一、同一律
同一律是邏輯三大基本定律之一。它要求人們自覺地保持同一思維過程中概念、判斷（或論題）的確定性。也就是説，它要求人們的思維具有確定性。混淆概念、偷換概念，混淆論題、偷換論題，會導致自己的思維一團糨糊，導致大家的討論變成“雞同鴨講”。
二、矛盾律
矛盾律也是邏輯三大基本定律之一，指的是兩個互相否定的思想，不可能都對，一定有一個是假的。關於“否定”，成功的否定，不是失敗，而是“未成功”；開心的否定，不是傷心，不是不開心，而是“沒有開心”。遵守矛盾律，要訓練識別自己矛盾的概念、自相矛盾的判斷和悖論。
三、排中律
排中律，就是兩個自相矛盾的觀點，一定有一個是對的，沒有“都不對”這種中間狀態。排中律可以用於識別和揭穿那些“模稜兩不可”的騎牆者，提高思辨的能力，以及溝通的效率。但其最大的價值在於反證法。用“反設、歸謬、存真”的方法，在兩個自相矛盾的觀點中，通過證明一個觀點是錯的，來證明另一個觀點是對的。
例如大學士劉墉直言進諫，觸怒龍顏。乾隆皇帝一氣之下，命令他抓“生死籤”：紙團上若寫着“生”字，則得生；或是“死"字,則得死。其實劉墉心裏知道，兩個紙團上都寫着“死”字，不管抽到哪一張，都難逃一死。怎麼辦？反證法啊！只要證明沒有抽到“死”，不就等於證明抽到的是“生”嗎？於是，他靈機一動，上前抽出一個紙團，一口吞下去。現場所有人都傻眼了，大家只能打開另一個紙團來看，果然是“死”。基於排中律，乾隆皇帝只好赦免劉墉。
四、三段論
簡單來説，這是一種“大前提，小前提，結論”式的推理。想要“一眼識別詭辨”，需要掌握三段論的五項基本原則：四項錯誤；中項兩不周延；大項擴大，小項擴大；前提都為否，結論不必然；前提有一否，結論必為否。例如“人非草木，哲學家是人，哲學家非草木”。
五、歸納法
歸納法是一種從特殊推出一般的方法。歸納法從現象提煉出猜想，演澤法把猜想證明為定律。幾乎所有的知識，都始於歸納法。怎樣訓練歸納法？用著名的“穆勒五法”：第一，求同法；第二，求異法；第三，並用法；第四，共變法；第五，剩餘法。
