《秦時明月》曉夢大師，人物設定為道家天宗掌門，所持武器為秋驪，人物性格遊離於人性之外，不喜不悲，看淡生死。雖然其年紀尚輕但輩分極高，武學成就極高，為人傲慢，目空一切，對周圍的一切事物皆不放在心上。
《秦時明月》曉夢大師
取名曉夢，出處為道家經典《莊子》典故“莊生曉夢”，曉之初始，曉之新生。夢之深處，靈魂交融。夢醒之後，靈之離去。曉夢大師的無慾無求之性格就是秉承了道家的宗旨，故而其名字也包含其中深意，世間無我，處處是我。
楚南公對曉夢的評價為“天宗第一人”，可見這位妙齡女子的武功造詣多麼出眾，曉夢所修煉的武功絕技為和光同塵，是道家的至高心法，和其光、同其塵，湛兮似或存。還有萬川秋水，是道家心法、煉氣之術，道家天宗絕技，常人三尺之內控制氣流便數得上高手。另一門絕技與“萬川秋水”截然相反，心若止水，此二者一個追求釋放，一個追求靜止，心若止水屬於道家心法。
曉夢所持的武器秋驪在風胡子劍譜“十大名劍”排名第九，此劍的劍魂在於道家至理，涵泳天地生機，莊周作《逍遙遊》一文便是受此劍啓發，秋驪一直以來皆由道家天宗奉守。秋驪的出身極為傳神，據説當年吳越相見師薛燭為越王探訪名劍，為了與其珍藏的歐治子名劍純鈞，薛燭苦求二十年終獲名劍，得見之日，薛燭兵解歸天，他的靈魂便寄託於秋驪之上。
曉夢大師説的話
曉夢在《秦時明月》中的人物設定是道家天宗掌門，其修為造詣都是極高的，因而其談吐之間都是透露着道家玄學，下文截取了曉夢出場時所講的話。
道家天宗掌門曉夢大師
“你們以為清除所有的不利因素，大秦就能永遠地穩定下去？山中櫻樹，雖有花開爛漫之時，然而終歸塵土，人的生命，亦不過如此；國之大業，亦不過如此。”
“櫻花的花期不過短短數日，人的生命卻有數十載，帝國的霸業更是萬世基業，如何能相提並論。”
“你的眼界實在太過狹隘，有一種菌草，日出而生，日落而死，終其一生，不知黑夜與黎明；寒蟬春天生而夏天死，一生不知還有秋天和冬天；相傳有一種神木名叫大椿，將八千年當作一個春季，八千年當作一個秋季，殊不知在天地之間，也不過是彈指一瞬，片刻光陰。人生在世，如白駒過隙，國家存於天地，亦不過光年流轉，曇花一現。”
短短的對話，僅僅瞥見了道家玄學的冰山一角，曉夢的白駒過隙、曇花一現引用自莊子的《逍遙遊》，可見曉夢的人物境界皆以道家玄學為背景。以不知日夜的菌草、不知秋冬的寒蟬和八千年為一季的大椿為例，在天地之間人的世界太過於渺小，影射帝國難以永恆的傾向，並且表達自己的立場，並非站在帝國這一邊，只是與世無爭罷了。
曉夢大師是好是壞
分析曉夢這個任務性格時不難發現，曉夢是個斷情絕義之人，並不把他人的生死看得太重，也沒有喜歡和討厭之分，所以曉夢是正面人物還是負面人物，這中間是沒有明確界限的。
《秦時明月》曉夢大師
曉夢初次登場時，隨手便殺了人宗的幾個長老，並搶奪了秘寶，曉夢性格孤僻，與逍遙子勢同水火，她的目標只有一個，那就是爭奪秘寶。
