陶淵明為何要寫詩作責子 陶淵明與酒

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陶淵明責子

《責子》是陶淵明在五十多歲左右著作的一首詩,描寫的是他那五個不成氣候的孩子。陶淵明雖然放棄了仕途生涯,過着歸隱田園的生活,但是仍他掛慮和希望自己的孩子以後能夠有所作為。

陶淵明《責子》

《責子》原詩:“白髮被兩鬢……且盡杯中物”。詩中敍述的大意如下。

《責子》詩中開篇,陶淵明感慨自己上了年紀,兩鬢斑白,皮膚失去了往日的豐滿開始變得鬆弛,恐怕命不久矣。自己命不久矣不要緊,他現在最擔憂的就是五個兒子的前程。可是這五個兒子都是不求上進、整日碌碌無為,讓陶淵明十分失望。

大兒子陶舒儼年方二十八歲,為人非常的懶散,好吃懶做,沒有求學的上進心,一生碌碌無為。這“懶惰”被陶淵明用誇張手法描寫,説是世上無人能及,已經到達了一種獨一無二的境界。二兒子陶宣俟年將十五歲,是個致力於學習的年紀。可是他到了年齡也不認真學習,不喜歡寫文章,不學無術,對考試功名沒有任何興趣。

三四子陶雍份與陶端佚是雙生子。這兩個雙胞胎智力先天愚鈍,學習困難。到了十三歲還不認識阿拉伯十位數字,數字六加七之和也傻傻算不出。小兒子陶通佟已經九歲了,還是年幼無知、個頭蠢笨的樣子。整天只知道在外頭玩耍,爬樹摘果子,到頭來只會念“梨”、“慄”,一點學習的熱情和心性都沒有。

面對這些不上進的孩子,陶淵明無可奈何,只能借酒澆愁。

陶淵明《責子》一詩便是在如此心境下,借酒揮灑而出。

四時 陶淵明

《四時》是東晉詩人陶淵明著作的,這是一首描寫春夏秋冬四季景色變幻的詩歌。陶淵明喜愛大自然是眾所周知的事,他對大自然中的各種美景變化、季節更替抓捕的非常準確,並借對大自然的描寫來抒發個人的情懷。

《四時》詩陶淵明

《四時》原文:“春水滿四澤,夏雲多奇峯;秋月揚明輝,冬嶺秀寒松”。這首詩把四季的描寫的非常美,四季的過渡銜接委婉;特別是“滿”、“多”、“揚”,“秀”四個字運用得恰當好處,分別突出了每個季節的特點。

春天來臨,萬物復甦,温暖的春水溢滿了整片翠綠的田野和水澤;炎炎夏日,暴雨即將來襲,天地間風雲變化莫測,那遠方的雲就像奇駿的山峯豁然起立;秋日炎涼,古語“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,玄月高掛天際,世間的景物在皎潔月光的照射下都蒙上了一層縹緲迷離的感傷色彩;“忽如一夜寒風來,萬千枝頭梅花開”,在寒冷的冬日,梅花傲然綻放,遠處的高山峻嶺上的青松也無謂嚴寒,盡情挺立着,任它寒風也刮不走“我”的勃勃生機。陶淵明藉助四時景色的描寫,讚美歌頌自然,渲染的氣氛統領全詩,表達了陶淵明對大自然的熾愛和個人情懷。

《四時》詩的語言自然樸質,讓讀者感受到真切的美意,勾勒出自然的美好與動盪不安的社會相沖撞的意境,揭露了對社會黑暗的鄙棄,充分體現了詩歌抒情言志的作用。

陶淵明與酒

古代,酒是文人雅士的心頭之愛,陶淵明作為詩人自然也不例外。陶淵明與酒有着莫大的聯繫,“詩酒人生”就是他一生最切合的寫照。他創作的《飲酒十五篇》就是在他酒意人生時湧現的。

陶淵明與酒

用現代的眼光來看,東晉時期的陶淵明就是一個不折不扣的嗜酒狂徒。《五柳先生傳》中就有提到自身對酒的是難以抗拒的:“性嗜酒……吝情去留”。五柳先生對酒的痴迷已經達到無人能及的地步,儘管家境貧寒不能常喝到酒,但親朋好友都知道他的習性,時常邀請他去飲酒,他也何樂而不為。

