高歡如何從普通一兵成為天柱大將軍，其霸業如何被宇文泰分了一半

一、北魏漢化和六鎮鮮卑化的矛盾

孝文帝拓跋宏雄才大略，他將北魏都城從平城（今大同）南遷洛陽時，並非頭腦發熱，而是考慮到了所有可能發生的內部和外部問題，因此孝文帝南遷的行動是成熟的，也正因為如此，他的南遷將國力推向了鼎盛。可是孝文帝卻忽略了一點，以他本人的雄才大略和強勢能解決的問題，他的後代未必能解決。

比較突出的問題，就是孝文帝南遷和漢化後，他的北魏朝廷與北方六鎮軍人的矛盾。

北魏在平城（今大同）建都時，主要敵人是強大的北方民族柔然，因此北魏將他精鋭部隊設置在北方，以阻擋柔然南下，就逐漸形成了著名的北方六鎮，即沃野（今內蒙古臨河縣）、懷朔（今內蒙古固陽）、武川（內蒙古武川縣）、撫冥（內蒙古四子王旗）、柔玄（內蒙古興和縣）、懷荒（河北張北）等鎮，這六鎮的成員都是鮮卑職業軍人家庭，即軍户。

北魏是以弓馬得到的天下，因此擔負打仗任務的六鎮軍人地位非常高，受到北魏朝廷的一貫重視，實力也不斷擴大，後來由於鮮卑族人口不足，啓用了不少“降户”和戍邊的死刑犯，如此就造成了六鎮民族的多樣化，包括了鮮卑貴族、漢族豪族、徙邊罪犯、高車和柔然等部落降民。

孝文帝之後的宣武帝元恪時期，由於漢化的深入，北魏朝政體系逐步向中原官僚體系進步，越來越重文抑武，使得依然保留鮮卑傳統的六鎮越來越邊緣化，六鎮上至王爺下到士兵，他們的地位下降帶來了生活水準的下降，於是六鎮之一的沃野鎮發生暴動。

雖然這場暴動最終被平息，可是六鎮地區已經由於戰亂被毀於一旦，六鎮的軍户已經無法在六鎮的土地上生存，於是，北魏將六鎮共20萬軍户集體遷往河北。

六鎮到河北之後，情況變得更糟，因為這些只會打仗的軍人無法融入當地成熟的農耕社會，豪強軍户與河北地方官和當地大族在土地、糧食資源上又產生了巨大矛盾。

於是內遷短短几個月的六鎮，又發生了底層軍人即鎮軍的暴動，這次暴動的規模遠大於前次。

時勢造英雄，這次六鎮的鎮軍暴動中，有兩位英雄脱穎而出，一位是西魏的創建者，奠定北周基礎的宇文泰，另一位就是東魏的創建者，奠定北齊基礎的高歡。

而相比貴族出身的宇文泰，貧民出身的高歡更不容易。

二、良臣擇主而仕，高歡是三姓英雄

高歡是苦出身。

如果把高歡的出生往上追溯，他也是官宦世家，他的六世祖是西晉太守，後來由於永嘉之亂，西晉被滅，他有三代祖先在慕容垂後燕為官，後燕被北魏所滅後，高歡的祖父就成了北魏的侍御史，也算是朝廷京官，可是突然就因為犯法被貶為庶民。

北魏被貶官員的去處，首要的去向就是六鎮，因此高歡的祖父被貶到了懷朔鎮。到了高歡這一代，他的血統雖然是漢人，可是他的生活習性已經完全鮮卑化，他本人也有一個鮮卑名：賀六渾。

高歡生在六鎮，又是庶人家庭，因此長大後只有一個選擇，就是在六鎮當兵。武將世家的背景給了高歡兩個天生的好條件：

第一，高歡長得高大，神武而且英俊。武將講究骨骼粗壯，因為武藝的基礎是力量，而骨骼粗壯又是力量的基礎，史載高歡身高很“長”而且“目有精光，齒白如玉”這是精力充沛的表現。高歡的外表，吸引了他的未來妻子，鮮卑的婁氏。

