唐明皇為什麼賜死楊貴妃 楊貴妃到底死沒死

唐明皇賜死楊貴妃

楊貴妃是唐朝時期有名的美人兒,唐明皇寵她日夜不聞朝政,使國家從興盛走向了衰敗,這也引來了朝廷的不滿,認為楊貴妃是紅顏禍水,最後逼迫唐明皇將楊貴妃處死,楊貴妃就這樣的煙消玉損,正是芳年就丟了性命。

楊貴妃像

因為安史之亂的爆發,唐明皇帶着楊貴妃逃亡,經過馬嵬坡的時候,六軍都停止向前的步伐,眾君稱對楊氏專權不滿,殺死了楊國忠父子之後,隨即逼迫唐玄宗將楊貴妃處死,並説其與安史之亂的始作俑者安祿山有着姦情,唐玄宗被迫於無奈,只好命高力士賜死了楊貴妃。

自古紅顏多薄命,特別是這種與君王相愛的女子,唐玄宗因為見到楊貴妃的第一眼就愛上了她,不顧楊貴妃是自己兒子的妃子將其納為妃子,對楊貴妃的寵愛也是集於她一身,這些估計都和楊貴妃的美麗容顏有關,傳説中楊貴妃天生麗質難自棄,有着閉月羞花的容貌,很温柔,從不過問朝政,也不插手國家大事,但是她善於抓住唐玄宗的心,通過音樂舞蹈來使唐玄宗對自己痴迷,楊貴妃善於舞蹈,有人曾説楊貴妃在舞蹈的時候,姿態優美,身輕敏捷,翩翩起舞猶如彩蝶紛飛,這也就難怪唐玄宗如此痴迷於楊貴妃,而導致不顧問朝政了,美人在身邊又豈能輕易放下呢。

唐玄宗逼不得已的賜死楊貴妃,過後也時常想念着楊貴妃,在白居易的《長恨歌》中寫到唐玄宗思念楊貴妃,而總是以物思人,有了佳句:“在天願作比翼鳥,在地願為連理枝”。他們的愛情故事尤為悽美。

楊貴妃在哪被賜死

楊貴妃是中國的四大美女之一,是中國唐朝中期唐玄宗的寵妃。她的姿色非常絕美,在後宮中可謂是恩寵無限,因為她的得寵,她的親人甚至都得到了官位,導致當時的人們覺得生女兒比男孩要好。但是最後,她卻是被唐玄宗在馬嵬坡親手賜死,這又是為什麼呢?

馬嵬坡像

楊玉環一直以來被稱為最禍國殃民的美女。她原是唐玄宗李隆基的兒子李瑁的王妃,後得召見進宮,被封為貴妃。對於楊玉環與唐玄宗李隆基的描寫最為生動的有白居易著的《長恨歌》和李商隱的《馬嵬》。由楊玉環的驕縱以及唐玄宗李隆基的沉迷女色導致的“安史之亂”最終還是報應在他們的身上了,“安史之亂”中,安祿山率領叛軍直逼長安。這樣危險又混亂的場景,唐玄宗李隆基帶着楊貴妃出逃。楊貴妃這罪魁禍首的頭銜已被天下人認定了,軍隊不前行,後面又有安祿山的追兵,如此險境,唐玄宗李隆基只得自保。白居易在長恨歌裏面寫到唐玄宗掩面哭泣卻無法救楊玉環,深刻的描寫了她死時悽慘的模樣,據史料記載,她是死在馬嵬坡的。當然也有許多爭議,其中身死馬嵬坡最為可靠。如李商隱就寫了兩首《馬嵬》的詩,“冀馬燕犀動地來,自埋紅粉自成灰。”就描敍出了她身死馬嵬的場景。