所謂秘寶就是道家流傳的秘密，曉夢取得秘寶就是為了對付陰陽家以及人宗逍遙子，大家都知道，天宗和人宗並不和，就像佛教大乘和小乘，但這只是在教義上的區別，並不是宗教派別之間會引發大規模戰爭的那種。逍遙子的幾個人宗師弟，畏懼身為天宗的曉夢，再加上他們偷竊秘寶，阻止道家人宗與墨家合作的反秦行為，成為道家的叛徒，因此見到曉夢更加的恐懼，為求保命，甚至告訴曉夢致逍遙子於死地的方法，而他卻低估曉夢的修為，雖然曉夢與逍遙子之間交惡已深，但卻不屑於通過這種方式達到自己的目的，因而隨隨便便就殺了他們，順道劫走了秘寶。
如果説曉夢是站在嬴政這一邊的就更不可能了，修道之人根本就不在乎皇家威嚴，更不必為帝國服務。曉夢的立場就是她自己，無好壞之分，無利益可言。
曉夢大師喜歡誰
從動漫《秦時明月》中曉夢大師出現的劇情中看來，曉夢大師這個人物故事情節安排中還未有感情線，更談不上曉夢大師喜歡誰了。
張良與曉夢
《秦時明月》曉夢大師，人物設定為道家天宗掌門，所持武器為秋驪，人物性格遊離於人性之外，不喜不悲，看淡生死。雖然其年紀尚輕但輩分極高，武學成就極高，為人傲慢，目空一切，對周圍的一切事物皆不放在心上。
但有不少操碎心的動漫粉絲主動給這位不食人間煙火的花季少女牽線搭橋，紛紛將曉夢與張良組成cp，更有甚者將此二人之間的糾葛娓娓道來，曉夢與逍遙子之間的仇怨是因為她誤以為逍遙子害死了赤松子，後來張良幫她揭開真相，帶曉夢走出心裏的魔障，但之後陰差陽錯之間張良與曉夢被迫分開，直到天下太平，張良得到赤松子與曉夢的消息，便離開長安，與赤松、曉夢一同共遊天下。動漫迷猜測張良將成功策反曉夢，二人由此成為同門，張良的温文爾雅、捨生取義的君子作風使曉夢一改孤僻高傲的行事作風，變得通情達理，最終於道家人宗化干戈為玉帛，道家內部的分裂勢力也最終化解。
雖然原著中並未指明曉夢與張良這對的感情線，但根據網友的熱情度來看張良與曉夢這對的cp呼聲是最高的。
曉夢大師實力
道家天宗掌門人曉夢大師，雖然只有十八歲，但因其資質超羣，八歲時便擊敗了道家天宗除掌門赤松子以外的六位天宗長老，因此被已五十年不收徒的北冥子納為關門弟子。因此在各派長老中排資論輩仍屬於長輩。
曉夢大師持劍動漫圖
《秦時明月》曉夢大師，人物設定為道家天宗掌門，所持武器為秋驪，人物性格遊離於人性之外，不喜不悲，看淡生死。雖然其年紀尚輕但輩分極高，武學成就極高，為人傲慢，目空一切，對周圍的一切事物皆不放在心上。
楚南公對曉夢的評價為“天宗第一人”，可見這位妙齡女子的武功造詣多麼出眾，曉夢所修煉的武功絕技為和光同塵，是道家的至高心法，和其光、同其塵，湛兮似或存。還有萬川秋水，是道家心法、煉氣之術，道家天宗絕技，常人三尺之內控制氣流便數得上高手。另一門絕技與“萬川秋水”截然相反，心若止水，此二者一個追求釋放，一個追求靜止，心若止水屬於道家心法。
曉夢所持的武器秋驪在風胡子劍譜“十大名劍”排名第九，此劍的劍魂在於道家至理，涵泳天地生機，莊周作《逍遙遊》一文便是受此劍啓發，秋驪一直以來皆由道家天宗奉守。秋驪的出身極為傳神，據説當年吳越相見師薛燭為越王探訪名劍，為了與其珍藏的歐治子名劍純鈞，薛燭苦求二十年終獲名劍，得見之日，薛燭兵解歸天，他的靈魂便寄託於秋驪之上。
曉夢大師圖片
曉夢大師在《秦時明月》中早有所耳聞，卻遲遲未見其真實容貌，終於在第五部第四集時初次登場，卻不是眾多動漫迷心中所想的形象。
曉夢大師的性感形象
