《富春山居圖》是中國十大傳世名畫之一，是元代畫家黃公望創作的紙本水墨畫。
黃公望年輕時在地方做小官，後來被人誣陷入獄。出獄之後，黃公望看淡名利，開始遊走於江湖，並在此期間加入了全真教。當他來到富春江時，便有了創作《富春山居圖》的靈感。該圖從構思到繪製完成，大約花了七年時間。
黃公望畫像
名畫輾轉
繪製完成後，黃公望將圖送給了他全真教的師弟鄭樗（字無用）。明朝成化年間，《富春山居圖》輾轉到了書畫家沈周手裏，沈周視其為珍寶，特地請一位朋友題跋。
萬萬沒想到，這位朋友的兒子不懷好意，竟然偷偷將畫賣掉，謊稱是被人偷了。沈周氣得捶胸頓足，不斷埋怨自己沒有保護好這幅名畫。而《富春山居圖》被偷偷賣掉後，於嘉靖年間到了安紹芳的手裏。
萬曆年間，《富春山居圖》又被明代書畫家董其昌購得，不過後來董其昌還是將其賣給了別人，此人是一位收藏家，名叫吳正志。吳正志並沒有打算將畫轉手，而是當作傳家寶傳了下去。
沈周畫像
到了清朝順治年間，《富春山居圖》已經傳到吳正志的孫子吳洪裕手裏。吳洪裕極其喜愛這幅圖，據説明末清初戰亂時期，他逃難時顧不上其他家藏寶物，只帶走了《富春山居圖》和《智永法師千字文真跡》。
吳洪裕在臨終前，曾交代家人燒了《富春山居圖》給自己殉葬。然而當大家正準備燒圖時，吳洪裕的侄子吳靜庵站了出來，硬是將圖從火中取了出來。雖然取出了畫，可《富春山居圖》從此一分為二，開頭有一段已被燒燬，實屬可惜。
被分段的《富春山居圖》，前段畫幅雖小，但還相對完整，後人將其稱為《剩山圖》。後段畫幅較長，可惜損壞比較嚴重，於是稱為《無用師卷》。
《富春山居圖》
乾隆品畫
乾隆十年，乾隆皇帝得到一本《山居圖》，他研究了很久，確定這就是黃公望的《富春山居圖》，寫道：“偶得子久《山居圖》，筆墨蒼古，的系真跡。”一年後，他花重金，又得到了《富春山居圖》的後段《無用師卷》。
如此一來，乾隆就有兩幅《富春山居圖》了，那麼説明總有一幅是假的。乾隆一直將先得到的《山居圖》視為珍寶，常常拿出來賞玩，朝中眾人皆知。不知乾隆是真的沒看出來，還是不願承認自己的錯誤，總之他對外宣佈，後得到的《無用師卷》是假的。
其實朝中的沈德潛、梁詩正等大臣，都已看出《山居圖》是贗品，《無用師卷》才是真跡。然而大家看到乾隆把贗品當珍寶，都不敢輕易點破，只好附和説《無用師卷》是假的。於是，《無用師卷》便被編入《石渠寶笈》次等，理由是雖然乾隆認定它是贗品，不過此畫仍然“非近日俗工所能為”。
《無用師卷》局部
真跡去向
我們先來説説，被乾隆視若珍寶的那幅贗品。這幅畫被稱為《富春山居圖·子明卷》，雖然是贗品，但因為乾隆曾不斷在上面題跋，使得此畫“身價”不斷提升，最後也變成珍品。如今，《子明卷》被收藏在台北故宮博物院。
真品《富春山居圖》的前段《剩山圖》，原本在康熙年間被民間收藏家收藏，卻在之後很長一段時間銷聲匿跡。直到抗戰時期，《剩山圖》才輾轉到了近代畫家吳湖帆的手中。
浙江博物館的沙孟海聽聞後，始終擔心《剩山圖》在民間不易被保存，於是勸吳湖帆將畫轉交國家收藏。就這樣，《剩山圖》最終便在浙江博物館安居，成為“鎮館之寶”。
《剩山圖》局部
至於之前被乾隆判定為贗品的《無用師卷》，到了嘉慶年間終於“沉冤昭雪”，恢復了其“真品”身份。如今，它與《子明卷》一樣，都被收藏在台北故宮博物院。
2011年6月1日，由台北故宮博物院與浙江博物館合作的“山水合璧─黃公望與富春山居圖”特展，於台北故宮晶華三樓宴會廳正式舉行。至此，分隔360年之久的《剩山圖》與《無用師卷》，才得以重逢，湊成完整的一副《富春山居圖》。
（參考文獻《《富春山居圖》記》《藝苑卮言》等）