不過雞蛋要放在古代對平民百姓而言就是稀罕物品了。在當時，一般的百姓飯都吃不飽，即使有養母雞的，生下的雞蛋也不會自己吃，而是拿出去賣錢。所以在古代能吃上雞蛋也是一種身份的體現，如果要拿來陪葬，那一定是身份地位都很高的人才能做的事。然而，在考古的時候，專家們卻最怕在古墓見到雞蛋了，這又是為什麼呢？説到陪葬，古人的墓葬和今天可不一樣，講究比今天多很多，而且有身份有地位的人一般都會有陪葬品，隨着身份地位的上升陪葬品也會更加豐富，如果是皇室成員的墓葬，可以説就是一座寶庫。這樣的寶庫留下的財富自然具有極高的歷史價值，其中的金銀可能算是最不值錢的東西，反而是那些看似做工粗糙的陶陶罐罐才是考古研究的重中之重。
考古在中國的興起比較晚。“考古學”意味着“研究古代之學”，通過尋找古人殘留於世間的遺蹟進行歷史研究。中國大地上藴藏的財富最初就是被外國人盯上的，比如敦煌，比如莫高窟。無數來自世界各地的探險家、考察隊遮遮掩掩地在我國大地上四處尋找文物遺蹟，在此期間盜走了無數寶藏。直到二十世紀二十年代後期，中國才在機緣巧合之下陸陸續續發掘了周口店、殷墟等遺址，自此我國的考古學可以説已經正式誕生了，隨後考古學體系也逐漸完備起來。
考古工作是個細緻活兒，必須集中精力，小心翼翼地發掘遺蹟，需要耗費無數的時間和精力。單看考古用具就明白了，清理灰塵的物品大到鏟子，小到牙刷一應俱全。古墓畢竟已經在地下塵封了數百上千年，之所以還能保存下來就是因為隔絕了包括空氣在內的外部環境，才沒有被腐蝕殆盡。以西安出土的秦始皇陵兵馬俑為例，兵馬俑在地下兩千多年都沒有絲毫變色，依舊栩栩如生；但自從出土以後就暴露在空氣中，身上的色彩很快消失，變成了灰頭土臉的樣子。由此可見保存文物是一件很不輕鬆的事情。在前文我們有提到，雞蛋在古代是並非家家户户都能享用的奢侈品，更別説用來當陪葬品了。那麼，如果一座古墓中出現了雞蛋，這意味着什麼呢？首先可以推測墓葬主人的身份很高，不然是不能有雞蛋陪葬的。要知道這並不是有沒有錢的問題，無論生前死後一應用度都是有規制的，如果超過了規制就是逾矩，將會遭受來自統治者的雷霆之怒。所以從此可以推測，用雞蛋當葬品的墓是大墓，裏面可能有機關重重，還可能早已被盜墓賊光顧過。
用雞蛋為葬品並非沒有講究的。古人下葬時會在身上裹上絲綢，頭部會留下一個小孔，其寓意就是破繭重生。這有些類似於埃及法老王的金字塔，其內部也有向上的通風口，也是相似的寓意。而雞蛋裏會孵出小雞，就像蟬蛹破繭而出，在古人的眼裏同樣具有重生的寓意，只是這種寓意比較少見，所以才讓考古學家們感到吃驚。
至於考古時為何最怕看到雞蛋，原因其實跟前面提到的秦兵馬俑掉色是一個道理。這些雞蛋埋在地下少説有幾百年多則上千年，雞蛋內部物質早就流盡，外殼也變成了脆弱的碳酸鈣，一接觸到空氣立即就會變脆。據悉，考古學家第一次見到出土的雞蛋時，因為好奇伸手摸了一下，結果雞蛋立即碎成了粉末，於是再一次看到的時候，就取出刷子想要清理上面的灰塵，結果一碰又變成了粉末。這下考古學家是徹底不敢動一下雞蛋了！
或許對於不懂考古的普通人來説，這兩個“破雞蛋”碎了就碎了，沒什麼大不了的，但是對於考古專家來説，這損失的兩顆雞蛋都是難得的文物，就這樣碎了考古學家實在是痛在心裏啊！除此之外，雞蛋在墓地埋了千年百年，內部也可能成為細菌的聚集地，一旦外殼破碎可能導致細菌大爆發，對考古人員的安全造成極大威脅。因此對於考古為啥害怕在古墓看到雞蛋，專家表示，不管是雞蛋碎，還是有細菌，都是摸一下都是錯，碰一下就心痛。目前中國最早出土的雞蛋，是來自西周時期的墓葬，距今已經有2800年的歷史，那一瓶雞蛋裝在“西周幾何印紋硬陶瓿”中，專家們不但不敢碰一下，連運回去都花了大力氣。小小的雞蛋，真是讓考古專家們操碎了心！參考資料：《金谷懷古》