邵雍是北宋著名易學大師，他與周敦頤、程顥、程頤、張載並稱"北宋五子"。
邵雍的易學傳自道家陳摶，所以很多人將他歸在道家門下。實際上，邵雍的思想比較複雜，他一方面追求道家的超然物外，一方面又心儀儒家的治平之道。比如説，他的《皇極經世》，就是以儒家為道統。
邵雍的的學問功夫還是很厲害的，很多大儒都心嚮往之。《朱子》語錄中就記載，邵雍這個人，很會自處，平時神閒意定，不動聲色。他氣質本來就不一般，還極其用功。曾經有人在夜裏去他家，見他在燈下正襟危坐，直到深夜。本文與大家分享幾句邵雍的詩，這幾句詩，沒事的時候在心中念一念，還是很有益處的。
施為欲似千鈞弩，磨礪當如百鍊金
這句話看似簡單，實際上如果真讀懂了，對我們做事業有非常大的幫助。過去朱子吟誦邵雍的這句話時，有人問："千鈞弩如何？"朱子回答："不妄發。"不妄發，也就是説做任何事都要自重，不能妄動。
古人講，千鈞之弩不為鼷鼠發機，萬石之鐘不以莛撞起音。千鈞重的弓弩，絕不會因為一隻小鼠而發射，萬石重的大鐘，絕不會因為一根草莖碰撞就發出聲音。
不作風波於世間，自無冰炭到胸中
為人不做虧心事，夜半不怕鬼敲門。喜歡陰謀算計之人，需要考慮自己有沒有那個斤兩，如果沒有那個斤兩，時間久了，氣質都會變得陰沉，毫無暖意。
《菜根譚》講"討了人事的便宜，必受天道的虧；貪了世味的滋益，必招性分的損"。天道衡平，得於此處，就失於彼處，所以一得一失，也不用太在意。禍福相依、恩害相生，都是陰陽的轉化。
着身靜處觀人事，放意閒中練物情。去盡風波存止水，世間何事不能平。
五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發狂，難得之貨令人行妨。
花花世界，各種誘惑，如果沒有很強的心志，不懂以無御有、以靜制動，基本上都要被物慾牽着走。本來心為萬物主，但迷在物慾之中後，便顛倒過來了，變成了心隨萬物轉。所以佛家才講，修行要把那個顛倒的再顛倒回來，心能轉物，而不是心隨物轉。
心一亂，就好像大海上起了風波，風波不止，寓意心如野馬。只有靜下來、閒下來，讓心像一面鏡子一樣去映萬物，才能看得明瞭。
事到強圖皆屑屑，道非真得盡悠悠
《菜根譚》有言："一場閒富貴，狠狠爭來，雖得還是失；百年好光陰，忙忙過去，縱壽亦為夭。"這裏的"狠狠"二字就是"強圖"的意思，做事最好的狀態就是厚積薄發、水到渠成。
這兩句話的前面是"當年志意欲橫秋，今日思之重可羞"，就是説邵雍年輕的時候也滿懷雄心壯志，想幹出一番大事業。然而明白事理之後，他發現當年的自己太狂傲了，條件不具備的事，強求也求不來。