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濟公佛像
瞧那濟公佛像衣衫襤褸，背上還插着一把破扇，腳穿一雙破僧鞋，人稱濟顛。濟顛是後人對他的尊稱，濟公佛像也是後人為了紀念他而造的。當人們遇到無法解決的事情就會去祭拜濟公佛像，希望濟公顯靈幫他們解決困難。
濟公佛像
人間疾苦不斷，官府的力量十分有限，百姓就希望能有神人降世解救人間疾苦。據説濟公出生的時候國清寺的第十七降龍羅漢突然落地，人們就把他的出生與降龍羅漢聯繫在一起，説他是天上神仙轉世。這個出生的娃娃取名修緣，與佛有緣的意思。再加上他的家人世代信佛，他受此影響很大，逐漸產生了出家的念頭。
濟公佛像的另一層意思是對心懷惡念之人的一種威懾，壞人看到濟公佛像就不敢肆意妄為，怕造到天譴。濟公出家後的故事被後人傳的十分精彩，讓人百聽不厭，也是寡弱之人精神的寄託。他出家後一反常態，不喜歡唸經書，經常流連大街小巷煙花市井之地。濟公最喜喝酒，所以濟公佛像上總少不了一個葫蘆酒瓶。
剛開始的時候世人都很反感濟公，認為他這樣的言行舉止不能算作和尚。可是隨着濟公不斷的幫助百姓懲惡揚善的時候，人們反而把瘋瘋癲癲的濟公尊稱為濟顛，這是大家對他的喜愛和尊稱，也是獨一無二的稱呼。
濟公不愧為神佛，大家都笑他瘋癲，可是你可能不知道的是他作的詩極好，他的修為兼佛儒道為一身。
濟公的扇子
濟公的扇子乃一寶扇也，它有點石成金，指鹿為馬的神奇力量。據説是天界的寶物，濟公下凡來到人間便把它帶了下來，接下來為大家詳細介紹濟公的扇子。
圖為濟公的扇子
鞋也破，帽子也破，扇子更破。一把破扇子並不能為我們驅熱，可是濟公卻整天把它拿在手裏當寶貝。我們看到濟公佛像，這把扇子不是拿在手裏，就是插在身後。肉眼凡胎當然看不出它是一把寶扇，據説它是接引證道的法寶之一，後來這把寶扇被放在靈山之巔，它是十八羅漢的鎮山之寶。
這把扇子的名字是靜慈扇，每到關鍵時刻它總能發揮巨大的威力，併力助濟公降妖伏魔。濟公想要點石成金，就拿着手中的扇子輕輕一指，金子就出現了。他想要讓人飛起來，口中念起咒語，然後扇子朝這個人一指，這個人就飛上天了。
濟公大戰妖魔時手中沒有任何武器，就這麼一把破扇子足以。他大戰邵華風時，這把扇子能在厲害的魔陣中維持數個小時還有靈力。當濟公想製作幻境的時候，用的還是這把扇子。扇不離身，無論什麼季節都手拿一把扇，這讓濟顛的形象更易被人記住。
濟公是一個奇僧，在他的身上發生了許多奇特的超自然的神奇力量，所以後人就認為他是天上的神仙下凡。再根據他出生時的徵兆，人們認定他是降龍羅漢。由於他手拿扇子鋤強扶弱，人稱活佛。他瘋癲又濟世救人，所以又被稱為濟顛。他以瘋癲的樣子出現是為了教化世人。
濟公的帽子
和尚都頭戴一頂小沙帽，我們都知道濟公手裏拿有一把破扇，這把扇子有很大的靈力。那麼他的帽子是否有什麼不同之處呢？接下來為大家詳細介紹濟公的帽子。
圖為濟公畫像
濟公穿的與別的和尚不同，鞋也破、帽也破、衣服更破。初看他就是一個瘋和尚，整天嬉皮笑臉，人稱濟顛。“破”就是他衣着的象徵，看他的帽子，是一頂普通的小沙帽，這頂帽子破的厲害，而且奇髒無比。不知道他這頂帽子是不是撿來的。
