人一到老年，身體的各項機能都開始衰退，於是就有一些認為老人是沒用的......
比如在疫情爆發時，國外有一羣年輕人認為，新型冠狀病毒就是“老年人的消滅者“，是淘汰老年人的工具。
此前，一位西班牙奶奶崩潰大哭的視頻刷屏網絡，原因是她的老伴得了新冠肺炎，生命垂危，好不容易等到了牀位，醫院卻把牀位給了一位年輕的病人...
僅僅因為她是老人，一個可以被放棄的老人。
這個觀點在國外可能比較行得通，但是在中國是行不通的。因為從古至今，老人對於中華民族從來不是該被淘汰的人，反而是被十分尊敬和愛戴的人。
不信你往下看。
01 夏商朝：
給知識淵博的人養老
夏商朝代的時候，就建了養老場所。
但是，這個養老機構，只照顧知識淵博的老人，而普通百姓只能自己養老。
02 漢朝：
給老人發保護法和老人證
漢朝處於盛世，老百姓安居樂業，於是就升級了養老政策，朝廷推出了《王杖詔命書》，相當於老年羣體的護身符和保護法。
結合保護法，還給80歲老人發了一根鳩杖，作為老人證。
為什麼手杖的頭是斑鳩鳥的形狀呢？這時因為鳩吃東西不會被噎到，所以這是用這根枴杖來祝福老人們吃好喝好。
而且，中華民族一直遵循孝道，漢代對於不贍養老人的人判死刑，還將暴屍鬧市；對長輩不敬、毆打和謀殺長輩的人，也一律按死刑處理。
03 唐朝：
必須“色養”老人
到了唐朝盛世，養老政策進一步升級，給80歲老人配家丁，90歲可配兩個，讓老人有個伴兒。
物質跟得上了，可以考慮精神層面了，當時的政策實行精神養老：必須“色養”老人。
簡單來説，就是要帶着笑容照顧老人，陪老人看戲春遊讓老人開心，不能只管吃飽，不然也算大逆不道。
04 宋朝：
老人開始娛樂養老
到了宋朝，老人們的精神世界更豐富了，開始搗騰文化生活。
退休官員率先組織老人娛樂社團，有遊山玩水的耆英會，也有吟詩作對看戲的詩社，和社友們一起娛樂養老。
在徽州新安，還誕生了中國第一個養老保險，這是當地商人，不願意多生兒子，他們認為兒子多了會分掉他們的財產，他們更想把財產牢牢掌握在自己手中。
新安的蘇知縣知道這種習俗後，就鼓動百姓一起成立一個“養老基金會”，平日將餘錢存入，年老時再取出，還有利息拿。
可惜，這個制度因為管理不當，最後就破產了。
05 清朝：
老人的精神生活很豐富
到了清朝的時候，除了在物質和法律上，讓老人家們好好養老，康熙帝還開闢了精神生活新玩法。
1713年，瞧着自己打下的江山國泰民安，又碰上60歲大壽，康熙帝一高興，下了一道聖旨：凡是65歲以上的老人，都可以按時到京城參加宴席。
7000多名老人齊聚紫禁城，一起喝酒，吃大餐，看戲劇，老人名字還會被載入史冊，滿足老人家的自豪感，這就是史上的“千叟宴”。
除了皇帝牽頭的千叟宴，宋朝退休官員發起的老年社團，也開始在明清老百姓裏普及流行，成立怡老會、真率會、詩社等各種文化社團。
志趣相投的老人們，一起搭台看戲、喝酒辯論、跳舞畫畫，好不樂哉。
06 古人大多很短命
60歲的老人很稀有
所以，縱觀這些朝代，我們不難發現，它們在對待老人上，都是抱着很大的善意和責任的。
但是，古代有有個非常致命的問題，也不能忽略，那就是在古代，活到60歲的老人很少很少。
據瞭解，古人的平均壽命很短，秦代是18歲，漢朝22歲，唐朝27歲，宋朝30，清朝33歲......
這放到現在，就還是一個青年的年紀，還有大半輩子的年月，但在古代，這就是他們的一生。
這主要是因為古代嬰兒夭折率高，那時沒有現在這樣有水平的醫療條件，所以新生兒能活過百天就謝天謝地了。
而且即使古代的醫療不好，但看病卻很貴，平常百姓有病痛是不會輕易找大夫的，實在是請不起。
再加上古代自然災害多，如果碰上地震洪水泥石流等大災害，真的只能聽天由命，不像現在科技發達，能在地震和洪水前，對人們發出預警，迅速撤離。
還有就是古代戰爭很多，不管是你打我還是我打你，這裏面最受苦的永遠是百姓。
更別説，古人等級極為森嚴，人和人之間有主僕之分，是有奴隸制度的，哪像現在這樣人人平等，人民當家做主人。
舉個例子，乾隆皇帝一生有17個兒女，但其中有7個子女不到八歲就夭折了，你説帝王家都如此，何況是尋常百姓家。
07 現代老人不僅長壽
還活的很瀟灑開心
據統計，2019年我國的平均壽命為77.3歲。這放在以前，相當於活了兩輩子啊，更別説活到90歲的人比比皆是。
醫療發達，沒有戰爭，咱老人每個月還有好幾千的退休金，無聊還能去跳廣場舞、上老年課、去旅遊等等，簡直過得不要太瀟灑和舒服！
而且在災難面前，咱們老人還是第一個被保護的人羣。
所以説，美國那些“老人無用論”“淘汰論”，在中國完全是無稽之談，老人應該是一個家庭的福氣，是社會興旺的表現，而不是他們所説的那樣，是該被病毒淘汰的人。
所以啊，新老人朋友們，看完此文後，請千萬不要再聽信那些讒言，覺得自己老了就是沒用了，就該慢慢等死了，而是要活好晚年的每一天，享受生活，發光發熱！
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