在164年前的今天，1853年3月30日 (農曆二月廿一)，印象畫派巨匠梵高誕辰。
梵高19歲時的照片
文森特·威廉·梵高出生在荷蘭一個鄉村牧師家庭。他是後印象派的三大巨匠之一。
梵高年輕時在畫店裏當店員，這算是他最早受的“藝術教育”。後來到巴黎，和印象派畫家相交，在色彩方面受到啓發和薰陶。以此，人們稱他為“後印象派”。但比印象派畫家更徹底地學習了東方藝術中線條的表現力，他很欣賞日本葛飾北齋的“浮世繪”。而在西方畫家中，從精神上給他更大的影響的則是倫勃朗、杜米埃和米萊(Millet)。
梵高生性善良，早年為了“撫慰世上一切不幸的人”，他曾自費到一個礦區(博里納日)裏去當過教士，跟礦工一樣吃最差的伙食，一起睡在地板上。礦坑爆炸時，他曾冒死救出一個重傷的礦工。然而在他主持的一次葬禮上，一位老人的厲聲譴責使他突然變得清醒，他開始意識到這世界上根本就沒有上帝，博里納日的礦工們再也不需要上帝，當然也不需要他了。這樣，他才又回到繪畫事業上來，受到他的表兄以及當時荷蘭一些畫家短時間的指導，並與巴黎新起的畫家(包括印象派畫家)建立了友誼。分頁：1/2頁上一頁12
梵高全部傑出的、富有獨創性的作品，都是在他生命最後的六年中完成的。他最初的作品，情調常是低沉的，可是後來，他大量的作品即一變低沉而為響亮和明朗，好象要用歡快的歌聲來慰藉人世的苦難，以表達他強烈的理想和希望。一位英國評論家説：“他用全部精力追求了一件世界上最簡單、最普通的東西，這就是太陽。”他的畫面上不單充滿了陽光下的鮮豔色彩，而且不止一次地下面去描繪令人逼視的太陽本身，並且多次描繪向日葵。為了紀念他去世的表兄莫夫，他畫了一幅陽光下《盛開的桃花》，並題寫詩句説：“只要活人還活着，死去的人總還是活着。”
愛過梵高的唯一的女人瑪戈特貝曼
在歷史的角度來講，梵高的確是非常超前的畫家。他作品中所包含着深刻的悲劇意識,其強烈的個性和在形式上的獨特追求,遠遠走在時代的前面,的確難以被當時的人們所接受。他以環境來抓住對象,他重新改變現實，以達到實實在在的真實，促成了表現主義的誕生。在人們對他的誤解最深的時候，正是他對自己的創作最有信心的時候。因此才留下了永遠的藝術著作。
他直接影響了法國的野獸主義,德國的表現主義,以至於20世紀初出現的抒情抽象肖像。《向日葵》就是在陽光明媚燦爛的法國南部所作的。畫家像閃爍着熊熊的火焰,滿懷熾熱的激情令運動感的和彷彿旋轉不停的筆觸是那樣粗厚有力,色彩的對比也是單純強烈的。然而,在這種粗厚和單純中卻又充滿了智慧和靈氣。觀者在觀看此畫時,無不為那激動人心的畫面效果而感動,心靈為之震顫,激情也噴薄而出,無不躍躍欲試,共同融入到梵高豐富的主觀感情中去。總之,梵高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始衝動和熱情的生命體。
梵高的代表作有《吃土豆的人們》(1885)、《夜咖啡》(1888)、《向日葵》(1888)、《星夜》(1889)、《自畫像》(1889)、《加歇醫生》(1890)、《鳶尾花》(1890)等。
諡號是指皇帝死之後，後人會根據他生前的功績授予他一個稱號，長短字數不定，或一兩字，或二十餘字，字數不定，情況較為複雜。這個稱號叫做“諡號”。
不過，有些帝王荒誕不經，翻遍他一生也找不出幾件好事出來，這樣就不免會出現一些不好的詞句，就是所謂的惡諡。
對於有一些人，尤其是一些大臣，他可能一生有功也有過，對他們的諡號，往往會表現出授予者的一種態度，即給予基本的肯定還是否定。