據説修緣出家前是一個謙遜有禮的人，突然有一天風雷劇變，他就突然變得披頭散髮，自此瘋瘋癲癲。他這頂帽子不僅是和尚的象徵，更能幫他蓋住髒亂的頭髮。濟公做和尚期間，從來沒有見他脱下過這頂帽子。濟公的肖像中也總是頭戴這麼一頂破帽，如果帽子不破就不是濟公。
濟公的影響力之大，這是多方面的。一是他破鞋破帽的瘋癲形象；二是穿梭風花雪月之地專門鋤強扶弱，教訓無道惡霸之人；三是他懂醫術，不知道救活了多少人，人家因此都稱他為活神仙；四是他的佛學成就很高，是楊岐派和禪宗都留有他的大名；五是他學問之高，他作的詩絕不遜色很多著名詩人。
他破鞋子破帽是在感化世人，他要世人明白即使你再富貴又怎樣，終將會死；即使你身穿華衣又怎樣，還不知道你是否有一顆善良的心；即使你相貌奇偉又怎樣，還不知道你是否道貌岸然。這就是濟公的帽子和衣服想要感化我們的地方，可謂良苦用心。
濟公哪裏人
台州人聽到濟公這個名字非常的親切，也非常的自豪，因為這裏是濟公的出生地。去過天台山的人更加不會忘記這個風景如畫、雲霧繚繞的山峯。這裏是生養濟公的地方，説到這兒，對於濟公哪裏人是不是心中已有答案了呢？接下來為大家詳細介紹濟公哪裏人。
圖為陳浩民版濟公劇照
濟公的出生地是一個秀麗的地方，那裏有山有水，還有一座千年古寺。那裏的人普遍信佛，認為佛能帶給我們平安。李茂春是天台縣人，為人樂善好施，遺憾的是四十多歲了膝下沒有子嗣。他就去求佛，沒過多久終於如願有了一個兒子。他請國清寺的主持為自己的兒子取一個名字，主持就給他取名修緣。
修緣受家人潛移默化的影響，對佛學非常感興趣。29歲離開自己的家鄉天台去了杭州靈隱寺出家，法號道濟。出家後的修緣一改常態，變得瘋瘋癲癲。雖説是個和尚，但他什麼清規戒律都不守，吃肉喝酒不忌，還經常穿梭於煙花巷柳之中。其他的和尚非常看不慣他的這種敗壞出家人作風的行為，請求把他逐出寺廟。但是靈隱寺的主持反而不以為是，反而説清規戒律是為常人而設的，又怎麼能一概而論。從此再也沒有人敢説濟顛的不是。
還有一種説法是濟公先是在自己的家鄉國清寺出家待了一段時間，後來轉投靈隱寺，靈隱寺的主持死後，他又去了靜慈寺。濟公雖是一個瘋癲和尚，但是世人都尊敬他，他教化人心、普渡眾生。世人常詢問濟公哪裏人，希望到他的家鄉感受一下這位活佛的氣息。
濟公厲害嗎
有人問及濟公厲害嗎這個問題，這是不能一概而論的，如果跟我們普通人相比的話，濟公肯定厲害。看濟公厲害嗎要看跟誰相比較，接下來為大家詳細介紹濟公厲害嗎。
陳浩民版濟公劇照
據説濟公是天上的羅漢，他濟公出家後就有一身神奇的法術。對於普通百姓來説，他能醫百病、能懲治惡霸、能讓官門中人聽其名怕遭到報應。他是世人眼中的神仙，並且無所不能，非常厲害。
天上的神仙太多了，美其名曰數不勝數，佛最高、菩薩次之、再就是羅漢，濟公是個羅漢，所以在他前面的佛和菩薩都比他厲害。看濟公傳裏面，濟公遇到解決不了的事情就跪求佛主，請求佛的幫助。
