當秦檜的孫子秦壎[xūn]的名字，被作為狀元候選人呈送到宋高宗面前時，一生陰忍的宋高宗，猶豫了。
這是南宋紹興二十四年（1154年），此時，距離名將岳飛被害已經過去了13年，當時，勢傾朝野的秦檜多次暗示當年科舉的主考官：自己的親信、御史中丞魏師遜，和禮部侍郎兼大學士湯思退，意思是要他們點名自己的孫子秦壎為新科狀元。
魏師遜和湯思退很“懂事”，於是，他們很自然地將秦壎作為狀元候選人，呈送到了宋高宗面前。
宋高宗明白，他的左右大臣、宦官乃至枕邊人吳皇后，無一不是秦檜的眼線，為了提防秦檜的加害，宋高宗甚至常年都在靴子中、暗藏着一把匕首以防不測。
所以，要不要給在朝中樹大根深、尾大不掉的秦檜一點面子，點他的孫子秦壎做狀元呢？
能夠南渡成為南宋的開國之君，宋高宗自然並非等閒之輩，他很自然地將視線下移，一眼就看中了原本被魏師遜和湯思退定為第二名的張孝祥。
於是，宋高宗大筆一揮，將在殿試中寫下14000多字巨文、並且書法卓絕的張孝祥欽點為狀元，而原本的第三名曹冠則提為第二名：榜眼。
當然，宋高宗不忘了給秦檜面子，原本被作為狀元人選的秦檜的孫子秦壎，被宋高宗貶低兩位，成了當年的科舉第三名：探花。
隨後，面對秦檜有意無意的套問，宋高宗當面説，張孝祥殿試現場的策論、詩歌、書法，堪稱詩書策三絕，你秦檜的孫子難以比擬。
悻悻不平的秦檜於是詢問張孝祥説，你詩歌學的哪一家？書法又學的哪一家？
狀元郎張孝祥不卑不亢答道，詩歌學的杜甫，書法學的顏真卿。
有點意難平的秦檜只好苦笑説：
“天下好事，都讓你佔完了。”
▲狀元詞人張孝祥（1132-1170年）。
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話説，紹興二十四年（1154年）的這位新科狀元郎，可是位敢跟秦檜和宋高宗較勁兒的刺頭。
在中國科舉史上，北宋仁宗嘉佑二年（1057年）的科舉，號稱千年科舉第一榜，這一年的科舉史上，蘇軾蘇轍兄弟，曾鞏曾布兄弟，理學大家張載、程顥，以及後來作為王安石變法核心干將的呂惠卿、章惇等人都名列其中，號稱中國史上前無古人的人才大爆炸。
而在中國科舉史上，南宋高宗紹興二十四年（1154年）這一年的科舉榜上，擁有張孝祥、范成大、楊萬里、虞允文等千古詞人、將臣的科舉，也號稱為南宋科舉第一榜。
早在第一眼看到張孝祥的書法時，慧眼識珠的宋高宗就説此人書法不凡“必將名世”，對於張孝祥賦詩填詞的精絕，當時人就回憶説，張孝祥創作時從不打草稿，“筆酣興健，頃刻即成，初若不經意，反覆究觀，未有一字無來處”，對於這位宋高宗評為“詩書策”三絕的三絕狀元，當時人無法不服。
但他真的是個刺頭，宋代是個文治帝國，舉國上下對於狀元郎迷之若狂，因此當科舉放榜時，榜下捉婿、將那些未婚的新科進士攬為女婿，是宋代的達官貴人最為傾心的選擇。
因此，當狀元名字公佈後，搶得先機的秦檜的姻親曹泳立刻圍住了張孝祥，曹泳急不可耐地表態要認張孝祥做女婿。
攀上了曹泳，也就等於拜入了隻手遮天的秦檜門下，榮華富貴似乎指日可待，但張孝祥“默然”不應，搞得曹泳好不尷尬。
實際上，這位拒絕秦檜一黨招親的狀元郎，不僅不給秦檜一黨面子，甚至連宋高宗都不給面子。
當選新科狀元不久，張孝祥就冒天下之大不韙上書宋高宗説：
“岳飛忠勇天下共聞。一朝被人誹謗，旬日間即死亡。結果敵國慶幸，而將士解體，非國家之福也。”
對於這樁明顯由宋高宗和秦檜親自操縱的冤獄，這位新科狀元，不惜賭上一生的光明前程乃至身家性命，為岳飛伸冤吶喊：
