王導書法
王導，東晉初年的丞相，歷仕過三代皇帝，是東晉政權的奠基者之一。王導一度權傾朝野，宅心仁厚，性情温和，為人頗有遠識，極具政治才幹。此外，王導不僅是一位傑出的政治家，他在書法界也頗具知名度。
王導書法
王導十分擅長書法，其中最突出的要數行草，他偏愛鍾繇的字，常常拿出來效仿、練習。據悉西晉末年，社會處於極度混亂的時期，王氏舉家南遷，他將一張寫有“貼在人在，貼亡人亡”誓言的法帖隨身攜帶，書法在他心目中的地位不言而喻。當時王導也沒有忘記將鍾繇的字帖藏在身上，時不時掏出來看看、寫寫，可見他對鍾繇書法的鐘愛。此外，王導不但學習、吸收前人的書法，還能自成體系，獨具個人風格，在當時的書壇上有很高的名望。
王導在書法界也是名列前茅的，他一得空就愛擺弄筆頭，一寫字就停不下來了。後人對王導草書的評價是，飽含風骨卻又典雅高韻，不僅有武將的魄勇，也不失戲魚般的靈動。
王導常教誨王氏族人要尊重書法，時常習之，且王導作為王羲之的叔父，王羲之能有後來的成就，也與他的指點脱不了干係。
王導流傳至今的書法佳作有《省事貼》、《改朔帖》，其中《改朔帖》成為如今草書發展中的典範之一。
王導與書法的淵源深厚，是行草中的“能書”，能夠在前人的基礎上添光增色，從而遺芳後世。
王導王羲之
王導，東晉初年的丞相，是歷史上著名的政治家、書法家，是書法界名列前茅的人物，頗具名望。王家與書法的淵源極深，他的侄子就是歷史上鼎鼎大名的“書聖”王羲之。
王羲之 畫像
王導十分重視書法的重要性，常常教誨王氏族人要尊重書法，時常習之，且王導作為王羲之的叔父，想必王羲之能有後來如此卓越的書法成就，也與他的指點脱不了干係。除此之外，叔侄之間還流傳着有趣的典故，據説王羲之能夠抱得美人歸，正是多虧了他的叔父。
在《晉書王羲之傳》有關於他東牀快婿的記載，當時王導作為東晉丞相，與太尉稀鑑是關係密切的友人。稀鑑膝下有一個才貌雙全的千金，視為掌上明珠，到了該出嫁的年紀，便有意為她尋個門當户對的好人家。稀鑑聽説王導家中有多個兒子和侄子，個個一表人才，遂與他提出聯姻。王道與之交情頗深，不假思索便答應了，回家告訴兒侄們，令其多做準備，待日後女方前來選婿。
次日，稀鑑便前來觀望挑選，只見王家眾青年才俊個個精心準備，衣飾華麗，稀鑑見他們都過於緊張，反而覺得有點虛偽不夠真誠，因此沒有特別滿意。此時他看到外庭中有一位公子，不修邊幅，隨意的半躺着吃東西，顯得對選婿一事無動於衷的樣子，稀鑑便一眼相中了他。
這個人就是當時已在書法界初具建樹的王羲之，他就是這樣憑藉真實自然不裝模作樣的性格贏取了稀鑑之女，龍牀快婿説的就是他。
王導謝安紀念館
王導謝安紀念館位於南京烏衣巷內，以紀念東晉時期王導與謝安兩位政治家、書法家，是夫子廟景區中一個不可或缺的著名景點。舊時的烏衣巷是上流名士與貴族們聚集的地方，也是詩人頻繁創作的源泉，其中出自劉禹錫的名句“舊時王謝堂前燕”中的王謝指的就是這兩位名士。
來燕堂
東晉早年，王導居住在此處，後來逐漸轉變成王、謝等多户大家族的住宅區。唐朝的劉禹錫寫出《烏衣巷》這樣的詩句時，他們的舊居早就蕩然無存了。1997年，秦淮區恢復了烏衣巷，大力收集相關資料信息，着手修建了王謝紀念館，以供中外遊客在參觀過程中能夠了解東晉年間關於王導、謝安相關的歷史信息，以緬懷他們在歷史上做出的政治、軍事、文化等多個方面的貢獻。
