八旗的後人今何在?和珅的後人在種地,至今保留着祖宗的傳統

在我們還未讀書學習歷史的時候,許多孩子對歷史的理解來自於電視劇,比如《康熙微服私訪記》、《鐵齒銅牙紀曉嵐》、《還珠格格》等。這些精彩有趣的電視劇,不僅在當時給我們的童年帶來了許多樂趣,還讓我們增長了見識,等到後來認真深入地瞭解了歷史之後,那些看過的電視劇情又與歷史貼合了起來,幫助我們更好地理解歷史。
例如在電視中,我們看到了到康熙時代的盛世境況,也瞭解到和珅是個貪得無厭的大官,在講述清朝歷史故事的電視劇中,我們還經常聽到“格格阿哥”這樣的稱呼,自然也聽過“八旗子弟”這樣的詞語,知道他們是清朝時候的勳貴子弟。如今新中國已經成立了,不知道這些曾經的八旗子弟們,如今又流落何處呢?
八旗子弟,階級象徵
八旗其實是清朝的軍隊組織和户口制度,從字面意思上看,就是八種顏色的旗幟,分別是正黃、正白、正紅、正藍、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍這八旗,其中愛新覺羅氏家族就是屬於正黃旗的,八旗子弟,也就是八旗旗人的後代。清朝時期的許多貴族人士,都屬於這八旗後代。
八旗的後人今何在?和珅的後人在種地,至今保留着祖宗的傳統
八旗子弟中,有許多是能征善戰,文武雙全,保家衞國的有為之士,也有許多好逸惡勞,吃喝玩樂,享受家族庇護的紈絝子弟,例如清朝文學家曹雪芹,是正白旗子弟,而著名作家老舍是正紅旗人,他們的成就其實與家族並無甚關係。
一開始,八旗人大多都是滿族人士,隨着清兵入關後,社會不斷髮展進步,後來八旗制度逐漸從一種民族象徵,轉變成為一種階級象徵。
當時的八旗人,掌管着國家的軍隊力量和政治力量,八旗子弟,意味着家族地位高,社會資源豐富,後代能接受更好的教育。
隨着時代的進步,這樣不平等的人為劃分階層的制度必然不會長久,甚至很快就顯現弊端。隨着人口繁衍越多,許多旗人家族的後代就靠着世代庇廕領取了微博的月錢,自己也並沒有什麼生存的能力,整日無所事事。
八旗的後人今何在?和珅的後人在種地,至今保留着祖宗的傳統
一方面對這些八旗子弟來説,自己的人生就這樣荒廢了,一方面對國家來説,用大量的錢養着這些閒人,又沒有創造什麼價值,這對政府財政來説是極大的負擔,甚至還容易導致貪污腐敗的現象。
遷居拉林,另謀出路
解決八旗子弟人員冗雜,不事生產的問題迫在眉睫了。乾隆九年時,清政府考慮決定將3000户旗人遷移至拉林,讓他們在當地生活以緩解財政壓力。
之所以選擇這個地方,也是因為那一帶土地肥沃,卻人員稀少,又是滿族人生根發芽的地方,清政府這一舉措,也是寄望這些八旗子弟能讓當地重整旗鼓恢復活力。
這3000户八旗子弟就這樣在拉林定居了。按照八旗的編制,每旗又分別由三個旗屯,分別是頭屯、二屯和三屯,在拉林,總共由24個旗屯,被稱為“京旗24屯”。
八旗的後人今何在?和珅的後人在種地,至今保留着祖宗的傳統
拉林其實就在如今的黑龍江,他們就以這樣的方式給地方命名,這24屯還沿用至今,當時八旗子弟從京城帶來的許多珍貴文物,也都保存完好存放至今。
和珅是康熙時代的大貪官,在新帝嘉慶登基後,他被抄家了。抄家時蒐羅出來的財物,甚至超過了清政府十幾年的財政收入。自他被抄家後,他的家族自然是一落千丈,在八旗子弟中過着邊緣人的生活。
乾隆時期遷往拉林的3000户旗人中,其中就有和珅的後代。一朝輝煌煊赫,結局卻是流放在寒苦之地,遠離繁華的圈子,實在讓人唏噓感嘆。
八旗的後人今何在?和珅的後人在種地,至今保留着祖宗的傳統
但從另外一個角度想,八旗制度其實已經是一個不再有優勢的制度,長久下去比如會遭來更多的禍害,像這樣遷居他地,另謀出來,未嘗不是更好的選擇。
踏實生活,安穩幸福
這3000户八旗子弟在遷去拉林之後,又過着怎麼樣的生活,是否心中仍有憤慨?其實,他們早已接受現實,接受了自己新的身份和生活環境,並且過着安穩和平的生活,只是仍然保留了一些先祖的傳統和過去的文化習俗。
每年大年三十,拉林的八旗後代都會按照約定俗成的方式一同祭祖,他們稱之為“拜老影“。”老影“也就是祖宗的畫像,因為滿族以西為尊,必須得放在西邊的牆上。
八旗的後人今何在?和珅的後人在種地,至今保留着祖宗的傳統
年年歲歲 ,拉林人都沿襲着這樣的習慣,如今他們大多都是從事農業生存,已經是地地道道的農民,也只有在過年拜祭的時候,想起自己祖先的過去,尋求祖先保佑當年風調雨順,豐收滿滿。
北京的豆汁人盡皆知,屬於眾人接受程度不一的風俗食品,而在拉林,當地人表示,其實這裏的豆汁比北京的還好喝。
地處黑龍江這樣的寶地,種植的糧食品質優良,這裏的豆汁是加入了黃豆、小米進行改良的,自然風味非同一般
在拉林的八旗子弟除了保留之前的生活習慣,在品行上也繼承了滿清貴族的優秀品質。如今很多人都不會説滿語了,或許日常的生活習慣、語言都跟漢人無異,然而骨子裏的特質並不會改變,他們大多豪爽、樸實,熱情好客,真誠待人。
八旗的後人今何在?和珅的後人在種地,至今保留着祖宗的傳統
八旗子弟遷往拉林的這一段歷史自然是被記錄在冊的,一直到2000年,一本叫《拉林阿勒楚喀京旗原案》的檔案被發現,這個地方的故事又再一次引起關注,大家討論起了262年前這個遷徙的故事。
如今一切都已成過去,如今這個社會再也有沒有什麼皇權階級,大家都是普通通通的老百姓,過着安定平和的日子,除了偶爾翻出自己的族譜故事,或者是閒聊中探聽得知過往的輝煌與落魄,而這也不失為一件樂事。
畢竟回顧歷史,我們也能從中收穫良好,單靠家族庇佑,很難保持自己的生活一直優渥,關鍵是要靠自己的努力去適應這個社會的發展,不忘本和擁抱新的變化並不是互相排斥的。
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