魯智深大鬧野豬林是怎麼回事
魯智深大鬧野豬林
在《水滸傳》中魯智深是位嫉惡如仇的英雄好漢，有一次練武的時候高牆之外有人叫好，這個人便是林沖林教頭。兩個人因為性格相投一見如故，便在後來成為結拜兄弟，魯智深和林沖的感情很好。也是因為這樣後來發生了魯智深大鬧野豬林的事情。
魯智深大鬧野豬林圖
太尉高俅曾經有個義子，因為貪圖林沖妻子的美貌，但是都被魯智深嚇退，並且一病不起。於是設計陷害林沖帶刀進堂，最後林沖被判發配開封府。高球義子便收買了董超和薛霸兩人，想要在途中結束林沖的性命。去開封府的路上要路過野豬林，曾經不知道有多少英雄好漢都命喪這裏，董超薛霸兩人將林沖綁到樹上，想要直接殺了林沖，就在這個時候魯智深出現救了林沖的性命。原來前一天晚上在客棧的時候，魯智深看到押送林沖的兩個人用熱水將林沖的腳燙的都是大泡，又聽到了要在野豬林結束林沖的性命，便想直接捆了二人，可是卻被客人打擾了清靜。只好從第二天開始便悄悄跟在了幾個人的身後，在董超和薛霸出現的時候將二人打敗。董超和薛霸看到突然出現一個胖和尚，長相兇狠毒辣，嚇得馬上跪地求饒，依照着魯智深的性子直接殺了董超和薛霸，可是林沖卻是勸説道既然救了他的性命就不要傷害二人了。之後魯智深一直護送林沖到了滄州。
魯智深就是這樣一個豪爽仁義嫉惡如仇得人，他的武藝高強是個真正的英雄好漢。
魯智深的綽號
在梁山一百零八個好漢中排位十三的魯智深，星號是天孤星，落草為寇後在梁山上擔任大將，同時也被稱之為花和尚。他的本名是魯達，也有人因着他的官職而叫他魯提轄。
魯智深雕像
他之所以被稱為花和尚是源於一個故事——拳打鎮關西。當時的他在經略相公手下擔任提轄，因為人豪爽，慷慨正義，被大家尊稱為魯提轄。不愁吃穿的魯提轄廣交朋友，生活過的好不自在。話説這天史進碰到他跟李忠兩人，便拉着他們一起去喝酒了。朋友三人好不容易相聚，便叫小二上了店裏最好的酒菜，大口吃着肉，喝着酒，那滋味好不痛快啊！
恰巧這時，隔壁傳來了女人的哭泣聲，聽得只叫人心煩。生性豪爽的魯智深最受不來婆婆媽媽的氣氛，便喊來小二讓他叫這對父女過來問話，在弄清楚了事情的來龍去脈後，他深感憤怒，於是便去了鄭屠户的肉鋪挑事，並且只用了三拳就結果了那廝的性命。惹下人命官司的魯達四處逃竄，後有恰巧遇見了那對父女，得意介紹去了五台山出家為僧，並被師傅賜名為“智深”，開始了隱姓埋名的生活。
如果他能夠就此收心，那麼也就沒有了花和尚這個綽號了，可偏偏他在當提轄時自在慣了，和尚是要遵守僧規戒律的，當然不能吃酒吃肉了。無法忍受齋飯的他最終因為定力不夠而被寺裏的其他弟子引誘而破了戒律，大鬧了五台山。之後去了東京相國寺，因為身上有紋身而被人們叫做“花和尚”了。
魯智深的師傅
魯智深在五台山出家當了和尚後，寺裏的主持，也就是智真長老便成為了他的師父，在當時長老給他剃度後，對他説道：“要做一個和尚悟性是非常重要的，介於佛法無邊，就賜名智深給你吧！”可不要小看了這位長老，按照原著裏的描述，他可是為世外高人，但是書中卻並沒有提到他有教魯智深什麼武學。
《新水滸》智真長老劇照
也就説長老只能是他的師傅之一，因為他的一身武藝也要有人教授啊！傳授他武學的一共有兩個人，一個人是周侗，另一個是林沖。