有人問及孫悟空與他誰厲害，答案是非常肯定的，悟空厲害。悟空曾經一個人大戰十八羅漢打個平手，若是單打獨鬥，沒有任何一個羅漢能是他的對手。
濟公在十八羅漢中排名十七，原本是沒有他的，後來由於他對世人所做的功德之高，所以就增加了降龍羅漢。論修為的話，他的師兄們比他成佛早。但如果要問羅漢中誰最厲害的話，這很難説，從來沒有見他們比試過，況且十八羅漢都是一起作戰。
濟公對世人的影響之大，他的故事非常傳奇，有神話色彩，讓人相信真有神明的存在。想做壞事的人可以舉頭看看天上的濟公，看他是否會降罪於你。一個人的厲害之處在於他降服了人們的心，世人都尊敬濟公，光憑這一點，難道他還不夠厲害嗎？
濟公叫什麼名字
很多人都稱濟公為活佛，但對於濟公叫什麼名字卻不甚瞭解。能被東西方雅俗共賞的人少之又少，濟公就是其中一個。那麼濟公叫什麼名字呢？接下來為大家詳細介紹濟公叫什麼名字。
圖為陳浩民版濟公劇照
南宋時期，浙江天台縣的一户人家晚年得子，這個嬰兒就是後來的濟公。由於他出生時發生了許多奇異的事情，降龍羅漢落地，大家都紛紛猜測難道他是降龍轉世？這個嬰兒的父親名叫李茂春，他和國清寺主持關係往來交好，生下孩子後就去求主持給取個名字，主持就給這個嬰兒取名修緣，他姓氏李，因而就叫李修緣。
受到家人潛移默化的影響，少年的修緣對佛學產生了極大的興趣。他的父親還給他請了老師教導他儒學，他後來自己又學了道教和醫術，因此是一個學問高深的高僧。少年的修緣並沒有因為他有一個當大官的遠親而成為紈絝子弟，反而心思沉靜、聰明好學。修緣的父親在他還小的時候就去世了，他因此寄住在叔父家裏。
由於跟佛的緣分深厚，成年後的修緣就去國清寺出家。從此以後，他就不再用俗名，修緣這個名字就成為過去世，在他出家後就再也沒有聽他説起過。在國清寺待了一段時間後他又轉投靈隱寺，靈隱寺因他而成為十大古剎之一。他濟世救人，大家都稱他為活佛。他瘋癲破衣襤褸，大家又叫他濟顛。他扶危救濟、好打抱不平等仗義之舉，被冠之以“濟”，而“公”是對一個人的尊敬的稱呼，因此後人都尊敬地稱他為濟公。
濟公屬什麼生肖
大家一定還記得濟公這個影視形象吧，濟公俗家的名字叫做李修緣，本來是官宦子弟，因為家道中落看破紅塵才出家為僧的。他一身穿戴都是破舊不堪，整天瘋瘋癲癲，雖然是個出家僧人，但是卻不戒酒肉，用他的話説就是修心不修口。他做的事情也都是被百姓所稱讚的大好事：治療疑難雜症、賙濟窮人、懲罰壞人等等，因此人們都稱他為“活佛濟公“。那麼問題來了，大家對濟公的瞭解也不算少，但是是否知道濟公屬什麼生肖嗎？接下來我們來看看濟公屬什麼生肖吧。
濟公畫像
有人或許會説，濟公是降龍羅漢轉世下凡的，所以濟公的屬相應該是龍。雖然這種説法有些牽強，但也不無道理，畢竟傳説是根據真實改編來的。但對於濟公屬什麼生肖我們也可以用科學的方法算出來，那就是他具體的出生年份。
當然影視中的濟公有很多虛構的成分，但濟公這個人物卻是的的確確存在的。他是南宋時期浙江台州人，他才華橫溢，樂善好施，喜歡解救民間疾苦懲罰為富不仁的人，人們都很愛戴他，稱他為濟公。他出家的地方就是靈隱寺，法號道濟，他一生喜歡到處雲遊，為許許多多的百姓解決了難題，他的德行也被人們廣為傳頌。根據考證濟公是出生於紹興十八年的，也就是公元1148年。
