阿難七個夢是什麼
阿難做了佛陀的侍者之後，盡心盡力地服侍佛陀二十七年，對佛祖的一言一行都謹記在心，所以被人們稱為“多聞第一”，有一天佛陀發現阿難情緒很是低落，便問阿難怎麼了，阿難告訴佛祖自己做了七個夢，佛祖便問阿難七個夢是什麼。
佛祖幫阿難解七個夢
阿難的第一個夢夢到了廣闊的水面上烈火熊熊，第二個夢夢見天上的太陽、月亮、星星都消失了，婆娑世界變得一片黑暗，第三個夢夢見出家的僧人掉在一個很髒的大坑裏，而在家裏修道的居士卻從他們頭頂踩着走過去，對他們不聞不問，第四個夢夢見森林裏很多的野豬在挖樹，第五個夢夢見自己頭上頂着須彌山，但是自己卻沒有感覺到沉重，第六個夢夢見動物界的大象丟棄了年幼的小象，最後一個夢夢見獅子死去，但是森林裏的其他動物卻因為害怕而遠離獅子，最後還將獅子的肉給吃了。
阿難對於自己做的這七個夢很是困惑，便請求佛陀為自己解惑，佛陀告訴阿難，他的第一個夢是説以後的出家人善心會減少，惡念會增多，第二個夢是説佛陀很快會不在人世，弟子們將不再能得到佛陀的指引，第三個是預示着未來的出家人心懷歹心，甚至會互相殘殺，第四個預示着未來的居士會進入寺廟誹謗僧尼，第五個指的是阿難會成阿羅漢果，覺悟很多，所以不會覺得沉重，第六個預示着未來邪會很盛行，佛法會遭到破壞，第七個是預示着佛陀涅槃經過一千四百七十年後，我佛的弟子的修德之心會遭到擾亂。
阿難迦葉為什麼要人事
阿難迦葉要人事是在中國古典小説《西遊記》中第九十三回合的情節，阿難、迦葉帶領唐僧看完經後，對唐僧説，讓唐僧拿些人事給他們，然後才能將經書傳給唐僧，對於阿難和迦葉的這一做法，很多人表示不解，阿難迦葉為什麼要人事呢？
在佛祖左右服侍的阿難迦葉
當時唐三藏沒有東西可以拿得出手，便讓沙僧取出自己的金缽盂，將金缽盂託舉在雙手對阿難和迦葉説，自己窮漢路遙，當時沒有準備人事，渾身上下也只有這個金缽盂，這個金缽盂是唐朝的大王賜給自己的，自己一路上都是拿着它化齋，現在將這個金缽盂獻給按捺和迦葉，，聊表心意，希望阿難和迦葉不要嫌棄，等自己取了經書回到東土大唐，一定有重謝。
很多人看到這裏會覺得阿難竟然是個愛財之人，而且還有存心為難唐僧的感覺，人家千辛萬苦歷經九九八十一難到這裏來，身上怎麼可能還有錢呢，並且人家可是肩負佛祖的重任前來取經的，這不是自己打自己的臉嗎？
其實不是我們表面看到的那樣，阿難迦葉為什麼要人事？《西遊記》的學者對此作出的解釋是阿難和迦葉是為了幫助唐僧去除雜念，也就是真正達到淨這一境界。紫金缽盂是唐僧身上唯一值錢的玩意，阿難和迦葉當然是清楚的，唐僧當時如果沒有將紫金缽盂拿出來的話，説明唐僧六根不淨，即使歷經九九八十一難也是沒有資格取得真經的，這也為後來師徒四人取得無字真經埋下伏筆，因為心中淨還要經書又有何用？
佛祖問阿難
佛祖問阿難説的是佛祖和阿難的故事，阿難就是阿難尊者，本是釋迦尼牟佛的堂弟，後來是佛陀的十大弟子之一，阿難六根十分清淨，從不陷身於愛慾之中。佛陀本來指的就是釋迦尼牟，後來被後世演繹為覺悟真理者的總稱。
佛祖畫像
阿難修佛過程前期中曾經也陷入情愛睏惑，阿難便對佛祖説，他喜歡上一個世間的女子，佛陀聽了之後並沒有吃驚也沒有生氣，而是心平氣和地問阿難，問他到底有多麼喜歡那個女子，阿難便回答，自己願意化作石橋，在世間受盡五百年的風吹，五百年的日曬，五百年的淋雨，只是為了能讓這個女子從橋上經過。阿難説自己也不知道這算有多麼喜歡那個女子。於是佛陀就問阿難，難道只是因為一見鍾情就要一世傾心嗎？就不追求回報就一味地付出等待那個女子嗎？佛陀告訴阿難，即使真的像阿難説的那樣，那個女子有一天真的從橋上經過了，轉瞬間便經過這座橋了，不會多看這橋一眼，因為你這時候已經化為石橋了，能和這個女子相廝守嗎？你不能，你和這個女子註定只能風雨廝守。佛祖問阿難，這一切他是否都明白，他明白之一切之後還是要為了那一場相遇而遭受這麼多的苦難嗎？佛陀讓阿難自己想清楚，自己究竟是有多麼喜歡只是從橋上經過的那個的女子，為什麼他會願意為了這個女子從橋上經過的一瞬間而放棄自己放棄修道，而且甘願去承受世間的情劫。這便是佛祖問阿難的故事。
阿難尊者