“如今朝廷以為岳飛冤枉，天下以為岳飛冤枉，只有陛下不知道他冤枉。應當儘快恢復岳飛的爵位，優厚撫卹岳飛的家人，表彰他的忠義，播告中外，以使忠魂瞑目於九泉，公道昭然於天下。”
與宋高宗聯手炮製岳飛冤獄的秦檜，對這位新科狀元恨得咬牙切齒，於是很快，在秦檜黨羽的運作下，張孝祥的父親張祁很快就被誣陷為“殺嫂、謀反”打下大牢，緊接着，鬥爭矛頭又轉向新科狀元張孝祥。
張孝祥還來不及展翅翱翔，前程仕途似乎就已經走到了盡頭。
但狀元郎不後悔。
▲劇照：秦檜（右）執政後期結黨營私，甚至讓宋高宗感覺到了生命威脅。
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所幸的是，就在張孝祥高中狀元、旋即被誣陷迫害的第二年，南宋紹興二十五年（1155年），一代奸賊秦檜就一命嗚呼。
對於秦檜多年來結黨營私，以致尾大不掉的事實，需要依賴秦檜又忌憚秦檜的宋高宗，終於在秦檜臨死前決定翻臉，張孝祥高中狀元第二年，紹興二十五年（1155年），秦檜病入膏肓，為了探清虛實，宋高宗假意上門探望病情，當看到秦檜已經無法開口説話，只是一直流眼淚時，宋高宗這才放下了心。
秦檜一直心心念念，想讓養子秦熺接替自己的宰相位置，秦熺也以為相位非自己莫屬，便猴急猴急地假意向宋高宗打聽誰來接任宰相，沒想到宋高宗卻冷冷地回了一句：
“這不是你該參與的事！”（此事卿不當與）。
宋高宗隨後拂袖離去。
緊接着，隱忍多年的宋高宗以迅雷不及掩耳之勢發起進攻，第二天，他下令強迫秦檜、秦熺父子雙雙致仕退休，並一起罷免了秦檜的孫子秦壎、秦堪的官職。
苦心經營幾十年，祖孫四人卻同日被皇帝免職，聽聞消息後，憂憤交加的秦檜在當晚便一命嗚呼。
在貶黜秦檜祖孫同時，宋高宗趙構又接着將秦檜的黨羽或免官、或罷職、或外放，並起用一些曾經被秦檜打擊的人來協助統治、樹立權威。
對於宋高宗而言，儘管他需要秦檜等投降派來協助自己鞏固政權，但當秦檜的勢力已經尾大不掉，他自己甚至需要在靴筒裏暗藏匕首防身時，這種情況，早已遠遠超出了他的把握，所以，當初殺岳飛、用秦檜是他自己私心所然，如今貶黜秦檜黨羽也是鞏固皇權所然，一切的一切，都只是為他宋高宗弄權才是核心。
在秦檜死後，逐漸掌控朝中局勢後，宋高宗有一次才對自己的親信楊存中説道：
“秦檜已死，朕終於不用在靴子裏藏刀了。”
▲南宋初期的政治形勢，使得宋高宗養成了陰暗隱忍的性格。
在這種政治形勢劇變的情況下，因為父親被誣陷牽連免職的張孝祥，被恢復徵召為中書舍人，為宋高宗起筆文書。但是這種日子並沒有持續太久，少年得意的張孝祥很快就為人所嫉妒去職，隨後，他回到蕪湖閒賦了兩年半。
蕪湖，並非張孝祥的真正故鄉。
張孝祥的先祖本是歷陽烏江人（今安徽和縣烏江鎮），1127年靖康之變後，張孝祥的父親張祁帶着全家南遷到了明州鄞縣（今浙江寧波鄞州區），就這樣，宋高宗紹興二年（1132年），張孝祥出生在鄞縣方廣寺一所僧房中，並在這裏生活到了13歲。
到了紹興十四年（1144年），張祁帶着兒子張孝祥等全家返鄉，但他們沒法回到故鄉歷陽，最終選擇了居住在長江以南的蕪湖（今安徽蕪湖），以躲避金人追殺，出身只是當過小官的張祁在顛沛流離中生活窘迫，後來，有人回憶張孝祥的出身，説他是“故宋中書舍人奮起荒涼寂寞之鄉。”
