近代史上，在軍國主義意識支配下的日本武士道，對內成為了毒化和控制日本國民思想的工具，讓年輕的一代認為效忠天皇，奔赴戰場才是人生信條；對外則是殘酷的侵略行為。
二戰結束後，1946年1月遠東國際軍事法庭成立，在東京審判日本戰犯，故而又稱作“東京審判”，這次審判共開庭818次，出庭證人達到了419名，書面證人有779名，受理證據在4300件以上，判決書則長達1212頁。
期間日本的七名甲級戰犯，分別是東條英機、松井石根、武藤章、板垣徵四郎、廣田弘毅、木村兵太郎、土肥原賢二被判處了絞刑，其中東條英機位居榜首。
在二戰期間，東條英機的兇狠殘暴是出了名的，在關東軍中有“剃刀將軍”的稱號，是和希特勒齊名的人物，在上世紀四十年代初，東條英機在日本國內大肆鼓吹武士道精神。並且以陸相身份簽發了《戰陣訓》，鼓吹全軍和全體“皇國臣民”應向天皇效忠，每個人都要有“獻身奉公”的精神。
但隨着日軍節節敗退，就有人想要暗殺東條英機，還有的人盼着東條英機自殺，而東條英機最終是畏罪自殺，1945年8月15日，日本天皇通過廣播宣佈無條件投降。
同年9月11日，東條英機看到院子外面的盟軍警察進入住所，便用當年希特勒送給他的手槍朝着心臟開了一槍，當時的東條英機應當是顫抖的，並且宣揚武士道精神的東條英機竟沒有選擇切腹自盡。
最終子彈打偏了，東條英機又被美國大兵救了回來，這事也成為了東條英機的一件糗事，之後東條英機傷愈出院，被送進了日本東京巢鴨監獄。
1946年11月，東條英機在東京法庭的一個房間內埋頭閲讀者，有關其戰爭最新的起訴書，東條英機很清楚，他肯定是要被處死的，彼時的東條英機也已經沒了往日的囂張氣焰，在死亡面前，他膽怯了。
而東條英機在執行絞刑前都沒有認罪，12月23日，東條英機被送上了絞刑架，生命的最後一刻，他苦苦掙扎了12分鐘，死後更是滿臉淚水，然後被美軍焚屍。
但負責焚屍的三文字、飛田和市川卻沒有把骨灰全部裝入箱子，讓美軍帶走、拋入大海，他們把剩餘的骨灰帶到了甲級戰犯松井石根所修建的興亞觀音寺，交給了伊丹夫婦，十年後日本竟建起了“七士之碑”，現如今甲級戰犯的靈位被供奉在日本靖國神社，即使國際對此提出強烈抗日，但日本不為所動。
從這些行為可以得知，日本軍國主義的思想並沒有徹底根本消除，他們甚至不對那些遭受他們欺凌，因他們家破人亡的人感到抱歉，並且歪曲歷史，那麼又為什麼急着去為他們辯解呢？
銘記歷史，自然不是為挑撥仇恨，而是防止軍國主義死灰復燃，珍惜和平。