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【美國廢奴運動的先驅約翰·布朗，如何推動廢奴運動？其結局怎樣？】
前言
北美獨立戰爭時期， 有一萬名黑人在大陸軍中服役，其中正式士兵為五千人。黑人戰士傑克·斯森生擒英軍將領理查遜·普里斯考特。黑人女戰士德波拉·薩姆普森·甘內特，化妝成男子在大陸軍中服役十七個月，因屢立戰功，受到獎賞，被譽為“一個巾幗英雄的非凡的範例”。儘管黑人作出重大貢獻，但在戰後仍沒有擺脱其作為奴隸的地位。在黑人反對殘酷的奴隸制的一系列鬥爭中，最著名的是1859年爆發的約翰·布朗起義。
白人約翰·布朗為何成為廢奴運動支持者
約翰·布朗出身白人農家，是一位美國白人，他的父親歐文是一位堅定的廢奴主義者。他的家就是“地下鐵路”的轉運站。他從小受到反奴隸制思想的教育。1837年， 伊利諾斯州報紙編輯、主張非暴力運動的廢奴主義者伊萊賈·洛夫喬伊被擁護奴隸制的暴徒殺害。這件事對他刺激很深，更堅定他用暴力手段推翻奴隸制的決心。
他認為，奴隸制度是一種戰爭狀態，道義上的勸説和合法的政治行動都不能廢除奴隸制，拿起武器這一行動對於黑人來説是有益的。他雖然在反對堪薩斯奴隸主戰爭中已失去一個兒子，住房也被燒燬了，但這些並沒有動搖這位基督教徒的戰鬥信念。他説，上帝賦予他的任務是把南部的黑人，從可恥的奴隸制度下解放出來。他在波塔瓦揚米處決了五個蓄奴派的暴徒，打擊了他們的反動氣焰。他武裝自衞，打退了奴隸主派出的緝捕逃奴的打手們進攻，把十幾名奴隸成功地送往加拿大。他到處籌集經費，購買武器，開辦軍事學校。他在加拿大一所黑人教堂裏召開秘密會議，成立了白人和黑人聯合戰鬥組織，當選為總司令。會議通過了《臨時憲法和法令》，準備起義勝利後實施。
約翰·布朗領導的武裝起義行動
1859年10月16日，年已六十的約翰·布朗精神抖擻，率領由17位白人和5位黑人組成的一支小隊伍，在弗吉尼亞州的哈潑斯渡口舉行起義。約翰·布朗腰帶上閃爍着長刀和小口徑步槍，手上端着長槍。起義隊伍迅速地佔領了波托馬克河的鐵路大橋、軍火庫，控制了市鎮，俘虜了當地駐軍頭目。在兩天一夜的激戰中，布朗始終身先士卒，英勇戰鬥，直到最後他還站在他已經犧牲的兒子身邊，一手按着另一個將要斷氣的兒子的脈搏，一手舉槍還擊敵人。但因眾寡懸殊這次起義被鎮壓； 9名起義者壯烈犧牲，約翰·布朗受傷，與7名起義者被俘。
約翰·布朗起義失敗後的表現
奴隸主們興高采烈，決定在查理斯頓舉行審判。他們送來無數絞架，都要求法院用自己的絞架絞死約翰·布朗。
約翰·布朗在就義前四十多天中，無論在法庭上，監獄裏刑場上，直至生命的最後一刻，始終大義凜然，視死如歸，把敵人對他的審問變成對奴隸制的審判。
當身受重傷的布朗被用擔架抬進法院，出席公審的許多棉花莊園主一致對他發出呸聲和鬼叫聲。但約翰·布朗橫眉冷對這些吸血的奴隸主的叫囂。他對《紐約先驅報》的記者説：“你們準備着吧！黑人的問題就要解決了，你們收拾我很容易，我很快就要被你們收拾了，但是，黑人的問題還是要解決，事情並沒有完。”當他聽到對他的判決時，他鎮定地説：‘現在假如為了推進正義的事業而需要喪失我的生命，並將我的血液跟這個奴隸制國家幾百萬權利被邪惡的殘酷的和非正義的法令，所漠視的人的血液凝結在一起的話，那麼我説，就這樣辦吧！”他在就義前寫道：“我，約翰·布朗，現在堅信，只有鮮血才能洗清這個國土的罪惡。”
12月2日，法庭宣判他犯了叛國罪、殺人罪、暴動罪和煽動奴隸叛亂罪，處以絞刑。
監獄門打開了，約翰·布朗沉着自若。儘管有大隊士兵荷槍警戒，他仍不顧獄警的阻止，走向站在監獄門口的一個手抱嬰兒的黑奴前面，親吻着她的孩子。布朗拒絕牧師送他到刑場。他説：“我寧願只要十二個向我祈禱的小奴隸和一個向我祝福的奴隸母親陪我到刑場，也不要弗吉尼亞州的全部牧師護送。”
約翰·布朗對廢奴運動的影響
約翰·布朗的被殺害，激起了美國人民的極大義憤。費城、奧爾巴尼、波士頓等地紛紛舉行抗議集會。伯明翰、朴茨茅斯等地，人們鳴炮，對這位英勇的烈士表示沉痛的哀悼。有人説：“ 第二次革命的約翰·布朗就是第一次革命的克里斯珀斯·阿塔。”克里斯珀斯·阿塔是“波士頓慘案”中第一個倒下去的烈士。他是黑人，紀念石像至今屹立，任人憑弔。
這次起義使美國黑人進一步覺醒，促進了黑人奴隸反奴隸制鬥爭的發展。約翰·布朗的名字成為鼓舞黑人解放鬥爭巨大力量。在他就義兩天後，黑人大會決議中指出： “對約翰·布朗的懷念在我們心中不會泯滅，……我們將教育我們的孩子敬仰他的名字，把他作為十九世紀最偉大人物的名字而傳給後代。”
約翰·布朗很快成為黑人進行鬥爭的旗幟。整個南部，從馬里蘭到佛羅里達，從肯塔基到得克薩斯，都有黑人奴隸起義。北部青年在反對南部奴隸制度時，唱着著名歌曲勇往直前：約翰·布朗的屍體雖然躺在墳墓裏，但他的精神鼓舞着我們前進。
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