對於靖康之變後不斷南渡的當時人來説，渡江北歸，是刻在靈魂裏的吶喊，張孝祥也不例外，他不像陸游等大官子弟生活優渥，而是從小就跟隨着父母顛沛流離，但這個孩子天賦異稟，據説“讀書一過目不忘”，“幼敏悟，書再閲成誦，文章俊逸，頃刻千言，出人意表”，這位出身底層的南渡北人，在艱苦卓絕中“奮起荒涼寂寞之鄉”，完全憑藉着自己的聰明才智，一步步走到金鑾殿上成為狀元魁首，這不禁讓當時人感慨非常，以致後來有人評價他是“天上張公子，少年觀國光。”
但他靈魂裏，一直銘刻着一顆北歸的靈魂，以致剛高中狀元，就不顧前程和性命安全，在宋高宗和秦檜面前為岳飛大聲喊冤。
而自靖康之變以來，不斷東奔西跑躲避金兵追殺的宋高宗，即使在屈從金人意志殺害名將岳飛以求議和，又熬到秦檜病死以後，日子也並不好過，實際上，金人一直沒有放棄消滅南宋的企圖，當時，完顏亮在金國內部篡位稱帝后，一直整頓兵馬醖釀南侵，不僅如此，他還時常派出使臣南下羞辱宋高宗，投降金國的宋朝舊臣王全甚至在臨安城內，當着眾位朝臣的面，以污言穢語，將宋高宗當面罵得痛哭流涕。
或許在宋高宗看來，他不惜殺害岳飛自毀長城以求與金人媾和，他為了打壓主戰派起用秦檜，以致秦檜結黨營私威脅皇權弄得他要自藏匕首防身，如此種種，金人還是不滿足，他內心裏的恐懼症與屈辱感日甚一日，但金人，還是撕毀紹興和議，再次南下了。
宋高宗紹興三十一年（1161年），金主完顏亮徵兵60萬，分四路大舉南侵，完顏亮自己則親率主力一直打到了長江北岸，沒想到金軍在採石（今屬安徽馬鞍山）試圖渡江時，卻被與張孝祥同榜進士的文臣虞允文臨時組織的宋軍擊敗，隨後，完顏亮被金軍內部的亂兵所殺，南宋這才再次轉危為安。
與自己同榜進士的虞允文立下不世奇功，張孝祥欣喜若狂之際，也為自己未能馳馬前線殺敵報國發出感慨，在唱和好友的《水調歌頭·和龐佑父》中他寫道：
雪洗虜塵靜，風約楚雲留。何人為寫悲壯，吹角古城樓。湖海平生豪氣，關塞如今風景，剪燭看吳鈎。剩喜燃犀處，駭浪與天浮。
憶當年，周與謝，富春秋，小喬初嫁，香囊未解，勳業故優遊。赤壁磯頭落照，肥水橋邊衰草，渺渺喚人愁。我欲乘風去，擊楫誓中流。
他説，想當年赤壁之戰的周瑜、淝水之戰的謝安運籌帷幄，擊敗雄兵百萬，我最想效仿的，就是像聞雞起舞的祖逖一樣中流擊楫、渡江北伐啊。
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金人的再次南下，使得即使是一味妥協退讓的宋高宗也退無可退，於是，主戰派再次活躍起來，到了紹興三十二年（1162年）五月，作為主戰派老將的張浚被起用為措置兩淮事務兼兩淮及沿江軍馬，全面負責江淮地區防務。
張孝祥於是主動求見張浚，識才愛才的張浚則將張孝祥任命為建康（南京）留守，安排在了北伐前線，於是，在一次兩人同處的宴會上，渴望北伐的張孝祥寫下了《六州歌頭·長淮望斷》：
長淮望斷，關塞莽然平。征塵暗，霜風勁，悄邊聲。黯銷凝。追想當年事，殆天數，非人力，洙泗上，絃歌地，亦羶腥。隔水氈鄉，落日牛羊下，區脱縱橫。看名王宵獵，騎火一川明。笳鼓悲鳴。遣人驚。
念腰間箭，匣中劍，空埃蠹，竟何成。時易失，心徒壯，歲將零。渺神京。幹羽方懷遠，靜烽燧，且休兵。冠蓋使，紛馳騖，若為情。聞道中原遺老，常南望、翠葆霓旌。使行人到此，忠憤氣填膺。有淚如傾。
慷慨激昂的張孝祥在宴席上當場朗誦自己的詞作，聯想到當初自己在川陝戰場與吳玠兄弟一起力抗金兵，而如今吳玠病死，岳飛蒙冤未伸，韓世忠被迫歸隱老死，一眾名將枯萎凋零，而北伐大業卻遙遙無望，張浚忍不住熱淚盈眶，不得不起身提前離席。
“忠憤氣填膺。有淚如傾。”這種吶喊，是當時的時代背景下，幾乎所有有志之士的共同心聲。