紀念館由多個部分組成，其中包括來燕堂、鑑晉樓以及兩大家族相關的歷史陳列等等，外庭還有曲水流觴的景觀，以杯形喻指喝酒吟詩。
“來燕堂”也就是堂前燕之燕，喻指當年傳聞謝安用飛燕來傳書送信，該牌匾由沙曼翁題字，蒼勁有力，象徵王謝大宅的風範。
“鑑晉樓”的牌匾為隸書所寫，頗具魏晉之風，裏面陳設有東晉年間的雕刻、起居室，以及兩個人物相關事蹟的壁畫，還有一些當時年代畫作的復刻版。
王謝紀念堂對於我們緬懷當年偉人們在歷史上做出的功績，以激發愛國情懷、豐富精神生活有十分重大的意義。
司馬睿 王導
司馬睿是東晉的開國皇帝，王導是幫其建立政權的功臣之一。王導是今天的山東省臨沂市人，他早年便與司馬睿交好。
王導像
在司馬睿初為東晉皇帝時，個人的勢力單薄，聲望不夠高。所以在當時，他重用王導，而王導運用自己的計謀使得南方的士族擁護司馬睿，北遷的士族也決議支持他，這樣就穩固了司馬睿的政權。所以，司馬睿對王導懷着一份感恩之情，加之王導能力出眾，他便封王導為當朝宰相，幫他打理朝政。當時的“王與馬，公天下”説的就是他們兩個。
後來，王家的權利達到了一個高峯期，王家有王導在朝任宰相，有王敦控制着長江中游地區，在任的官員有四分之三都是與王家相關的人。這樣，在一定程度上就引起了皇帝司馬睿的不滿，畢竟自古以來，權利是引起爭端的源泉。後來司馬睿任用戴淵等人來牽制王家的勢力。
可後來，王敦以王導訴冤為由，起兵攻打建康。王敦取得勝利後，將司馬睿囚禁在宮中，獨自掌握了大權，司馬睿的皇帝之位變得形同虛設。在後來王敦還想進一步奪權的時候，王導作為一個恪盡職守、忠誠的人，他極力反對並出來維護皇室的尊嚴。
司馬睿見大勢已去且自己終日被囚於宮中，長久以來便憂鬱而死。後來，太子司馬紹繼承皇位，王導盡心盡力地輔佐他。就是在後期王敦意圖謀權的時候，王導也堅決地予以反擊，調和了兩家的矛盾，形成了一個相對平和的局面。
王導謝安
南京秦淮河岸有個著名的烏衣巷，自古以來是促使詩人們詩意大發的好去處，其中最有名的當屬劉禹錫那首《烏衣巷》中，詩中流傳最廣的一句“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”中的王謝指的什麼呢?
王導謝安紀念館
烏衣巷是東晉時期上流名門們聚集之地，該名字也是由貴族子弟“烏衣諸郎”而得來，此詩中的“王謝”指的就是晉朝的政壇雙星王導與謝安兩家，兩位都是政治上權傾一時的丞相，也都是書法界造詣極高的人物。
王導，東晉初年的丞相，歷仕過三代皇帝，是東晉政權的奠基者之一。王導一度權傾朝野，與其兄內外相合形成王馬共天下的局面。王導宅心仁厚，性情温和，為人頗有遠識，在諸臣中幾乎鶴立雞羣，深得皇上的賞識與重任。除此之外，在書法界他也是當時名列前茅的大人物，擅寫行草，偏好鍾繇的字，一得空就愛提筆練字。
而謝安，也稱作安石，是晉朝孝武帝時期的丞相，被人們稱為謝太傅，功勳卓越，十分有威望，一度退隱政界，後又復出執掌大權。謝安任大都督征討秦符時，從容不迫，調度兵力，最終以弱敵強，打敗敵軍，就是歷史上著名的“淝水之戰”。在書法方面，謝安是蘭亭集會的成員，常與王羲之切磋書法，在東晉時期極有名氣，知名度僅次於王羲之。
王謝二人作為東晉時期著名的政治家、書法家，極有威望，在歷史上受到後人的尊敬。