市井名著大隋唐，老樂歪批道短長。看到“隋唐前八條頂級好漢，有‘六個半’並未在《隋唐演義》原著中出現”這樣一個標題，熟悉隋唐英雄故事，但還沒讀過《隋唐演義》這本小説原著的朋友，會不會有些意外呢？實話實説，老樂也是近來在開始認真讀《隋唐演義》這部小説的，最大的感受就是，難道我之前看到的所謂“隋唐演義”都是假的？
因為無論是影視作品還是評書，很多版本都將自己的名字定為《隋唐演義》，但真正的《隋唐演義》和我們看到的那些更讓大家耳熟能詳的故事，有着極大的區別，準確地説，我們看到聽到的隋唐故事，其實大多數是屬於《説唐》系列，或者是《興唐傳》等內容。比如最為隋唐迷津津樂道的天下十幾條好漢這個武評系統，在《隋唐演義》裏就不可能出現，因為不論後面的榜單人選爭議如何，在大家公認的前八條頂級好漢中，絕大多數人都沒出現過。
天下第一的李元霸，通過隋唐系列的渲染，幾乎成為了歷史演義小説中的神勇第一人，甚至在岳飛的故事中，還有版本説岳雲的錘法，就是跟李元霸學的。可實際上，李元霸在《隋唐演義》中只有一句話，那就是説他是李淵的三兒子，早卒。因此，充其量算是露過“半面”，至於李元霸身後的宇文成都，乾脆沒有，只是按照正史的記載，説宇文化及有兩個兒子，分別是宇文承基和宇文承趾。而人氣爆棚的裴元慶，一對銀錘打出天下第三的“哪吒轉世”，則完全是歷史上的真實身份，裴仁基之子，裴行儼。
再往下數，雄闊海、伍雲召和伍天錫這哥仨，在隋唐英雄中絕對有特殊的地位吧？但是，與之相關的內容一點沒有，所以這三人也不可能在《隋唐演義》中出現。除了這六位“神級”戰士之外，第七名羅成倒是被小説成功地塑造了出來，使得後世在改編的時候，保留了羅成的設定，還讓他的性格和故事越來越豐富精彩。而在第八位，靠山王楊林，在原著中也是隻字不提，因為《隋唐演義》裏，明沒有太過突出隋軍的戰鬥力，甚至連程咬金名震天下的“大劫案”，都與皇槓無關，而是直接搶走的當地給隋煬帝繳納的修皇宮專款，三千兩貢銀。與楊林無關，自然也不可能有秦瓊染面塗須詐登州等精彩故事了。
經過這樣一番簡單地整理，不難發現，除了羅成以外，剩下的李元霸算是勉強有個名字，因此老樂才説，六條半漢都沒有出現在《隋唐演義》中，那麼，一個問題就來了，為什麼《隋唐演義》的名頭這麼響呢？
首先，我們必須要承認的是，小説的作者考據的比較認真，也加入了自己的想法，成功地塑造出羅成這樣一個虛構的人物，但作品本身也確實有很多不足之處，比如書中直接謄寫了大量《隋煬帝豔史》、《西遊記》甚至是正史的內容，然後又因為糅雜的比較混亂，使得這部小説無法躋身經典頂級名著行列，如果單純以原文為基礎説書的話，幾百年前的老藝人們，很可能就喝“西北風”了，所以大量的改編和加工在所難免，而且民間更喜歡聽“演義”的故事，所以《隋唐演義》如今就變成了一本糊塗賬，甚至連一個統一的人設都沒有，最多是可以籠統地稱為“大隋唐”，這對隋唐迷來説，究竟是可以豐富視野的好現象，還是引發各種口水戰的壞開端呢？
【來源：老樂説歷史】
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