史話《大秦賦》第1期，探索歷史劇人物背後的心路歷程。
明朝人李贄《史綱評要·後秦紀》：始皇出世，李斯相之，天崩地坼，推翻一個世界，是聖是魔，未可輕議。
就橫掃六國、一統天下，進而創立前無古人的秦帝國而言，李斯在世人眼中的地位是很高的，高到可以跟秦始皇“並行”，但是他的結局卻是讓人唏噓不已。
《史記·李斯列傳》日：“二世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽市。”
秦二世當政後，李斯作為始皇帝最親近之人，大秦帝國的締造者，卻被像罪大惡極之人般消滅。所遭受的死前折磨更是驚世駭俗。
《漢·書·刑法志》曰：“當皆先黥、劓，斬左右趾，笞殺之，梟其首，菹其骨肉於市。其誹謗詛詈者，又先斷舌，故謂之具五刑。”
李斯在被腰斬前，先是臉上刺字，接着用刀割掉鼻子、砍掉左右腳，然後用藤條或荊條將人活活打死，最後砍掉腦袋、把屍體當街剁成肉醬。可以説僅1個“具斯五刑”，李斯就已經死得透了。秦二世後面還要加個腰斬，意味着秦二世的泄憤訴求攀升到極致，他對李斯是恨透了。
一代秦相李斯就這樣在帝王的恨意中，落了個不得善終。然而李斯的結局，其實早在李斯離開師傅荀子之時，就已經註定了。而這一切，又都在他跟師傅的告別詞中有過暗示。
李斯在楚國上蔡當管倉庫的小吏時，看到廁所裏的小鼠見人就跑，而糧倉裏的老鼠見人卻有恃無恐。悟出了影響自己一生的人生哲學“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳”！環境決定一個人的命運，一個人要想過上好日子，就要明確地想辦法攀爬到1個能夠給你好日子的環境中，只有處在那個環境中，才有可能成功過上好日子。
自此之後，李斯開始瘋狂的惡補自己的學識、認知等，努力讓自己有匹配過上好日子的能力，為此李斯特意拜師荀子。除了能力提升，李斯還把眼睛看向四方，探尋能讓自己成勢的環境，最終選擇了秦國。
《史記·李斯列傳》斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，遊者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而遊説者之秋也。
李斯的眼中，西邊的秦王要吞併天下，以自己一己之力建立帝業，所以正值需要大量人才做戰略謀劃的時候，而這正好是自己一展抱負的千載難逢之機會，於是李斯毅然選擇離開老師去秦國奮鬥。與此同時李斯也説出了自己對人生價值的理解。而這些話縱使放在今天也是熱血滿滿。
《史記·李斯列傳》處卑賤之位而計不為者，此禽鹿視肉，人面而能強行者耳。故詬莫大於卑賤，而悲莫甚於窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自託於無為，此非士之情也。
李斯把功名富貴放在了自己追求的終究目標，並且暗諷那些地位卑微，卻不想功名富貴，天天混日子的人是白白長了一副人相。在李斯的字典裏所謂的“禮義廉恥”那些應該很少，他是把最大的恥辱視為卑賤、貧窮。
後來，到了秦國的李斯，那顆對功名富貴的利己追求，確實讓他有了努力的動力，也讓他成為了人上人。但是將人生目標僅視為功名富貴，對於人來説是補瘡剜肉，看似有效果，實則埋下重大隱患。
對“功名富貴“的無限渴望，讓李斯在心理上，可以為了眼前利益而毫無原則，甚至可以説只要價錢合適，他可以出賣任何人，如此一來直接造成了李斯後來的悲劇。
李斯萬事利己，趙高得以僅僅是“許諾共治天下”就成功説服李斯放棄自己的職業操守，背叛新君主扶蘇，恭迎胡亥篡位。
在篡位的行動中，李斯認定自己是功臣，可以繼續得到重用，逃過在秦始皇時代就反對他的扶蘇所支配，所以除掉扶蘇是他的最大利益選擇。
然而李斯忽視了一山難容二虎的事實，李斯要繼續把權，當百官之長，但是秦二世之下只有一個位置——趙高作為另1個功臣，他也想要。
趙高是宦官，是秦二世的老師，李斯雖然是丞相，但去後宮次數有限，跟年少的秦二世理論上只是萍水相逢的關係。而古時的大臣權力，往往直接取決於皇權，皇帝説你好，你就好，説你啥也不是，就啥也不是。
如此一來，李斯在跟趙高的爭鬥中，跟秦二世走得更近的趙高是有天然優勢，李斯陷入1個最不利己的環境，最終死在了不利環境中。
環境給予李斯一切，卻也讓他死在環境之下。功名富貴激勵了李斯奮發圖強，卻也讓他被利益矇蔽雙眼，失去基本的判斷，釀成“大禍”自己作為人而不得善終，自己的事業二世而亡。