劇照
作為明朝歷史上極為短命的皇帝，建文帝的一生是可嘆又可悲的，用生不逢時四個字形容真是恰如其分。出生於1377年的建文帝，年僅十五歲便喪父，除卻獨立生活之外還需要照顧弟弟們，雖然有幸成為明朝的第二位皇帝，但在位時間卻只有短短的四年，到最後甚至落得生死不明的下場。當今社會中曾有不少演員都飾演過建文帝朱允炆，那麼建文帝劇照都有哪些？在這些劇照之中，建文帝的造型都有哪些特點，從這些特點可以側面反映這部電視劇的製作水平麼？
建文帝劇照
細數有關於建文帝的電視劇還是有一定數量的，雖然並非每部電視劇中建文帝都是男主角，但在出場上也佔有一定的份量。觀眾們最為熟悉的建文帝電視劇有如下兩部，兩部電視劇中建文帝的造型都不盡相同。
第一個建文帝劇照是來自電視劇《穿越時空的愛戀》，這部電視劇於2002年正式與觀眾們見面，在這部電視劇中由徐崢出演朱允炆，從劇照中可以看出朱允炆的整體裝扮簡單而不失身份，這樣脱俗的造型更加襯托出建文帝朱允炆的單純可愛，符合整個電視劇喜劇風格的人物設定。
第二個建文帝劇照則是來自電視劇《大明天子》，這部電視劇於2005年正式播出，在這部電視劇中由高虎飾演朱允炆，這部電視劇中朱允炆造型倒是顯得華麗不少，更加襯托出皇長孫和建文帝的身份，但由於劇情較為荒謬，整部電視劇的收視率一直萎靡不振。
建文帝墓
2008年，福建省寧德金貝小村發現了一座古墓，此古墓沒有建造的年代，沒有墓碑。福建省考古專家率隊對此進行考古調查。古墓的格局精緻豪華，很有皇家氣派，考古學家推測墓主人的身份不一般。他甚至提出這可能是建文帝墓。沒想到，這樣的猜想一出現，便有了將近一年的爭論。
建文帝畫像
整座古墓裏面已經空空如也，可見被盜的次數起碼在三次以上。為了能夠找到支持是“建文帝墓”的依據，他們還組成了建文帝墓的研究隊伍。專家鄭寬濤認為古墓上的火龍珠的雕刻是佛教中比較有標誌性的建築，很有可能象徵着朱允炆昇仙的意思。
後來馬渭源給當地的本報記者打電話稱建文帝墓找到了。記者詢問是否有相關文字或文物能夠證明事情的真實性，他説：“是的，你可以報道了。”當時幾乎所有人都認為這就是建文帝墓。後來，福建省文物局各個專家對古墓進行了一週時間的考察，最終得出的結論是：寧德上金貝古墓的墓主人是滄海珠禪師，並不是建文帝朱允炆。僅僅靠古墓造型就推測墓主的身份的確過於草率，若要確定墓主人的身份，必須要有準確的文字記載或文物才有足夠的説服力。
這次的烏龍事件並不奇怪，全國還有其他五十多座古墓都曾被推測為建文帝墓。但是考古是一件非常嚴肅的科學活動，在沒有足夠證據的情況下是不能夠妄下定論的。因此，建文帝的下落始終依舊還是一件撲朔迷離的歷史懸案。