日本靖國神社中的三個中國人，一人是蔣介石，另外兩人是誰？

説起臭名昭著的日本靖國神社，作為一名中國人，我們對它還是懷着無比憤恨的心情。位於京東都千代田區九段的靖國神社，供奉着那些自從明治維新時期以後，那些為日本戰死的軍人和家屬們。

值得一提的是，靖國神社供奉大多數的人來自於第二次世界大戰中日本侵華戰爭以及在太平洋戰場上陣亡的日軍官兵。近年來，日本政客頻繁參拜靖國神社，對中國，韓國以及其它亞洲國家造成嚴重的傷害。

眾所周知日本在近代發動了對亞洲各國的侵略戰爭，尤其是侵略中國，對中華民族犯下了罄竹難書的罪行。在十四年抗戰歷史中，中華民族付出了巨大的代價，最終與盟國一起，迫使日本無條件投降。

二戰後，日本不顧其他亞洲國家反對，公然將在第二次世界大戰中的那些甲、丙，乙級戰犯的牌位放入了靖國神社，這是日本政客沒有反省二戰中他們對其他亞洲國家的傷害，極大傷害了亞洲許多國家人民，那些為獲得支持而參拜靖國神社的日本首相，更是被國際各國譴責。

不過許多人或許不知道，日本的靖國神社不僅供奉了日本人，而且還供奉了三個中國人，他們分別是蔣介石，徐福，林淨因。日本林淨因為啥供奉這三人呢？下面我們一起來了解一下。

元朝——林淨因

林淨因在元朝1350年，他東渡日本來到了奈良。當時的日本人還不會發酵技術，在當時日本的市面上，許多面食口感一般色澤也不好看，為了改善自己的伙食，林淨因把國內製作饅頭的方法用在了日本，漸漸地林淨因製作的饅頭口感非常好，受到了日本當地人的喜歡。

由於林淨因把自己的發酵技術傳到了日本，製作出口感很好的饅頭，他的名聲也就很快傳開了。當時的日本天皇后村上品嚐了林淨因製作的饅頭，也對他大加讚賞，並且賞給了兩個宮女給林淨因做妻子。

由於林淨因製作的饅頭對日本人的飲食文化影響很大，因此日本人沒有將他忘記，他的名字被供入了靖國神社。

秦朝——徐福

説起長生不老藥，徐福是一個能被想起來的人物，作為秦朝時期的方士，他曾經被秦始皇派遣到海外尋找長生不老藥。眾所周知世界上根本就沒有所謂的長生不老藥，但秦始皇在得到天下後，對長生不老非常痴迷，因此徐福被寄予厚望。

徐福向秦始皇進言，説海上的三座仙山蓬萊，方丈還有瀛洲有神仙住在山上，一心想要尋找長生不老藥的秦始皇，讓徐福帶着男童女童數千人，準備大量衣物以及糧食，建造一艘大船，為了找長生不老藥，秦始皇可謂是耗資巨大。

但徐福在海上尋找仙山的過程中，他一去不復返了，來到了當時的日本土著地區。由於日本土著當時社會發展落後，徐福的到來不僅為他們帶來了技術，而且還帶來大量的童男童女，為日本的發展帶來了促進作用。如今的日本有許多地方在供奉徐福，當然也包括那個靖國神社。

民國——蔣介石

蔣介石與日本人之間是敵對關係，尤其是在抗日戰爭中，雖然蔣介石抗日的態度並不是很積極，但真正與日本開戰的主力還是以蔣介石為首的國民軍。再加上蔣介石的妻子被日本人炸死了，可以説雙方之間有着血海深仇。

那麼蔣介石能被供奉在靖國神社的原因是什麼呢？其實這與蔣介石對日本的兩個政策有關。

日本宣佈無條件投降後，蔣介石本人也是相當開心的，畢竟是取得了最後的勝利，之前所遭受的屈辱，都得到了回報。戰後，蔣介石在對待俘虜的問題上，採取了相當和善的方式，並沒有將那些投降的日本俘虜進行處置，而是把他們全部放回了他們自己的國家。

同樣，放回日本的還有那些戰犯。按理來説，作為戰勝國，我國有權對那些日本戰犯進行處罰，但蔣介石把絕大多數戰犯都放回了日本，就連日軍侵華總司令岡村寧次都在他的保護下，保住了自己的性命，還被蔣介石聘請為顧問。

不僅如此，二戰結束後，許多亞洲國家紛紛向日本索要戰爭賠款，這對當時的日本來説是雪上加霜了，但蔣介石政府放棄了對日本的戰爭賠款，這對日本來説無疑是“患難見真情”了，沒有把戰敗的日本往死裏逼。

結語

從靖國神社供奉的三個中國人來説，我國與日本之間的淵源頗深，徐福給日本帶來了社會的發展，林淨因改善了日本人的飲食文化，蔣介石在近代史上對日本人的寬恕。總體來説，中國對日本一直是友好的態度，反而日本像是“喂不飽的狼”，時不時想着吃掉自己的主人，可沒良心了。