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分封這把雙刃劍，從文王、武王開始就舉了起來，一開始還只能看得到這把劍其中一面的鋒利，另一面直到公元前770年才被周天子發現。因為那一年周幽王烽火戲諸侯後被殺，周平王從大西北的鎬京遷都到中原核心的洛邑，自此宣告西周滅亡、東周建立，同時也預示着各諸侯國開始尋求自己的主權，逐漸脱離周王室的羈絆。
在此後的歷史上，好像大家對於春秋五霸及後來的戰國七雄更為熟悉，對他們之間你來我往，你方唱罷我登場的謀略、戰役、合縱、連橫更為熟悉，而對於當時的周天子們在幹什麼不太熟悉，甚至都忽略了。其實遷都洛邑後一開始的時候，天子給自己留的封地還是相當大的，起碼比中原那些與天子同姓的姬姓小國要大得多。但是緊挨着的鄭國吹響了第一支侵犯天子領地的號角，從剛開始的只割周國麥子，後來發展為針鋒相對甚至爆發戰爭，鄭莊公的手下甚至射傷周天子的手臂。這給諸侯列國開了一個特別不好的頭，那就是讓各國看到了王室的衰微，原來天子還可以這樣欺負，更何況鄭國還不是最厲害的那一個。
任何事物的發展變化都是循序漸進的，不會那麼一蹴而就，當齊桓公成為春秋第一霸主之後，不但沒有過分的欺負周王室，反而打出了尊王攘夷的旗號。看似只是一個口號，甚至很多人認為這是一個陰謀論，其實齊桓公的尊王攘夷實行的是比較真誠且徹底的，不能與日後的所謂“挾天子以令諸侯”同日而語。因為齊桓公當時真的是尊重天子，對於那些常年不向天子上供的諸侯國進行討伐，對於那些身處邊疆被周邊夷狄侵略的國家，齊桓公總是親自領兵討伐，恢復這些國家的安定。可以説，當時的幾任周天子還是比較幸福的。
也正是因此，當齊桓公組織第一次諸侯大會盟的時候，甚至連周天子都派出了代表參加，這意味着春秋霸主這一稱號得到了當時天子的承認，既表現出齊桓公當時的強大，又表現出了周天子的無奈。可想而知，假如你是當時的周天子，面對羣雄逐鹿的春秋列國，你也是絲毫沒有辦法，但如果有一個諸侯特別強大，並且對你特別尊重，你當然也會支持他，也會希望能通過這種新的“霸主制度”來安定天下，這樣起碼能在毫無辦法的情況下保住自己的榮華富貴。
但是到晉國的時候就不一樣了，春秋的第二霸主是晉文公，由於當時本來就衰微的周王室內部發生了內亂，周襄王不得不流亡晉國尋求庇護，因此當晉文公模仿齊桓公舉辦大會盟的時候，周天子這時候正好就在晉國，晉文公幹脆把天子都招來參加他的會盟儀式，這是史無前例的。此前齊桓公還起碼給天子一些面子，現在晉文公幹脆在自己的霸主就任儀式上，讓周襄王來親眼見證，這對參會的諸侯列國來説是相當震撼的。
哪怕是這樣，周襄王與後來的天子境遇相比還算好的，因為起碼晉文公只是在儀式上貶低了天子，但從生活條件上還是不錯的。到了周景王的時候，王室的日常開銷都不夠了，不得不向同姓諸侯國們借錢度日，搞得債台高築。那一年晉國派使者朝見周天子，景王問他：“你們晉國為什麼好幾年不向我納貢了？”使者回答：“沒有得到天子的任何封賞，憑什麼給你納貢呢？”景王氣的讓人把當年老祖宗們給各國封賞的典籍拿來，一五一十地讀了一遍，“某年某月某日某王賞給晉國某物”，這個舉動有點氣急敗壞的意思，這一典故後也形成了一個成語，就是數典忘祖。從一個側面也能看出當時的周天子有多衰微和無奈。
哪怕就是這般弱小的天子直轄國度周國，依然還在繼續分封和內訌。週考王的時候，僅剩的那點土地還分封給自己的弟弟周桓公，這樣一來天子自己的領地就剩下洛邑這一座城了，連個郊區都沒有。到周赧王的時候，天子已經基本在洛邑生活不下去了，於是他留下自己的胞弟靖公，自己帶着對祖先宏圖偉業的憧憬，回到了西周的龍興之地鎬京，希望在邊陲能夠重新有所發展。哪怕不能再控制列國，起碼自己也能發展成一方有實力的“諸侯”吧。但這一切為時已晚，最西邊的秦國已然發展強大，公元前256年秦滅掉了剛剛遷回西都的周國，周赧王當年也去世了。
留在洛邑的那個周靖公登基成為天子，七年後秦國又把他也給滅了，至此歷時515年的東周徹底滅亡。或許這是冥冥之中註定的，當初武王縱橫天下靠分封，結果他的後代也因分封而戰戰兢兢、如履薄冰，從統治變依賴、從依賴變被欺壓，直到被秦國覆滅，這個徒有虛名的周王室才得以徹底解脱。
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