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多數時候的多數人，抱着人已逝，多想人一點兒好處的心態，一般都會給予一個好諡，當然這只是就一般情況而言，例外的情況也不乏其例，比如説蜀漢國的關羽關羽一生是劉備最得力的大將，整個劉備時期能夠長期獨立帶兵的只有關羽。能力就更不用説了，袁紹大將顏良死於他的刀下，曹操大將於禁被他擒獲，這樣的表現，整個建安時期能有幾人？可是由於他那個所謂的“大意失荊州”，死後被追加了諡號為“壯繆侯”。
到了後世，關羽被民間以及官府朝廷封為王、帝、聖，回望歷史的人，也只是提一下他的那個“漢壽亭侯”，看來這個“壯繆侯”是很不受人待見曹魏也有一個人，由於他上當中計，致使魏國十萬大軍死傷慘重，魏明帝最大規模的一次伐吳行動為此毀於一旦。但這個人死後的待遇卻比關羽好，因為他的諡號是一個“壯”字，沒有了那個扎眼的“繆”。
這個人就是曹魏明帝時期的大將軍曹休曹休字文烈，是曹操同族的侄子。曹休十多歲時喪父，天下大亂，族人紛紛逃離家鄉，他單獨一個人和一個客人把父親暫時安葬了，帶着老母，渡江到了吳國。曹操起義兵，曹休改名換姓輾轉到了荊州，從小路北上，去見曹操。曹休從此跟隨曹操征戰，由他統領虎豹騎兵隊擔任警衞，開始了他的軍事生涯。劉備派將領吳蘭屯兵下辯，曹操派遣曹洪去征討，命曹休為騎都尉，參預曹洪的軍事。曹操對曹休説：“雖然只讓你參預軍事，其實你跟將帥沒有什麼區別啊。”曹洪耳聞這句話，也就委任曹休參預各項軍事。
劉備派張飛駐紮在固山，想要截斷曹軍後路。眾人議論紛紛，猶疑不定，曹休説：“賊兵如果果真要斷我們的後路，他們理應悄無聲息地直奔目的地才對。像現在這樣兵馬未動即大造聲勢，説明他們實力有所不及。我們應該趕在他們尚未集結之前，迅速攻打吳蘭，吳蘭一敗，張飛也就會不戰而退了。”分頁：1/3頁上一頁123
曹洪聽取了曹休的意見，進兵攻打吳蘭，吳蘭兵敗，張飛果然撤兵退走。曹操時期，曹休的官職為中領軍。曹丕繼位，任命曹休為領軍將軍，封東陽亭侯。夏侯惇去世，曹休受命擔任鎮南將軍，假以符節，都督諸軍。孫權派將領駐紮在歷陽，曹休一到，即大破這支東吳軍，又另派部隊渡過長江，燒燬了孫權設在蕪州的幾千座營盤。
升為徵東將軍，兼揚州刺史，進封安陽鄉侯。魏文帝曹丕征討孫權，委任曹休為徵東大將軍，授予黃鉞，負責督領張遼等將及各郡縣的二十餘軍，在洞浦攻打孫權的大將呂範等人，把他們打得大敗。曹休由此升任為揚州牧。
魏明帝曹睿即位，進封曹休為長平侯。吳國將領審惪（de）駐紮在皖城，曹休擊敗他的部隊並殺了他，吳國將領韓綜、翟丹率領部下先後向曹休投降。曹休升為大司馬，繼續都督揚州魏明帝太和二年（公元228），曹睿派出三路大軍征伐吳國，一路由司馬懿率領從漢水進攻江陵，一路由賈逵率領進軍東關，一路由大司馬揚州刺史曹休督帥諸軍向尋陽進軍，三路人馬同時進發。
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孫權派遣鄱陽太守周魴詐降，在做足了各項表面文章之後，曹休不但消除了疑慮，還上表魏明帝請求率兵深入敵境接應。魏明帝批准了曹休的計劃，同時命令賈逵率兵向東和曹休會合。曹休得到批准後，率步、騎兵十萬向皖城進軍，以接應周魴孫權任命陸遜為大都督，假黃鉞，同時任命朱桓、全琮為左、右督，各率三萬人馬去攻擊曹休。
周魴也集合了本郡人馬，跟隨陸遜攔截打擊曹休。曹休知道被欺騙，但仗着兵多，仍然想和吳國交戰。雙方交戰地點是在石亭（今安徽舒城境內），因此這次戰役被稱之為石亭之戰。
交戰結果是曹休大敗，魏國軍隊被斬殺俘虜一萬多人，軍用器械物資幾乎喪失殆盡。幸虧賈逵率領部隊不顧自己沒有後援，排除將領們的不同意見干擾，水陸並迸，搶在吳國人之前佔領夾石，出其不意將吳國人打敗，這才接應曹休及其敗軍返回魏國石亭之戰前，有吳國大臣説曹休，他能夠當上高官，靠的只是皇親國戚這層關係，實則沒有什麼才能。分頁：2/3頁上一頁123
