新兵戰前磨刺刀，老兵：不要磨得太鋒利，越鋒利，你就死得越快！

引子

老子是春秋時代著名的思想家、哲學家，他著有

《道德經》

一書，他在書裏寫道：“交易之道，剛者易折，惟有至陰至柔，方可縱橫天下。天下柔弱者莫如水，然上善若水”。太過於剛強的東西很容易就被折斷了，只有張弛有度，才能遊刃有餘。就像滋潤萬物，無孔不入的水，代表了最高的道德境界和美好的品德，一方面澤被萬物，不爭功奪利，另一方面又能保持自我。這個道理在哪裏都很適用，不管是對人，還是對物。

在過去的戰爭歲月，我國面對強大的敵人，從未有過退縮。尤其是抗日戰爭時期，那個時候，我國是真的到了生死存亡的危急時刻。是站起來做自己的主人，還是跪下去做亡國奴，成敗都在此一舉。為此無數的革命先烈，不畏艱難，英勇殺敵，勢要把日本侵略者趕出國土。但當時的中國，無論是在武器裝備的先進程度上，還是數量上，都是無法和日本相提並論的。熱兵器比不過，只能在冷兵器上下功夫了。軍刀也是當時共產黨軍人的必備武器之一，相對於熱兵器需要消耗子彈和炮彈，軍刀則可以一直使用。所以士兵們即便沒有手槍、機關槍等槍械，也會人人配一把軍刀。一樣上陣殺敵，與敵人不死不休。

剛拿到武器的新兵都是興奮的，因為終於可以和敵人作戰了，可以保衞自己的祖國，守護自己的同胞。即使大多數人拿到的武器只是軍刀，他們也會視之如珍寶。

剛剛入伍的年輕戰士拿到自己的作戰武器，大多數人的第一想法是把刀磨得鋒利些，這樣才好上陣殺敵，更加痛快的殺死敵人。年輕的戰士會把刀口放到磨刀石上，仔仔細細的來回摩挲，還會時不時的看看刀刃是否夠鋒利。但老兵們看到這樣的場景，往往會搖搖頭，甚至感慨一句，“到底是太年輕啊！”然後會走上前去，勸慰年輕人別把刀磨得太鋒利。新兵們則會不解，在他們的認知裏，自然是刀口越鋒利，殺敵越痛快。

老兵們看着這些年輕的臉龐，彷彿看到了當年的自己，鋒芒畢露，朝氣蓬勃，意氣風發，而自己經歷了這些年的磨礪，早已沉澱。新兵們的臉上流露出疑惑和不解的神情，這時老兵説道：“別把刀磨得太快，刺刀越鋒利，你就死得越快！”那麼老兵為什麼要這樣説？這其中有什麼寓意？

新兵戰前磨刺刀，老兵：不要磨得太鋒利，越鋒利，你就死得越快！原來這是老兵在戰場上浴血奮戰時汲取的經驗和教訓。雖然得出的結論和新兵們以往的認知相悖，卻是實踐中得出的真理。戰場和日常生活中切菜、砍柴時不同，那是以命搏命，往往一個小細節不留意，結果就是瞬息萬變。

越鋒利的刀，刀口就越薄，而這種薄刀的硬度不夠，刀口則容易捲刃，非常不實用。在戰場上大規模集中的廝殺，面對的敵人數量往往是成千上萬的，這使得刺刀必須結實。薄刀易折，根本無法與敵人對拼。武器一旦損毀，自身攻擊力下降不説，還無法有效防禦，最終導致白白送命。更有一點，刺刀太快，非常容易刺破敵人皮肉，攻勢不能收，繼而扎入骨頭。這下殺死敵人容易，但拔出刺刀就很費勁。而在戰場上，慢一拍就會將自己暴露在敵人面前，使得其他敵人有了可乘之機，自身就等於置入了險境。

其實不止是戰場上如此，年輕人在社會中打拼也是如此，鋒芒太盛，自身能力又不足以支撐暴露的鋭氣，會引來他人的反感，容易遭受打擊報復。就像太過鋒利的刺刀，沒殺幾個敵人就被折斷。而遭受打擊的年輕人大多由於心性不夠堅定，往往一蹶不振，這樣一來，明明有着光明的未來，大好的前程，卻就此斷送，碌碌一生，到老年時又後悔不已。

結語

老兵們看到新兵們恍然大悟的神情，心裏也略感寬慰，但恍然想起和自己一起入伍的戰友磨刀的樣子，而自己則因為刺刀分配的晚，來不及磨刀就上了戰場。

可惜的是，自己的戰友卻在那時在戰場上犧牲了，正是刀口太鋒利導致了刺刀刺入敵人的骨頭，來不及拔出，後背暴露了。如果那個時候也有人提醒他就好了，老兵不敢再想下去了，只是感慨萬千。

參考文獻：《道德經》