曉夢大師，人物設定為道家天宗掌門，所持武器為秋驪，人物性格遊離於人性之外，不喜不悲，看淡生死。雖然其年紀尚輕但輩分極高，武學成就極高，為人傲慢，目空一切，對周圍的一切事物皆不放在心上。因而其形象應符合道家思想，長相淡雅素淨，面色蒼白淡漠，眼神冷靜，身材高挑清瘦，着一襲寬大的淺灰色道袍，素手虛虛的執一柄拂塵，不悲不喜，無愛無恨。
但是動漫《秦時明月》中曉夢大師初登場，便令眾人跌破了眼鏡，曉夢大師的服裝、造型完全顛覆了道家傳統的形象，服裝並不是一襲青衫，而是性感暴露的抹胸輕衫，舉手投足間也是極盡媚態，搔首弄姿，毫無半點道家前輩的姿態。看來動漫併為完全尊崇小説原型，還是沿襲了漫畫女生形象一慣的性感，只為爭奪男性觀眾的眼球。
動漫中的曉夢大師的形象，身材俏麗，面容冷峻，衣着性感，雖然絲毫未有道家慣有的仙風道骨形象特徵，但仍然表現出了曉夢大師目空一切，冷眼看時間的孤傲性格。
曉夢和小靈什麼關係
小靈是曉夢大師的徒弟，為了尋找失散多年的妹妹，隱藏其道家天宗弟子的身份，潛入陰陽家，成為陰陽家水部男弟子，資質高於普通弟子的“五靈玄同”，與另一個同為“五靈玄同”的陰陽家木部女弟子在羅生堂大門前相遇。
《秦時明月》小靈
之後在羅生堂內其身份被揭發，小靈自願被那名木部女弟子使用萬葉飛花流擊殺，之後便未曾出現過。而那位木部女弟子則晉升為陰陽家五大長老之一的“少司命”。
少司命，正如其稱號，掌握着生殺予奪的可怕力量，是陰陽家聞名喪膽的死亡使者。乾坤無極，大道陰陽。孤陽不生，孤陰不長。修煉陰陽術的人，想要成為長老，都要找到與自己相對的另一方，突破生命中的節點。小靈的出現，正是少司命實現突破的關鍵點。
在網遊《秦時明月》中，小靈的專屬雙技能是攻守兼備，秋驪劍、精衞石、道德經以及曉夢大師，三個裝備緣和一個未知人物緣，同時，熱門組合技亢龍有悔，其中胡亥也與曉夢大師有一血緣，這樣看來，圍繞緣分系統佈陣，可以為湘水+亢龍+三級+小靈+不固定。不固定部分可以有很多選擇，比如橫掃組合，或者混沌、皇圖等等，九人陣可以充分使自己的陣容多樣化。
曉夢大師的劍
曉夢大師是道家天宗掌門人，原本道家掌門信物是“雪霽”，但自從到家天宗與人宗兩派分裂之後，“雪霽”就成為了天宗與人宗兩派掌門爭奪的鎮門之劍，逍遙子與赤松子一戰之後，原本由天宗掌門執掌的“雪霽”便落入到了人宗掌門逍遙子手中，因而曉夢繼任掌門之後，她的配劍並非“雪霽”，而是“秋驪”。
秋驪劍
曉夢所持的武器秋驪在風胡子劍譜“十大名劍”排名第九，此劍的劍魂在於道家至理，涵泳天地生機，莊周作《逍遙遊》一文便是受此劍啓發，秋驪一直以來皆由道家天宗奉守。秋驪的出身極為傳神，據説當年吳越相見師薛燭為越王探訪名劍，為了與其珍藏的歐治子名劍純鈞，薛燭苦求二十年終獲名劍，得見之日，薛燭兵解歸天，他的靈魂便寄託於秋驪之上。
但“秋驪”的真正實力是否在是“十大名劍”中排名第九，仍有爭議，在曉夢與逍遙子的打鬥中發現，“秋驪”的戰鬥力遠在“雪霽”之上，而“雪霽”是道家歷代掌門人的信物，是道家天宗、人宗兩派的鎮門之劍，風胡子劍譜“十大名劍”排名第六，可見“秋驪”的實際排名可在第六名之上。
扶蘇稱“秋驪”為“絕代神奇”，但趙高認為，“秋驪”與名列劍譜第三的太阿相比，仍是稍遜一籌。