應該説，這話也不完全正確，比如説曹休都督揚州，還是立過不少戰功的。只不過在石亭之戰問題上，曹休和關羽犯了有些相同的錯誤，託大！關羽大意失荊州，判斷是東吳人不敢開戰；曹休被騙上當，知道後仍然仗着人馬多而繼續交戰。就當事君主來説，劉備對待關羽和曹睿對待曹休應該説是差不多的。
石亭之戰後，曹休上書謝罪，明帝派屯騎校尉楊暨給予安慰開導，禮遇和班次有增無減。只是曹休因這一仗的失利，羞愧難當，致使背上毒瘡發作而死，諡為壯侯。劉備親率大軍伐吳，就是打着為關羽報仇的旗號，試想，如果劉備認為錯在關羽，在蜀國大多大臣都反對的情況下，他還能打着這樣的旗號嗎？至於劉備時期關於沒有獲得諡號，一是當時劉備是漢中王，二是後來的張飛等人都沒有獲得諡號。
曹魏這名大將竟比關羽的諡號更好！
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當關羽獲得諡號時，那已經是劉禪後期，它反映的是劉禪的寡恩，應該説與劉備關係不大本文説曹休死後命運比關羽好，就是指的這個諡號。諡號是一種哀榮，是對死者的一種定論，多一字少一字、用這個字和用另一個字差別甚大。關羽的壯繆侯比曹休多了一個“繆”字，這關羽的後事就比曹休悲慼了許多，而曹休諡號為壯，這後代家人就少了許多尷尬。
有人説關羽得到的是雙字諡，要比單字諡號規格高，但規格高和好壞沒有關係。就像後世的那個鄭羲，諡號明明是“文靈”，可他的子孫卻絕口不提這個“靈”字。也就是説，這個“文靈”規格倒是高了，但子孫們寧願只要這個低規格“鄭文公”。還有這個“繆”、“穆”相通的問題，既然“繆”字有“惡”的部分，就不應該回避，否則，後世之人為什麼寧願用“漢壽亭侯”而不願意用這個“壯繆侯”？
曹休做為曹氏家族子弟，魏明帝有另眼相待的意思，但説到底還是一種帝王胸懷，否則，親兄弟還會自相殘殺，又何惜一個同宗族的將軍？
與此相比，劉禪對將領和幹事的大臣有點兒寡恩，至少比不上那些個一味逢迎的內臣宦官，像陳祗黃皓之流。這樣的政權，早亡應在情理之中。
中國古代戰爭多，自然名將也多，每個朝代都會有自己的名將，當然可能評價的標準有所不同，每個人對英雄的標準也不一樣，但是如果要問到五代亂世第一武將，估計那個時候的人只有一個評價，就是李存孝，這點不但自己人服氣，敵人也認可，史書記載“驍勇冠絕，常將騎為先鋒，未嘗挫敗;從李克用救陳、許，逐黃寇，及遇難上源，每戰無不克捷”，李存孝在五代的地位和隋唐小説中的李元霸有一拼，不過那個李元霸是虛構的，這個李存孝是真實存在的。
李存孝，代州飛狐人，(今山西靈丘)，本姓安，名敬思，還隋唐時代的許多名將一樣，這個叫安敬思的年輕人也不是漢族人，而是突厥沙陀部人。李存孝是晉王李克用手下眾多“義子”中最勇猛的一個，因為排行十三，所以也叫作“十三太保”，據説這個十三太保在李克用討伐黃巢軍隊的時候，只用了十八騎就將黃巢軍隊殺退數十里，這當然是野史的誇張，但也可以看出李存孝的勇猛，當時民間流傳“王不過霸，將不過李”，霸就是西楚霸王項羽，李就是李存孝，由此也可以看出李存孝在武將中的地位。
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李存孝從小就力氣大，現在流傳的野史中説他十幾歲的時候為了為救父親，把一隻惡虎打死，據説現在陝西秦嶺山下還有農家將他的形象剪成窗花貼在窗户上鎮宅，也是為年輕人樹立一個榜樣。
李存孝生活的年代，唐朝早就奄奄一息了，各路藩鎮節度使擁兵自重，各霸一方。盤踞晉中的晉王李克用也到處招兵買馬擴大地盤，他遇到安敬思的時候，安敬思已經是一個孤兒，因其勇敢有武藝便將他留在帳下，收為義子，賜姓名為李存孝。從此李存孝就跟隨李克用征戰，擔任騎將。