宋高宗則在采石之戰後徹底累了、倦了，就在任命張浚全面負責江淮防務的第二個月，南宋紹興三十二年（1162年）六月，56歲的宋高宗主動禪位給了自己的養子趙昚（宋孝宗），宋高宗自己則退位成為太上皇，此後，宋高宗又活了25年，一直到1187年才去世。
作為南宋史上最有作為的皇帝，宋孝宗上位後，就頂着宋高宗仍然在世的巨大壓力，以政治智慧為岳飛平反、來感召忠義之士，在召見66歲的老將張浚時，當時年僅35歲的宋孝宗當面説：
“我家有不共戴天之仇，朕不及身圖之，將誰任其責？”
在上位不到一年的宋孝宗的全力支持下，張浚開始整頓兵馬、督軍北伐，隆興元年（1163年）四月，南宋八萬大軍揮兵北上，史稱隆興北伐。
隆興北伐初期，宋軍進展順利，相繼攻取了海州、泗州、唐州、鄧州、商州、秦州等六州之地，沒想到由於宋軍內部將帥不和，加上金軍開始穩住陣腳，形勢很快急轉直下，宋軍出兵一個月後，就被反撲的金兵所敗，當時，剛剛平定金國內亂的金世宗完顏雍（1161-1189年在位）督軍南下，迅速攻陷了長江以北、淮河以南的一半州縣，無奈下，隆興二年（1164年）十二月，南宋最終與金國再次達成和議，史稱“隆興和議”。
隆興北伐的迅速失敗，使得南宋朝內的主和派再次抬頭，張浚則在太上皇宋高宗的出面授意下被罷黜南下，在南下途中，68歲的張浚悲憤成疾，最終病逝於途中，臨死前他遺囑子孫説：
“我曾任宰相，不能恢復中原，雪祖宗之恥，死後不配葬在祖宗墓側。”
▲宋孝宗（1127-1194年）。史家常説，宋孝宗時期有恢復之君而無恢復之臣。
張浚被貶，也意味着主戰派的失勢，隨後，力主抗戰北伐的張孝祥先是被貶為建康知府，不久又被罷官，然後，張孝祥又被先後委任為靜江知府、潭州知府，和荊南知府、荊湖北路安撫使，這位少年得意、23歲就高中狀元的才子在仕途宦路上顛沛流離，映照的，正是南宋初年主戰派多數失意、北伐無望的坎坷旅途。
張孝祥逝世三十多年後，與張孝祥同時代，曾經有過交遊的陸游當時已經是七十多歲的老人，他還感慨回憶張孝祥説，張孝祥為人豪爽耿直，那種聰慧豪邁的氣質，遠超當時的同時代人，以致連陸游都為之折服。
張孝祥曾經擔任撫州知府，當時他“年未三十”，卻“蒞事精確”，有一次亂兵哄搶兵庫，他竟然一人一馬前往平亂，以氣勢喝住亂兵。
擔任平江（今蘇州）知府時，他又平抑豪強，將為禍當地的豪強抓捕治罪、沒收谷粟數萬石，當第二年蘇州地區遭遇饑荒時，他又將這些糧食全部用於賑災救荒，並且兩次上疏，請求朝廷“不催兩浙積欠”以救蒼生，使得蘇州百姓得以度過荒年。
在潭州知府任上時，他又關注農事、善待民眾，以致離任時湖南百姓“哭送登舟，繪像於湘中驛。”
即使在擔任荊湖北路安撫使的短短八個月期間，他還主持修築了寸金堤，“自是荊州無水患，置萬盈倉以儲諸漕之運”，由此可見這位狀元英豪並非只是書生意氣，而是有真本領的實幹型人才。
但東風不與周郎便，在南宋北伐無望的苦望歲月中，這位上承蘇軾、下啓辛棄疾的豪放詞人，在宦海沉浮、北伐無望的悲憤中，一點點耗幹了自己的心力，宋孝宗乾道二年（1166年），在隆興北伐失敗後再次被貶黜的張孝祥，剛好在中秋前夕泛舟經過洞庭湖，他一腔熱血，寫下了《念奴嬌·過洞庭》：
洞庭青草，近中秋，更無一點風色。玉鑑瓊田三萬頃，着我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表裏俱澄澈。悠然心會，妙處難與君説。
