古代的中國曾經是很多的國際友人嚮往的城市，不少的國際友人都想當我們中國人的人民，從此在中國過着安居樂業的生活。
不少的國際友人都曾經反應一來到中國的領土就有一種回家的感覺，不僅僅如此同時還帶着一種幸福的喜悦之情。其實不少的國際友人都是被中國繁榮的生活所震撼了，可以過着幸福快樂的生活誰不願意呢？所以很多來到中國的外國人都想留在中國不走了。
特別是在盛唐時期，日本人是極度渴望在中國停留的，很多的日本女子也是非常想嫁給中國人，這樣不僅僅是自己的生活發生了改變，自己以後的孩子也會發生很大的變化。
還有很多來到中國旅遊的外國人他們也是非常想留在中國，做一個本土的中國人。但是實際上可以成功留在中國的外國人非常的少，很多國外的人都帶着遺憾離開了中國領土，回到了自己的國家裏面。
在清朝的時候，康熙任用了多個國家的外國人作為康熙自己的侍講人。比如我們的德國人，比利時人，法國人，葡萄牙人，意大利人等等國家的人都在清政府擔任了不少的官職，他們穿着清政府的朝服，過着中國人的生活，甚至希望自己加入到中國國籍裏面去。
因為這些國外的人一直都是非常仰仗我們的國內生活的。曾經有一個非常有名的外國人想要加入我們的中國國籍，被大家公認為是十七世紀的亞里士多德。他的職位呢，是一名非常知名的律師，經常再各個地方進行穿梭，為各個人民解決問題，獲取利益。
他自己認為自己是具有男爵的貴族身份的人，他的地位主要在數學史和哲學史上面，他的身份是和牛頓佔據一致的地位的，同時他在牛頓發明微積分的時候也一併發明了，後來他的發明被大家顯著利用起來，不僅僅如此，他還對二進制的發展做出了很深層次的貢獻。
就是這樣一個偉大的哲學家最先接觸到了中國性的文化，所以他對中國文化的哲學史非常的感興趣，他閲讀了中國春秋戰國時期的百家著作，也看了之前的八卦圖，所以就非常想要加入到中國國籍裏面去。而且還將自己的研究也一併帶入到中國，並且建議康熙應該在中國將這些研究建立在中國。
這就讓康熙皇帝覺得非常的不爽，自己的領土本來就是非常的壯大，不需要其他國家的研究，所以康熙皇帝立馬拒絕了，並且還拒絕了他加入中國國籍的要求。