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唐末五代戰爭頻繁，節度使之間的戰爭可以説是隨時爆發，就在文德元年(888年)，河南張言攻破河陽，李克用就派李存孝等人率軍七千幫助大將李罕之奪回河陽。朱温(後梁太祖)知道後也派丁會、牛存節等人幫助張言。這次戰爭後梁的軍隊扼守太行山佔據了地理優勢，李存孝大敗。第二年捲土重來，李存孝跟隨李罕之出戰洛陽，這次李存孝一馬當先打了大打勝仗，害的昭義軍節度使孟方立自殺。隨後李克用探聽到朱温要援助孟方立的弟弟，新任的昭義軍節度使孟遷，就命令李存孝猛攻邢州，最後孟遷糧食吃盡，精疲力盡被迫投降。可以説在這次戰爭中李存孝的功勞很大。
到了890年，唐昭宗想解決晉軍的問題，就派宰相張濬帶兵到河東討伐李克用。而當時李存孝遇到的另外一個問題是，他手下有人叛亂，將潞州獻給了朱温，李克用不得不兩線作戰，派李存孝帶着五千兵馬去支援受到朱温圍攻的老上司李罕之。
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這個時候朝廷已經重新冊封了一個叫孫揆的潞州節度使，孫揆是個文官，統兵萬人去上任的時候還穿着大袍，打着大傘。結果李存孝聞訊後，帶領三百人埋伏在山谷，從側翼襲擊路過的孫揆軍，這一戰殺了五百餘人，把孫揆給擒獲了，一同被擒的還有朝廷派人給孫揆頒賜節度使儀仗的宦官，要説這個孫揆也是寧死不屈，最後被李克用殺死。
李存孝作戰最大的特點除了力氣大，還有一身出色的武藝，跟着李克用打天下從來沒有失過手，後梁名將王彥章在李存孝手下走不了兩個回合。在李存孝死後，王彥章居然一人連挑晉軍數十員大將，急的李克用大哭，只好派人假扮李存孝，嚇走了王彥章。
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李存孝的成功自然遭到了一些人的嫉妒，其中最明顯的就是李克用的另一個乾兒子李存信，其實這也不怪李存信，原來每次出戰的都是李存信，結果現在李存信發現沒他什麼事了，自己已經失寵了。而且論能力，自己怎麼也比不上李存孝的，只能用另外一種方式解決他。李存孝雖然作戰勇猛，但是卻是個典型的武將，沒有心機。
一天，他專門跑到李存孝哪裏跟他説，“義父李克用也在防着你，”他還讓李存孝恢復原名安敬思，説以他的能力，不愁天下不定。李存信表示，如果李存孝願意起兵，自己作為哥哥一定會幫助弟弟完成大業。隨後他又跑到李克用哪裏去告發李存孝謀反。李存信還拿出了一封偽造的李存孝寫給朱温的信，這下李克用不信也不行了，就派李存信捉拿弟弟李存孝。
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可是李存孝這邊還等着哥哥和自己一起舉兵反叛呢，因為面對過去的部隊心慈手軟，再加上他本來就沒有謀反的心思，他的反叛很快就被李克用鎮壓了。他本人也被生擒，帶到了李克用的面前。
李存孝最後的死法是五馬分屍，但是在行刑的時候居然發生了意想不到的事情，李存孝力氣太大了，當五匹馬用力時，李存孝自然生出了反擊的力氣，居然將五匹馬給拉了回來，接連數十次，知道李存孝力氣用盡才被車裂而死。
李存孝死後，失去勇將的李克用很快走向衰落，最後朱温一統中原。
在戰爭唱主角的三國時代往往是男人們的天下，戰場上的廝殺，戰場下的博弈。俗語説每一個成功男人的背後都有一個默默付出的女人，在三國中對戰將背後的女人瞭解的甚少。
那麼這次小編就帶大家一起走進三國英雄背後的女人世界。看那些英雄背後的女人到底有何不同。
