賈府歷經百年，活下來一些有資格的老僕，寧國府中的焦大就是其中之一。
少不更事時讀《紅樓夢》，覺得焦大不知好歹，説話粗鄙做事愚蠢；年老時再讀《紅樓夢》，才知他的話是忠言逆耳，讓人心懷敬意。
01焦大的蠢眾人皆知
焦大有三蠢，一蠢罵賴二，二蠢罵賈蓉和賈珍，三蠢罵賈家。
焦大與賈母是同輩，從小兒跟着賈源參加過幾次戰爭，並且救過賈源的命。所以焦大成為最有資格、起點最高的奴才。雖然沒有為難他，但是卻沒有自知之明，所以做出眾人都看不慣的蠢事來。
焦大罵管家賴二説明他在僕人堆裏過得不如意
賈寶玉跟着秦可卿到寧國府坐客，恰巧遇上秦可卿的弟弟秦鍾過來串門，晚上大家一起往回走時，賴二派了焦大送秦鍾。按照正常道理來説，秦可卿做為寧國府的少奶奶，她的弟弟也算是比較尊貴的人，能派焦大送他回家也是比較看重他，認為他是有身份的人。但是焦大卻不這樣認為，他認為賴二分配不公，有好事不想着自己，所以醉後大罵。
“有了好差事就派別人，象這等黑更半夜送人的事，就派我。沒良心的王八羔子！瞎充管家！你也不想想，焦大太爺蹺蹺腳，比你的頭還高呢。二十年頭裏的焦大太爺眼裏有誰？別説你們這把子的雜種王八羔子們！”
賈府裏很看重老奴才。賴嬤嬤在賈府裏就比一般的主子小姐們還有面子。焦大功勞與賴嬤嬤相比，只高不低，但是他卻過得始終是下等僕人的生活。這充分説明焦大不夠聰明。
焦大罵賈蓉説明焦大的情商不高。
焦大如果僅僅罵管家賴二，會有人認為賴二沒有考慮好他的身份，所以焦大罵他也情有可原，這一點尤氏和秦可卿都明確的説過：
“偏又派他作什麼！放着這些小子們，那一個派不得？偏要惹他去。”（《紅樓夢》第七回）
但是賈蓉制止他時，他罵賈蓉表明他的情商很低，尤其是他罵賈蓉時，捎帶出祖宗三代，就明顯過分了。
“蓉哥兒，你別在焦大跟前使主子性兒。別説你這樣兒的，就是你爹，你爺爺，也不敢和焦大挺腰子！不是焦大一個人，你們就做官兒，享榮華，受富貴？你祖宗九死一生掙下這家業，到如今了，不報我的恩，反和我充起主子來了。不和我説別的還可，若再説別的，咱們紅刀子進去白刀子出來！”
這段醉罵中，焦大竟然説出了紅刀子進去白刀子出來的話，不僅僅使罵聲難聽，而且有了要挾的味道，實在是愚蠢至極。
焦大罵寧國府的醜事突破了當僕人的底線。
焦大越罵越管不住自己，最終連賈珍的醜事都罵了出來。
“我要往祠堂裏哭太爺去。那裏承望到如今生下這些畜牲來！每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什麼不知道？咱們‘胳膊折了往袖子裏藏’！”
養小叔子的主角，王熙鳳的嫌疑最大；爬灰之事直指賈珍和秦可卿。他明明知道家醜不可外揚，尤其是王熙鳳和賈寶玉來做客之際，他更該收斂一些，但是他卻沒有，只圖一時痛快，最終被人捆起來，嘴馬塞滿了土和馬糞。
焦大醉罵，惹惱了管家，惹急了賈蓉，惹怒了王熙鳳。管家平時能管他，賈蓉身份比他高，王熙鳳是脂粉隊裏的英雄，賈珍更是一家之長，焦大一頓醉罵就得罪了四個人，這種愚蠢無人能比。
02焦大的忠少有人知
日有陰陽，物有正反，任何事物都是辯證統一的。一些蠢人、一些蠢事，如果換成另外一個角度，站在更高的尺度回看，往往會看出不為人知的另一面。