應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡挹西江，細斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨嘯，不知今夕何夕！
儘管胸中氣象萬千，想要“盡挹西江，細斟北斗”，但無奈“扣舷獨嘯，不知今夕何夕！”我們在這種詞人的獨嘯中，看到的，是一顆偉大而又孤獨的靈魂，在時代的搏動中卻有心難施、有力難使的一腔悲憤。
就在出任荊南湖北路安撫使時，張孝祥多次登臨荊州城樓，想當初這裏本是宋朝的荊湖內地，如今卻在戰亂中變成了前線邊防，無限感慨，讓狀元詞人，寫下了《浣溪沙·荊州約馬舉先登城樓觀塞》：
霜日明霄水蘸空，鳴鞘聲裏繡旗紅，澹煙衰草有無中。
萬里中原烽火北，一尊濁酒戍樓東，酒闌揮淚向悲風。
昔日祥和的名城古州，如今變成狼煙警惕之地，但北望“萬里中原烽火北”，卻只有無奈“酒闌揮淚向悲風”。
任職荊州時，張孝祥年僅37歲，但北伐無望與宦海沉浮，卻讓這位詞人心態已有悲秋之感，到了轉年（1169年）三月，年僅38歲的張孝祥最終決定辭官退隱，絕意仕途。
早在宋高宗紹興三十二年（1162）春時，當時年僅31歲的張孝祥，就預感到了自己與時代共浮沉的艱難，在當時從建康還宣城途經溧陽（今江蘇溧陽）時，他寫下了《西江月·問訊湖邊春色》：
問訊湖邊春色，重來又是三年。東風吹我過湖船，楊柳絲絲拂面。
世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。
儘管選擇了歸隱江湖，但他仍然關注前線，因此，當曾經主持采石之戰、力退金兵的虞允文途經蕪湖時，與虞允文有同榜進士之誼的張孝祥非常高興，邀請虞允文一起同飲蕪湖舟中，沒想到過後張孝祥卻因為中暑，猝然暴逝。
沒有人知道他生前與虞允文聊了什麼，但從他北望中原、濁酒戍樓的經歷，人們可以猜測他即使到臨終前，也仍然是一位熱切關注國家命運和北伐前程的愛國詞人，儘管他39歲就英年早逝，但人間詞壇，卻從不曾遺忘這位翹首北望的狀元才子。
這何曾不是一個時代的失落，在與張孝祥永別兩年後，宋孝宗乾道八年（1172年），虞允文自請外放到四川整軍備戰、籌劃北伐，臨行前宋孝宗與虞允文相約，待兵馬訓練完成後，一起從東西兩面出軍北伐，臨行前，宋孝宗殷殷叮囑虞允文説：
“如果西師（指四川宋軍）出兵而朕還在猶豫，那就是朕辜負你；如果朕已經行動而你仍在猶豫，那就是你負了朕。”
此前，宋孝宗還對出任宰相的虞允文相約許諾説：
“丙午（靖康）之恥，當與丞相共雪之！”
但虞允文也沒有等來這一天，到了宋孝宗淳熙元年（1174年）六月，一直在四川整軍備戰的虞允文因為積勞成疾，不幸病逝。
而怨恨虞允文不能趁早北伐的宋孝宗，則一直到虞允文死後三年（1177年），在看到虞允文生前訓練有素的大軍後，才感慨萬分地説，自己生前冤枉了虞允文。
但自從1164年的隆興和議過後，宋金雙方一直保持均勢，誰也無法打破僵局，無論是宋孝宗，還是虞允文、張孝祥，出生在一個英雄無力的時代，這注定，只能成為失落的悲劇。
時間回到隆興北伐前、那場建康城裏的宴會，張孝祥在張浚面前慷慨悲歌：
“使行人到此，忠憤氣填膺。有淚如傾。”
張浚當場淚如雨下，不得不提前離場退席。
置身一個孱弱的時代，那時，英雄皆不自由。
參考文獻：
肖鵬：《宋詞通史》，鳳凰出版社2013年版
葛曉音：《唐詩宋詞十五講》，北京大學出版社2003年版
酈波：《宋詞簡史》，學林出版社2019年版