陶淵明嗜酒的程度已經到了一種癲狂的狀態。在他任職彭澤令時,朝廷有分配一百畝的田地給他。陶淵明原本打算全部用來種植釀酒的高粱,在妻子翟氏的懇求下,才勉為其難的將田地分割為二,一部分種植莊稼糧食,另一部分用來種植釀酒的高粱。糧食是人們填報肚子的食物,可對於陶淵明來説,只有酒才是他的食物。這不為五斗米折腰的嗜酒狂徒,卻偏偏只為酒而折腰。

嗜酒如命的陶淵明,詩裏行間也透露着淡淡的酒香。《飲酒》十五首就是他酒意人生的代表作。辭官歸隱田園生活的陶淵明,在勞作之餘,會悠閒地靠在菊花叢邊小飲小酌,抬頭看風景頷首品味人生,好不愜意。飲酒飲到忘我之際,靈感來襲,洋洋灑灑寫下了《飲酒》詩詞。陶淵明用醉眼看世界,用心體會人生,他與酒的緣分實在奇妙。


 

陶淵明辭賦

陶淵明辭賦現存的僅有三篇,收錄在《陶淵明集》中。這三篇辭賦分別是《歸去來兮辭》,《感士不遇賦》及《閒情賦》。雖然陶淵明辭賦只有三篇,可是這三篇卻集中的體現了陶淵明的思想歷程。

陶淵明辭賦之三《閒情賦》

陶淵明辭賦之一《歸去來兮辭》著作於晉安帝406年,描寫的是陶淵明欲脱離官場隱居田園的宣言。詩中所描寫的是作者回歸家園的路途上發生的情景及到家之後與家人喜悦團聚之情,還有在家耕耘勞作的情景。雖然這些情景全是作者憑藉想象捏造出來的,但是描述的十分真切,語言節奏跌宕起伏、歡暢淋漓,強烈的表達出作者對隱居生活的期盼和自由生活的嚮往。

陶淵明辭賦之二《感士不遇賦》是一篇文詩參半的作品,描寫的是有志之人不受到重用。這篇辭賦的主旨,揭示了當時社會政治的腐敗風氣。在虛偽昏暗的官場社會中,有才華有抱負的人沒有遇到好的機會表現自己。他們大都被社會埋沒,或被流言詆譭,處在這兩難的境地中,既悲又憤。好在作者看透了世俗社會,保持着自身高尚的氣節遠離了是非之地。

陶淵明辭賦之三《閒情賦》是陶淵明辭賦中僅有的一篇情賦,描寫的是一位妙曼的女子。這位女子深深吸引着作者,使作者日思夜想,展開了一段想象之旅。雖然對女子的愛慕極深極濃,卻不得不壓抑在心中。經過了一夜的輾轉,最終只能無可奈何的放棄,重新整理自己的心緒,拋棄各種雜念,保持本心的純真。

雜詩陶淵明

《雜詩》共有十二首,出自詩人陶淵明之手,屬於陶淵明所作的各類詩歌中的詠懷詩。這十二首詩主要表達了陶淵明在辭官歸隱田園後,空有一身抱負卻不無法施展的苦悶心情,同時展現了他不願與世俗中的黑暗勢力同流合污的高尚品質。

陶淵明像

如果將陶淵明所寫的詩歌按照詩歌內容分類的話,大致可以分為三類,分別是飲酒詩、詠懷詩以及田園詩三類。十二首《雜詩》就是陶淵明的詠懷詩中的代表作,除此之外,還有十三首《讀山海經》也是詠懷詩的代表作之一。十二首《雜詩》主要表達的是作者陶淵明無法實現自己遠大志向的痛苦鬱悶以及不願在世俗中隨波逐流的高尚人格,而十三首《讀山海經》則是藉助《山海經》中那些奇異的事物來表現一樣的內容,表明自己的遠大志向永遠不會消失。

十二首《雜詩》皆體現了陶淵明內心中對於現實的憂憤之情以及對人生的思考,例如第一首《雜詩十二首其一·人生無根蒂》的整體基調是感嘆人生的世事無常以及生命的短暫,將沒有花蒂的花朵與塵土作為比喻,抒發了對人生莫測無常的感慨。整首詩陶淵明主要想表達的是既然人生這麼無常,生命又如此短暫,那麼人就應該及時行樂的想法,同時也隱含着鼓勵年輕人要珍惜時間,抓住機會,努力奮進。

總的來説,十二首《雜詩》也是陶淵明的曠世之作,雖然詩中的詞句並不華麗,用語樸實無華,但是樸素的語句之間卻藴含着深刻的意義。

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