古代的美貌女子有兩種,一種如王昭君,一種如楊貴妃。所謂紅顏禍水,只是因為有的紅顏太過自私罷了。

楊貴妃到底死沒死

楊貴妃大家都認識,古代四大美女之一,是一個王妃,大唐人。

楊貴妃像

至於楊貴妃到底死了沒有,網上有好幾種説法。一種説法就是在公元756年,一場“安史之亂”使大唐王朝從以前的繁盛變成衰弱。叛軍攻進長安,唐太宗見情況不對,馬上就逃走,他們跑到了陝西的境內,在一座馬嵬坡山上,一羣將士突然造反,把宰相刺死,隨後他們把矛頭指向了楊貴妃。隨後當天的夜晚,玄宗皇帝秘密派人去馬嵬坡上把楊貴妃的屍體帶回去重新葬,可是幾個神秘人在馬嵬坡山上,始終找不到楊貴妃的屍體,只找到了楊貴妃的香囊。第二種説法就是四川的一個紅梅村傳出了一個傳聞,説他們村的後腳山有一座千年古墓,應該是楊貴妃的。根據紅梅村的村民説,早年後腳山那塊墓刻着楊字,但卻沒有刻名字,而今這塊墓地也被種上了莊稼,只留下一塊破舊而簡陋的墓碑。為了探索是不是楊貴妃的墓,在1997年,四川省都江市覺得對這塊墓進行挖掘,挖出來的墓的尺寸是裝女人的,可是沒有具體的名字,所以這塊墓到底是不是楊貴妃的很難判斷。還有一種説法就是,在日本民間流傳説到楊貴妃逃到了日本,在2002年,日本有位影星還説她是楊貴妃的後代,當時還震驚了不少人。原來在20年,著名學家俞平伯在《長恨歌》文章寫道,楊貴妃在馬嵬坡還活着,然後去了日本定居。現如今日本有個村子是“久津”,也稱為“楊貴妃之鄉”。

可是這三個説法都有可能,那楊貴妃到底死了沒有,史料也沒有具體的記載,現在考古學家因為所探索到的線索也無法證明。也無法證明楊貴妃在馬嵬坡是死了沒有,所以楊貴妃的生死之謎都值得我們去探索一下。


 

歷史上的楊貴妃

歷史上的楊貴妃,並不如我們今天在電視劇裏看到的,温婉大方,在後宮被其他妃子欺凌,甚至不是我們看到的,是一個端莊大義的女子。

楊貴妃像

歷史上的楊貴妃,如我們所知的,有“羞花”的容貌,有傾國傾城之資,有驚為天人的氣質,精通音律,能歌善舞,是唐朝出色的音樂家,舞蹈家。也正是因為楊玉環精通音律,才能和唐玄宗有共同的愛好,有共同的話題,而楊玉環更是以一曲霓裳羽衣曲驚豔四座,成為大唐第一美人。

關於楊玉環,我們最關心的莫過於她的兩次感情,第一次是和壽王李瑁,楊玉環曾是壽王妃;第二段則是和她的公公唐玄宗李隆基。我們好奇的是楊玉環和李隆基的愛情究竟是不是真的?傳説二人共浴華清池時,李隆基和楊玉環共吟出了“在天願為比翼鳥,在地願為連理枝”,而李隆基更是對楊玉環三千寵愛在一身,更有“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”為證,可見二人感情有可能是真的。

而大家更好奇的,可能就是有關楊玉環的生死之謎。史料上記載,安史之亂後,楊玉環為了保全李隆基一代明皇的形象,選擇在馬嵬坡自縊而死,可是後人知道,馬嵬坡的貴妃墓只是個衣冠冢;也有人猜測,楊玉環被李隆基送去了東瀛,可是東瀛的兩座貴妃墓中,只有兩座佛像。所以直到現在,楊貴妃的死都是個謎。

楊貴妃墓

楊貴妃是唐玄宗的寵妃,集後宮寵愛於一身,唐玄宗為了他可以日日不早朝,甚至千里疾行只為給楊貴妃帶來千里之外的新鮮荔枝。但是後來卻被唐玄宗不得已之下在馬嵬坡賜死,但是關於楊貴妃的墓地,卻有兩種不同的説法。

楊貴妃墓

一説楊貴妃的墓地在馬嵬坡,因為楊貴妃是在此地被賜死。但是這種説法並不可信,因為後人在馬嵬坡並沒有找到楊貴妃的屍體,甚至連楊貴妃在馬嵬坡被賜死的説法都受到了質疑,所以馬嵬坡的墓地只是楊貴妃的衣冠冢而已。

另外一種説法是,唐玄宗在被眾大臣相逼處死楊貴妃的時候,因為心底不忍,所以暗中派人將她送去了東瀛,也就是現在的日本,但是也有人説楊貴妃是被宮女所救,輾轉來到揚州遇見了日本的遣唐使藤原志雄,在他的幫助下,楊貴妃坐船去了日本。相傳,在日本的時候楊貴妃幫助了日本天皇粉碎了一次宮廷政變,因此受到日本皇室和百姓的喜愛。於是她定居日本,最後也在了日本逝世。所以後來日本也有了一座貴妃墓,但是後人發掘出來之後發現墓裏僅僅只有兩座佛像,因此,日本的貴妃墓是否是真的,現在的人也沒有辦法去證實。

這兩個説法都沒有可靠的依據,而且經過考古也確實沒有楊貴妃的屍身,所以關於楊貴妃真正的墓地究竟在哪裏至今為止也是一個沒有解開的謎題。

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