婁氏是有錢人家的姑娘，卻主動追求當時還是大頭兵的高歡，兩人成婚之後，大頭兵高歡才有了屬於自己的一匹馬，也因此成了帶兵的隊主；

第二，高歡出生武將世家，雖然家貧，卻自小受到如何打仗，如何排兵佈陣，如何管理軍人的薰陶，因此他深沉大度，輕財重士，“為豪俠所宗”。

於是，高歡身邊聚集了一批英雄豪傑，其中有一位南朝梁的掘墓人——侯景。

高歡當兵時期，正趕上六鎮暴動。公元523年，27歲的高歡隨着六鎮被遷入了河北。

可是就在這一年的8月，剛遷入河北的六鎮掀起了更大規模的暴動。

柔玄鎮的鎮兵杜洛周在上谷（今北京延慶）發起暴動，高歡帶着一幫兄弟投奔了杜洛周。

杜洛周是高車人，而且是個普通鎮兵，因此雖然有激情，卻缺少領導人的能力，雄才大略的高歡看不起杜洛周，就想暗殺杜後自己上位，沒想到走漏消息，結果反被杜洛周追殺。高歡只得帶着老婆孩子投奔了另一支六鎮暴動的軍隊葛榮。

葛榮是鮮卑人，和高歡都是沃野鎮出身，而且葛榮是將領，能力比杜洛周強很多，可是高歡還是覺得葛榮的能力不行，於是又投了官軍方面正冉冉升起的新星，太原王爾朱榮。

爾朱榮聽自己的老鄉説高歡長得好，是位不可多得的英才，因此同意和高歡見一面。可是高歡這段時間因為鬱郁不得志，顯得精神疲憊，加之爾朱榮對高歡的期望值太高，因此見面看高歡萎靡不振，對高歡的印象並不好。

爾朱榮的那位老鄉見自己引薦的人沒有得到爾朱榮的重視，也明白是什麼原因，就讓高歡更衣再見。高歡再見爾朱榮時，是在爾朱榮的馬廄，馬廄裏有一匹脾氣暴躁的烈馬，因為沒有人能接近，因此鬃毛很長。

爾朱榮是羯族人，因此他看得起的人是能駕馭烈馬的人，他讓高歡剪這匹馬的鬃毛。高歡連馬的蹄子都不捆綁，直接就剪了馬鬃毛，這匹馬居然老老實實地讓高歡剪。

高歡的本事讓爾朱榮高看，可是高歡接下來的話更讓爾朱榮吃驚：“對惡人的駕馭和管理就要像對待這匹馬一樣。”高歡的話表明他不是一個匹夫，而是有勇有謀能駕馭各色人等的萬人敵。

英雄之間只一句話就夠了，爾朱榮立刻認準高歡是英雄，因此單獨和高歡聊時勢。高歡向爾朱榮明確提出：“現在朝廷闇弱，你以清君側名義舉兵，可以成霸業。”爾朱榮大為高興，讓高歡擔任自己的參謀，從此以後，高歡成為爾朱榮的親信。

三、爾朱榮死後，高歡有了自己的軍隊

高歡第一次和爾朱榮見面時提出的策略，就成了爾朱榮的戰略。

孝明帝被自己的母親胡太后毒死後，爾朱榮立刻舉兵向洛陽開來，前鋒就是高歡。爾朱榮僅不到1萬人的軍隊，非常順利地開進洛陽，控制了洛陽朝政，處死了胡太后和2000餘名北魏朝廷的王公親貴及文武大臣，成為權傾天下的權臣。

之後，高歡跟隨爾朱榮和葛榮大軍作戰，屢立戰功，被葛榮軍稱為爾朱榮麾下的七王之一。隨着戰爭的深入，在爾朱榮將星如雲的將領們中，高歡是第一人。

爾朱榮對高歡擔憂起來，他常常問親信，他死之後，誰可以代替他。因為爾朱榮沒有兒子，只有一個繼子，也就是他的侄子爾朱兆。於是親信們都説是爾朱兆。爾朱榮説：“爾朱兆最多隻能帶3000人，能代替我的，只有賀六渾（高歡）。”又警告爾朱兆説：“你不是高歡的對手，遲早是他的敗將。”

儘管如此，爾朱榮還是要用高歡，封高歡為晉州（今臨汾）刺史。

爾朱榮是梟雄，他看人眼光很準，不過他並沒有處理高歡，一來因為目前他不僅要用高歡，而且他也能控制高歡，他認為處理高歡還不到時候；二來是他自己都完全沒有預料到，他自己突然被孝莊帝殺了。