焦大如果真的蠢，為何還能在戰場上救回賈源；焦大如果真的蠢，為何平時不發聲，偏偏在關鍵時候“抹黑”；焦大如果真的蠢，為何還知道胳膊折了往袖子裏藏的理。所以焦大醉罵不是蠢，有可能是忠。
忠一般有兩種表現，一種是行為上的忠，一種是思想上的忠。這兩種忠在焦大身上都有體現。
焦大行為上的忠體瑞在戰場上舍命救主。
尤氏對他的忠記憶猶新，對王熙鳳曾這樣説過這樣的話：
“只因他從小兒跟着太爺們出過三四回兵，從死人堆裏把太爺背了出來，得了命，自己挨着餓，卻偷了東西來給主子吃。兩日沒得水，得了半碗水給主子喝，他自己喝馬溺。不過仗着這些功勞情分，有祖宗時都另眼相待，如今誰肯難為他去。”（《紅樓夢》第七回）
上過戰場三四回，能把死人堆裏把主子背出來，自己忍飢挨餓卻能保證主子吃喝，這充分説明焦大是一個忠僕。如果賈源戰死沙場，焦大獨自逃命，賈府何來百年富貴？
焦大思想上忠很少有人能體會到。
《紅樓夢》是曹雪芹晚年寫就的回憶錄，在自己家族由盛轉衰後，他回看以前的往事，焦大的醉罵讓他記憶猶新，並細緻地寫出來。事過境遷後他才深刻地意識到，在家族沒落之際，曾經有一個幫助家族打下基業的老僕人，疾心痛首過，藉着酒勁醉罵過，只可惜沒有人願意聽，更沒有人知道他的忠。
焦大醉罵時，正是冷子興所説“外面架子未倒，內囊卻也盡上來了”的時期，賈府雖然外面看起來是一片蓊蔚洇潤之氣，沒有衰敗之像，但只是“百足之蟲，死而不僵”假象。
自古以來忠言逆耳利於行，但是明白道理是一回事，接納忠言是另外一回事。尤其是賈府生齒日繁，事務日盛，主僕上下，安富尊榮者盡多，運籌謀畫者無一，在這種情況下，焦大醉罵只能是自取其辱。
03焦大盡忠為何不被人知？
焦大一個忠勇的老僕，酒後把無法在正式的場合上所説的話罵了出來，為何卻沒有得到善報？
盡忠時不純粹。焦大醉罵，雖然是忠言，但是加入個人利益因素，在外人聽來就完全變了味。焦大罵賈蓉時話裏話外透露出不是他焦大，賈府裏的人根本不可能做官兒，享榮華，受富貴。焦大的話有失偏頗，焦大功勞再大也不能蓋主，皇帝讓賈府發達，不是看在焦大的面子上，而是賈源的功勞，賈府後代享受的榮華富貴都是賈家祖宗掙下來的，不是焦大掙來的。所以，他沒資格罵這樣的話。
盡忠時不分場合。焦大醉罵，指出賈府問題時，是在眾目睽睽之下。俗話説，打人不打臉，這種不分場合張口就來的方式，讓人感覺到是在揭醜，不是在盡忠。封建大家族中禮法森嚴，以下犯上的結局只有一個，受到嚴厲的打壓。
盡忠時不講方法。焦大盡忠是以“醉罵”的方式進行，把自己當成了老資格，把罵的人都當成了不成器的下一代，張口閉口就是“我要往祠堂裏哭太爺去。那裏承望到如今生下這些畜牲來！”更重要的是這種醉罵已經不是一次兩次，尤氏問起是誰送秦鍾時，媳婦們説的清楚：“外頭派了焦大，誰知焦大醉了，又罵呢。”醉了又罵，反覆多次，再重要的話也就變得不重要了。
語言是一門藝術，盡忠更需要講究方法。焦大既不會説，也不懂得方法，所以他的盡忠之言無人能聽的懂，也沒有人願意聽，所以最終只能落的個盡忠受辱。
聲明：本文資料重點引自《乾隆庚辰四閲評本脂硯齋重評石頭記》《周汝昌校訂批點本石頭記》《胡適藏乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》《蒙古王府本石頭記》《鄭振鐸藏本》