阿難尊者也稱作阿難陀，是釋迦尼牟的十大弟子之一，生於何年已經找不到記載，其名字是梵語Ananda的音譯名字，在梵語中是歡喜、喜慶的意思，阿難陀本來是釋迦尼牟的堂弟，後來跟着佛陀出家，在佛陀五十五歲的時候，阿難陀被選為佛陀的常隨侍者。
阿難尊者像
阿難尊者在佛陀身邊當了二十七年的侍者，專注服侍佛陀，對於佛陀的任何言語都謹記在心，所以被稱為“多聞第一”，阿難尊者和迦葉是一直服侍在佛陀左右的兩個侍者。阿難尊者為人很是莊嚴，他的記憶力在佛陀的十大弟子中是最好的。阿難尊者長得也很俊秀，所以見到阿難尊者的人都很喜歡他，女眾對他也很尊敬和信服。
阿難尊者做了佛陀的侍者後沒有表現的很活躍和進取，當然也不是説阿難尊者就像大迦葉那樣保守，阿難尊者很温和，待人非常友善，常常幫助別人，很多人都受到過他的感召。他曾經協助佛陀挽回了為了愛而打算還俗的掘多比丘，然後積極地鼓勵他繼續修行，讓他最終修成正果。不論是教內還是教外，阿難尊者都充分地盡了自己作為佛陀弟子的責任。佛陀對阿難尊者的評價也很高，説他非常辛苦滴侍奉自己二十七年，為人又那麼低寬厚温潤，將來一定能在世界發光發熱。
在佛祖涅槃後，初祖是大迦葉尊者，由大迦葉尊者帶領佛家弟子，大迦葉尊者圓寂後，阿難尊者才繼承迦葉，帶領廣大教徒弘揚佛法，後世稱阿難尊者為“二祖”。
阿難迦葉
阿難迦葉都是佛陀的十大弟子。阿難又稱阿難尊者或者阿難陀，是釋迦尼牟的堂弟，後來跟隨佛陀並被選為佛陀侍者，專心服侍佛陀二十七年。迦葉又稱大迦葉或者摩訶迦葉，出生於婆羅門家，成道後第三年稱為佛陀弟子。
阿難迦葉塑像
阿難在還是兒童的時候就開始加入教團修道了，歷史記載他是和跋提等人一起出家的。在佛祖五十五歲的時候，阿難被確定為佛陀的侍者，阿難在佛陀那裏非常認真，對於佛陀的任何教誨，阿難都將它們記在心裏，阿難的記憶力據説是佛陀的弟子裏最好的，阿難也因為他的認真而被稱為“多聞第一”。佛陀涅槃後，先是由迦葉帶領僧團修道，在迦葉圓寂後，阿難又繼承迦葉率領僧眾弘揚博大佛法。
迦葉的家庭很富裕，其家族是當地的婆羅門望族，據説其家族擁有的財產比當時的國王還多。迦葉的出生伴隨着異象，據説他的母親生下他之前，正在院子裏散步，突然覺得非常困，便在坐在大畢缽羅樹的地下休息，忽然有一件天衣落在樹枝上，這時候迦葉便出生了。
迦葉八歲的時候迦葉受婆羅門的戒條，並開始學習知識，涉獵的範圍很廣，且學習的都很徹底，因為迦葉很聰明，所以不是很費力。迦葉成長的過程中，十分討厭世界上的歡樂和不乾淨的東西，而且喜歡獨居。
迦葉長大後家裏便安排迦葉結婚，雖然迦葉不同意，可是胳膊總也擰不過大腿呀，所以迦葉娶了一個叫妙賢的女子，妙賢十分美麗，碰巧的是妙賢的性格和迦葉差不多，認為結婚打擾了自己的修行，所以二人結婚十二年，相互約定十二年，只做名義上的夫妻。
後來迦葉的父母去世，迦葉三十歲的時候開始四處拜師求道，最後拜在佛陀門下。
阿難的故事
阿難是佛陀的十大弟子之一，全名是阿難陀，本是佛陀的親堂弟，後來追隨佛陀併成為佛陀的左右侍者。阿難的故事很多，有佛祖問阿難、阿難幫助女人出家、摩登迦女等，下文主要介紹的是阿難幫助女人出家的故事。
阿難雕像
阿難在佛教教團漸漸長大，容貌越來越秀氣，加上阿難性格温潤，所以很多女眾都喜歡阿難，阿難對在俗的信女也非常好。如果沒有阿難的話，後來的僧團中是不可能出現女子出家做比丘尼的現象的。
佛陀的養母憍曇彌是聖母的妹妹，憍曇彌後來也很想出家，便去跟佛陀請求，請求讓自己也出家，但是佛陀根本沒有理會憍曇彌，因為當時女子出家是沒有過的事情。但是憍曇彌沒有死心，常常跑到佛陀身邊請求佛陀，佛陀為了避免麻煩便帶着弟子們去別的地方修行教化。憍曇彌也沒有灰心，依然堅持要出家，便私自集合了和她有同樣想法的五百女子剪去頭髮，光着腳，去追趕佛陀。當她們追上佛陀的時候已經是筋疲力盡了，阿難正好從屋裏出來看到了她們，便問她們這麼做是為了什麼，她們回答説是為了求道，如果佛陀不允許的話，她們就死在這裏，不回去了。阿難被她們的精神感動了，便安慰這些人，並答應她們為她們在佛陀面前求情，阿難真的跑去和佛祖説，但是佛祖不為所動並告訴阿難僧團中是不允許女子出家的，於是阿難便和佛陀辯駁，認為佛是不分男女的，也不能眼睜睜看着這些人為了求道而死去，佛應該是仁慈的。後來佛陀被阿難打動，終於是答應了讓這些女子也加入了僧團。這便是阿難的故事中他幫助女人出家的故事。