爾朱榮的突然死亡，讓高歡的命運也發生了轉折，因為正如爾朱榮所料，爾朱兆不是高歡的對手。

高歡既然向爾朱榮獻上了他稱霸業的大計，那麼爾朱榮死後，高歡自然就當仁不讓了，可是高歡的短板是沒有自己的軍隊。

跟隨爾朱榮起家的嫡系軍隊，在爾朱榮死後都歸了爾朱兆，對這些軍隊高歡是無法染指的，他瞄向了被爾朱榮收納的葛榮軍隊舊部，這部分軍隊分佈在幷州和肆州即今天的山西。

葛榮死後，他的舊部雖然被爾朱榮收納，但畢竟不是嫡系，因此經常被爾朱榮嫡系的軍隊欺負，雙方經常發生衝突。爾朱榮死後，能力有限的爾朱兆對這部分軍隊非常頭痛，他問高歡怎麼處理，高歡説：“可以選擇心腹去統領，如果再鬧事，就拿統帥問罪，自然就不會有事了。”爾朱兆問誰可以去，高歡的鐵哥們賀拔允正好在座，他見這是高歡脱離爾朱兆的好機會，立刻説：“高歡是最好的人選。”高歡心裏高興，卻一拳打向賀拔允面門，將賀拔允的牙齒打下一顆：“當初天柱（爾朱榮）在時，你不敢説話，現在是大王（爾朱兆）的天下，哪裏有你説話份，我要殺你。”爾朱兆很感動高歡的忠心，就讓高歡去做葛榮舊部的統領。

於是，高歡有了自己的軍隊。

四、有了自己的軍隊後，高歡滅了爾朱兆

因為爾朱榮被孝莊帝所殺，頭腦簡單的爾朱兆就要帶兵到洛陽殺孝莊帝。爾朱兆此舉就是得罪天下人，高歡看出和這樣的人不值得共事。於是高歡藉口葛榮舊部要反，他不能離開並、肆二州，拒絕了爾朱兆的命令。

爾朱兆明白高歡的藉口，對高歡產生了敵意。

高歡雖然得到了軍隊，可是他的軍隊和爾朱兆的軍隊都在山西，還沒有實力和爾朱兆抗衡，於是他的下一步計劃是離開山西，到山東獨立發展。

為了達此目的，高歡重金收買爾朱兆的親信，之後對爾朱兆説幷州之地發生饑荒，他的人馬沒有吃的，因此想去山東“就食”。爾朱兆身邊的人也為高歡説話，使得爾朱兆對高歡不僅毫不懷疑，還催高歡趕緊行動，因為高歡的軍隊和他在一起，確實存在糧食不夠吃的問題。於是高歡帶着他的人馬到了山東。

高歡一到山東，就向他的部下散佈爾朱兆要將他們收為奴隸的消息，使得這些葛榮舊部羣情激奮，堅決要團結高歡周圍。高歡見民心可用，宣佈正式和爾朱兆決裂。

高歡的能力是爾朱兆完全無法比的，他一方面和爾朱兆作戰，一方面進洛陽立了新皇帝孝武帝元脩，孝武帝則封高歡為大丞相、天柱大將軍、太師。

高歡成了朝廷正式任命的大丞相，開始了挾天子以令諸侯，收穫天下人心，而與之相反，在天下人心中，爾朱兆則是弒君大賊。

一年以後，公元533年，高歡滅了爾朱兆，成了號令天下的權臣，唯一和他抗衡的，是關隴的英雄宇文泰。

五、三方演義轉化為兩雄分北方

孝武帝也是有雄才的人，他不願意做高歡的傀儡，於是上演了一場孝武帝、宇文泰和高歡的三方演義：

孝武帝不斷命令宇文泰東進洛陽勤王，可是宇文泰卻要做齊桓公，他對孝武帝虛與委蛇，只表忠心而無行動。於是孝武帝就不斷封賞宇文泰，希望以封賞換取宇文泰的勤王，結果宇文泰由一個小小的刺史，先成為大都督，再大行台，最後成為和高歡平齊的丞相。

直到宇文泰感覺從孝武帝這裏榨不出油水了，才忠心耿耿地提出讓孝武帝到他的關隴來。

對宇文泰要孝武帝到關隴的事情，高歡一無所知，他只知道孝武帝要對付他，因此他準備帶大軍到洛陽制住孝武帝，沒想到結果反而促使孝武帝逃往了宇文泰處。

孝武帝逃往關隴，終結了高歡的霸業之夢，因為宇文泰有了和高歡抗衡的地位和能力。

於是，高歡不得不另立了孝文帝拓跋宏的曾孫元善見為帝，即為孝靜帝。

統一的北方分裂為東西兩部，高歡和宇文泰分別雄踞一方，高歡控制着東魏，宇文泰控制着西魏。