天行九歌丨趙武靈王晚節不保其實是被餓死,成蟜之亂其實是叛國

趙雍晚年傳位於子趙惠文王,自號為“主父”,公元前295年的沙丘宮變中被圍困活活餓死於沙丘宮(在今邢台廣宗),諡號為武靈王,趙武靈王墓位於今山西省大同市靈丘縣。

這讓我想到了《菜根譚》中的一句話:“風來疏竹,風過而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來而心始現,事去而心隨空。”

佛家語有“象由心生,象隨心滅”,當風來竹子就知風因緣遇合,風過去之後,緣盡又一切皆空。所以説“風過竹不留聲,假如竹聲繼續不停,那就是萬世因緣永不散,一切諸法之相永不空,如此天地宇宙雖大也容不下。可見一切諸法全都是空象,也就是都會飄然而過毫不留痕跡,“雁渡寒潭,雁去而潭不留影”,也是一個道理,這兩件事情使人看過以後有一種大覺和澈悟。也就是説萬事萬物不論是長是短是苦是樂,到頭來都是一場空。所以應當抱有隨遇而安的態度,事情來了就應該盡心去做,事情過去後,心象要立刻恢復到原來的虛空平靜,才能保持自己的本然真性於不失。

韓非在此還是想表達嬴政還是有些東西放不下,秦國不太平,嬴政自己也不太平。

成蟜,嬴姓,生卒年不詳,戰國末年秦國公子,秦莊襄王之子,秦王政之弟,後在屯留叛秦降趙,史稱“成蟜之亂”,叛亂平定後,其部軍吏皆因連坐被斬首處死,屯留百姓被流放,成蟜亡命到趙國,被授予封地饒。

動漫中,成蟜是被八玲瓏殺死的,但實際上八玲瓏這個團體在歷史上是不存在的,成蟜最終也沒有死亡,而是在趙國活得瀟灑。

我覺得有畢業解釋一下他的名字,蟜[jiǎo] ,古書上説的一種毒蟲。

千金之子,坐不垂堂

千金之子,坐不垂堂”,這句見諸《史記》的漢代民諺,意思是家中積累千金的富人,坐卧不靠近堂屋屋檐處,怕被屋瓦掉下來砸着。秦王萬金之軀,冒着被韓國發現的風險來到韓國,必定有十分重要的事。

趙雍(約公元前340年—前295年),即趙武靈王,嬴姓,趙國人,趙氏,名雍,趙肅侯之子,戰國中後期趙國君主,政治家、改革家。

天行九歌中對趙武靈王可謂是高度概括,孤身入胡,推行胡服騎射,國勢立升,勢力強盛,內滅中山,外略胡地,其勢可與秦爭鋒,可惜晚節不保,我們來具體看看他是如何晚節不保。

詳細點説就是趙武靈王晚年還沒死的時候,自己傳位給了趙惠文王。但是,趙武靈王后面又想當王了,你説趙惠文王會同意嗎?肯定不同意。於是他慫恿自己的另一個兒子公子章與趙惠文王爭權,打算自己最後再調和一下他們兩人的矛盾,説既然我的兩個兒子都要當王,那還不如我來當王,這樣他就可以重歸王位。

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