五虎將之一：趙雲
從磐河橋兩次救助公孫瓚,趙雲趙子龍揭開了一生英雄史詩般單騎救主的序幕,無論是劉備或者是其他的將領,在被大兵包圍的危急關頭,總有一員大將,彷彿天神下凡,手起一槍,某某落馬,殺散圍兵,力挽狂瀾,他就是——常山趙子龍。
廣為流傳的是河北梆子《青鋼劍》裏趙雲的妻子，名字叫李翠蓮，性情麼絕對的賢惠，是個小家碧玉。劇中趙雲長阪大戰後又去阻擋追兵，結果與劉備失散，來到西川遇到了翠蓮，二人一見鍾情，不久成婚。後趙雲出發去找隊伍，留下青鋼劍作記認。李夫人在等待中生下一子，取名全定。
十八年後劉備進了西川，全定帶着青鋼去認父親，誰知趙雲正與諸葛亮打賭，為了不輸掉這個賭趙雲不認這兩母子，後來全定斬將立功，在諸葛亮與眾將的勸説下，終於趙雲夫妻相認，父子團圓。
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五虎將之一：關羽
義薄雲天關雲長關羽有人説他有名無實,號稱無敵而非無敵,然而，卻沒有人去否認其人的勇猛確實是萬人之敵。只一個回合斬殺董卓手下頭號猛將華雄，官渡之戰誅殺顏良文丑,當時文丑正在追殺徐晃,氣勢正盛,關羽躍馬揚刀截住廝殺。戰不三合,文丑心怯,撥馬逃走,關公馬快,腦後一刀,斬於馬下。文丑也是百萬軍中斬將奪旗的勇將,曾經於趙雲大戰五六十回合不分勝負。
不到三個回合就恐慌,足見關公威勢之盛。在民間與野史中，認為關羽早有妻室。前些年，曾發現明成化年間的説唱詞話《花關索傳》，裏面便有關羽的妻子，名叫胡金定。當時，劉、關、張結義後，劉備恐關、張家有妻室，不能生死同心。張飛就與關羽相約，相互交換殺絕妻兒。張飛到關府殺家，心中不忍，便放走了關妻胡金定。胡金定當時已懷孕，後來生下一子，取名關索。分頁：1/3頁上一頁123
五虎將之一：馬超
馬超獅盔獸帶，銀甲白袍，是他那永恆不變的標記。槍法如狂飆，招數狠辣，槍槍奪命，武藝超羣，飛揚跋扈，世人稱“白虎星君轉世將”。他被羌、胡之人視之為“天神”。馬超是我國三國時期蜀國的主要大將，同時他也是五虎將之一，馬超一生以英勇善戰著名。馬超是名副其實的英雄，英雄自然有美女相配，歷史上記載馬超的妻子是楊氏，由於歷史上對成為馬伕人的記載並不多所以我們不能瞭解到楊氏的具體信息，但是在小説中這位楊氏被稱為楊婉。
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小説中，馬超的妻子楊婉作為馬超的妻子為他產下了一個兒子，可惜在公元前213年和她一同被反叛軍殺死了。馬超在楊氏死去後又續娶了董氏，董氏為馬超生下了馬秋，馬威兩個兒子和馬氏一個女兒。分頁：2/3頁上一頁123
五虎將之一：張飛
張飛燕頷虎鬚，豹頭環眼，身高八尺，脾氣暴躁，粗中有細，重情義，勇如一國，敵號萬人。這是一個極度藐視呂布的剛烈猛將。在徐州,動不動就衝呂大喝“決戰三百回合”。張飛的老婆是夏侯氏，名涓，夏侯淵侄女，夏侯霸的從妹，在樵採的時候為張飛所得。三國志·魏書·記載：建安五年，時（夏侯）霸從妹年十三四，在本郡，出行樵採，為張飛所得。飛知其良家女，遂以為妻,產息女，為劉禪皇后。
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五虎將之一:黃忠
黃忠的箭法舉世公認，號稱“箭神”。能開三石之弓，他的箭術，是三國裏獨一無二的，百發百中，箭無虛發。在老年時期表現活躍，有勇有謀，智勇雙全，常常獨當一面，與戰國時期趙國大將廉頗齊名。作戰時不顧年邁，身先事卒、勇冠三軍。奪西川戰鬥中總是衝鋒在前，奮勇殺敵，屢建奇功。但是關於其妻子的描述無論是正史還是野史都沒有相關記載。