少年習武的周侗曾經拜在了少林門下，並且盡得少林真傳，在京師擔任御拳館教師。後來因為政治上的不順，便一心致力於武學，從而自創了很多的武術套路，有五步十三槍戳腳，翻子拳，以及周侗棍等。周侗是林沖、盧俊義和武松等人的師傅，魯智深因為跟林沖和武松相識，所以也得到了周侗的真傳。他教授魯智深的是一套禪杖杖法，大家也都知道他跟林沖等人結識是在出家之後，當然這套杖發後來讓魯智深在步軍中位居榜首。
技多不壓身嘛，跟林沖結拜後，魯智深也是多次跟他切磋，兩人共同進步，林沖將自己的所見所學皆數授予給他，同時魯智深也會將自己的武學經驗等分享給林沖，兩人的關係算是亦師亦友吧！當然如果細心研讀的原著的朋有可能會説，書中對於魯智深的師傅是林沖跟周侗並沒有明確的提及，的確，書中有明確記載的魯智深的師傅是智真長老，而兩外兩位，更多的是後世人的推測！
魯智深圓寂
魯智深圓寂或許是從魯智深出家剃度為僧的那一刻就已經開始在冥冥之中註定了，只是當時的魯智深不甘心就這樣清靜無為地度日，也不甘受到旁人的算計，所以那時魯智深的心中是不信佛家的，也不願意聽信山門中的寺廟僧人的話語的。
《新水滸》魯智深劇照
直到後來，魯智深跟隨着宋江成功地大敗了方臘之後，頓時發現原來梁山和方臘之間的較量無論如何始終都是朝廷在岸邊坐等着兩敗俱傷，然後朝廷便開始了坐收漁利。魯智深終於不滿了朝廷的封官晉爵，而是選擇了前往杭州的六和塔中再度出家為僧，從此過着一種清靜無為的生活了。魯智深曾經在抓捕方臘的時候經過五台山，拜見了智真長老，通過了智真長老的點播成功的抓住了方臘，但是在魯智深臨走的時候又是對着魯智深説了四個偈言，而在之後又都一一實現了。
當魯智深自己打坐的時候，突然聽到了浙江潮起潮落的聲音的時候，卻誤以為是戰鼓再一次的敲響了，由弟子的告知，魯智深才恍然大悟，原來自己的師傅智真長老的話語中的玄機便是在此處了，智真長老已經早早地料想到了魯智深的命運了，魯智深只是心中無比的五味雜陳，想着從前自己半生戎馬卻終究害苦了旁人，便沐浴更衣。魯智深終於頓悟了智真長老的話語，同時也懂了自己一生中想要的東西了，然後便是坐着圓寂涅槃。
魯智深擒方臘
如果問個問題：到底是誰擒了方臘？我估計很多人的答案都是武松。不可否認，因為《新水滸傳》的播出，我們大多都會選擇這種説法，那麼確實如此嗎？“武松單臂擒方臘”這個情節同時出現在《水滸傳》和《新水滸》兩部作品中。
方臘圖片
但是看過原著的人，應該知道，在原著中，生擒方臘的人其實不是武松，而是“花和尚”魯智深。我們首先來看《水滸傳》原著中的説法：魯智深生擒方臘。在原著的第一百一十九回中的大致意思是：方臘落跑，想討飯時被魯智深一禪杖給打翻了，還把人給綁了。
我們再來説一下“武松單臂擒方臘” 這種説法。翻閲大量資料表明這個説法似乎沒有明確的出處，它大多都是來自民間的傳説和一些戲劇雜曲。但到最後必須要説明的是，以上都是小説的説法。歷史上真正擒住方臘的人應該是韓世忠。
根據歷史的記載，宣和二年的時候，野心勃勃的方臘起兵謀反， 江、浙兩省震動，調兵了四方兵力，韓世忠窮追到睦州清溪峒，方臘依據巖屋為三窟，很多將士相繼到來，卻沒有人敢進入。
韓世忠卻從溪谷中的小道中，問農婦得到了進入的方法，立即挺身仗戈勇往直前，艱難的渡過了數里，才搗了他的洞穴，殺了數十人，禽住方臘出來了。
但是辛興宗卻領兵截在了峒口，掠了韓世忠的俘擄為己有。