知道他出生的年份我們就可以推算出他是屬什麼生肖了。那麼濟公到底屬什麼生肖呢？查閲資料我們不難知道公元1148年是農曆戊辰年，也就是農曆龍年。所以濟公所屬的生肖是龍。
濟公是什麼羅漢
大家在年少時一定看過《濟公遊記》這部電視劇吧，飾演濟公的演員叫做遊本昌，可以説他真正演活了濟公這個形象。濟公破衣爛帽，瘋瘋癲癲，但卻是一位得道高僧，做的事情也全都是救苦救難，懲惡揚善的大好事，濟公這個影視形象也深入了我們每個人的內心。相傳濟公是天界羅漢轉世下凡，那麼大家知道濟公是什麼羅漢嗎？
《濟公遊記》濟公劇照
相傳濟公俗家名字叫做李修緣，當然對於他本來的名字我們從電視劇或者電影裏面都可以清楚的知道。他是浙江人，後代人們都尊稱他為活佛濟公，起初他在靈隱寺出家為僧，後來常住淨慈寺。雖然他穿的衣服鞋子，帶的帽子拿的扇子都是破舊不堪的，甚至身上長滿了蝨子，而且他瘋瘋癲癲，喜歡吃肉喝酒。但他卻是一位有名的得道高僧，做的都是除暴安良，扶危救困的大善事。歷代人們都認為他是降龍羅漢轉世下凡，救苦救難來了。
降龍羅漢又是什麼樣的神仙呢？相傳他是佛祖的第十八個弟子，古達印度龍王用水淹那竭國，而且私自藏匿了佛經，降龍尊者制服了龍王取回佛經，立了大功，所以封他做了降龍羅漢。但他修煉了幾百年都不能成就成果，於是他請教觀音菩薩，才知道知己塵緣未了，於是下凡間普渡眾生了卻塵緣，下凡之後就是濟公了。所以想必大家明白濟公是什麼羅漢了，就是降龍羅漢 。濟公即便是修心不修口，常常吃肉喝酒也依然不會改變他的修行，依然法力高深，做得都是好事，原因就在於他是降龍羅漢轉世，存在着高深的道行。
濟公故居
在今天人們印象中濟公這個形象大多來源於電視劇或者電影，雖然版本不同，故事情節不同，但都給人們留下了很深刻的印象。然而濟公卻不是編劇憑空捏造出來的人物，歷史上是真有其人的，那麼有人或許就想到了，濟公故居還存在嗎？濟公故居又在哪裏呢？下面我們來看看濟公故居吧。
浙江天台濟公故居
首先我們瞭解下歷史上真實的濟公，他是南宋人出生於公元1148年，死於公元1209年。沒出家之前的名字叫做李修緣，他是台山永寧村人也就是今天浙江台州人。真實的濟公也電視劇中相同的一點就是他一身破舊不堪，破衣破帽破鞋還有一把破扇子，此外他確實是行為瘋癲，也非常喜歡酒喝肉。但他卻是一個學問淵博，行善積德的得道高僧。在他雲遊期間幫助窮人治癒了許多疑難雜症，他抱打不平，扶危救困，懲惡揚善的事蹟也被人們廣為傳頌。濟公的故鄉在台州永寧村，具體地址在赭溪畔，這裏有個地方叫做"隴西園"，南宋時這裏就是濟公李氏家族的私家莊園。
濟公的祖居經過了時代變遷和歲月的洗禮，幾乎湮沒了，但歷代人們都非常敬愛戴濟公，所以歷代人們多次在他故居遺址修建濟公佛院、濟公亭的建築來紀念他。如今濟公故居已經成為了國家4A級旅遊風景區，形成了諸多風格融合多條線路結合的旅遊文化產業鏈，來這裏參觀旅遊的人也是絡繹不絕，當然隨着人數的增多，我們就更應該加大對於濟公故居的保護力度了。