編者按：象棋是我國的國粹是古時候人們的智慧結晶，象棋是經過一代代的人們的修改、完善才變成我們今天所下的象棋。象棋起源於什麼時候?
象棋歷史久遠，趣味濃厚。千百年來，所以深受世界各國人民愛好，是因為它包含有體育、藝術和科學的因素。凡是象棋愛好者都知道，引人入勝的對局，構思精巧的排局，它的魔力決不亞於一曲動聽的音樂、一幅絕妙的圖畫或其他藝術。
另外，它在臨局交爭時的戰鬥性和競爭性，更是其他藝術所不能比擬的。它愈來愈受到人們的熱烈愛好。由於象棋在世界各國流傳很廣，歷史悠久，關於它的起源問題，説法也較多。
近百年來，關於象棋的起源，大致有中國、印度、埃及、希臘、波斯和阿拉伯等清説，其中以中國、印度、埃及、希臘四説最盛。據日人澀江保《泰西事物起源》説：“象棋系希臘七賢中名希臘者所造。”
1930年從埃及開羅發出一條驚動世界棋壇的消息，它説： 有七千年曆史的古代象棋盤，在一個名叫喬沙歐克的大祭師的墳墓內發現;另外，還發現大祭師同他的夫人的像。
由此可見，象棋遊戲，至少在耶穌降生前五千年左右即為埃及發明，並不是由波斯人或中國人發明。這條消息一時驚動了全世界棋壇。如果它是真實的話，那麼，關於象棋起源問題的喋喋不休的爭認，就此可以了結。
然而，不久就被人們發現，開羅通訊社的這條消息是不真實的——象棋為埃及人所發明被否定了，起源於波斯和希臘的説法也缺乏根據，因此，爭論的焦點又集中到起源於印度或中國的問題上來了。
在20世紀的50年代和60年代，蘇聯象棋史學界認為象棋起源於印度，中國象棋是從印度傳入的。這個觀點為歐洲某些象棋史學家所否定，他們對此論點提出質疑，而且認為象棋是中國古代人民創造的。
關於中國象棋的起源，在我國古文獻中也有幾種有趣的傳説： (一)起源於傳説時代的神農氏，如元代和尚念常《佛祖歷代通載》説：‘借神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、將、士、卒加炮代之為機矣。”
(二)起源於傳説時代的黃帝，如北宋晁補之《廣象戲格·序》説：“象戲兵戲也，黃帝之戰驅猛獸以為陣。象，獸之雄也，故戲兵以象戲名之。” (三)起源於戰國之時，《潛確居類書》説：“雍門周謂益嘗君：足下燕居，則鬥象棋，亦戰國之事也。
蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也。” (四)起源於北周武帝之時，《太平御覽》説：“周武帝造象戲”，明羅頎《物源》説：“周武帝作象棋。” 上述幾種關於象棋起源的傳説，有的也有一定的根據，值得進一步追溯。
但就從這些傳説中已可看出我國古代象棋的萌芽。 世界上的一切事物都是在對立的矛盾鬥爭中逐漸發展起來的，象棋的發展也是這樣。
根據一系列的史料記載，中國古代象棋的制度變化很大，它的整個發展過程是由簡單到複雜，由易到難，由初級到高級，而且是由量變到質變。
歷史證明，象棋是中國古代人民在長期實踐中不斷創造革新的成果，它深深地紮根在我國勞動人民之中，有着廣泛的流傳。它與琴、書、畫並列，被稱為四大藝術之一，也是我國古代文化寶庫中光芒奪目的一顆明珠。
中國象棋是起源於中國的一種棋戲，產生的年代不詳。象棋在中國有着悠久的歷史。在春秋戰國時代文化名著的《楚辭. 招魂》中就有：“蔽象棋，有六博兮。”
的詞句。説明在當時已經有了“象棋”這個名詞，當然那時的象棋不是現在的象棋，王逸注《楚辭》雲“博，著也，行六棋，故曰六博。”。司馬遷在《史記》中也提到了六博。
據《史記.第六十九卷.蘇秦列傳》中記載：當時齊地的居民安居樂業“鬥雞走狗，六博蹋鞠”。可見象棋在當時已經開始在民間廣泛流行。那時的棋，大概是一方為六子，叫“六博”。
另據《説苑》記載：雍門子周以琴見孟嘗君，曾説“足下......燕則鬥象棋而舞鄭女。”。可見當時，在達官權貴和士大夫中，已經很流行下棋了。 棋盤裏的河界，又名“楚河漢界”。這個名稱，可能是受到楚漢相爭，韓信作象棋的傳説的影響。
傳説無從考證，多半是後人附加的。南北朝時期，北周武帝，曾制《象經》，文學家庾信 曾賦《象棋經賦》及《進象棋經賦》。説明當時象棋已經在社會各界產生了普遍的影響。遺憾 的是這些作品大多失傳了。
而《續藏經》記載：“劃神農以日月星辰為象，唐相牛僧孺用車、馬、將、士、卒加炮，代之為棋矣。”根據這個記載，在唐朝之前的象棋沒有炮，這恰好和中 國古代軍事技術的發展相吻合。
加炮之後象棋，才和現代的象棋相近，或者説初步成為現代象棋的雛形。 進入明、清兩代，象棋的發展有了長足的進步，名手輩出，佳作如雲，湧現出一大批如周廷梅 王再越、吳梅聖等出類拔萃的象棋國手大家。
棋理棋勢的研究更加深化，促進了象棋文化的發展。是古代象棋史上的黃金時期。
中國象棋的發展史
傳説其鼻祖是“博”：“藝該象棋，有六博些。分曹並進，遒相追些。成梟而牟，呼五日些。”昆即玉，六博亦昆蔽象棋。用象棋一詞指六博始見於此。
當然象棋與六博的形制完全不同，六博是一種擲採行棋角勝的局戲，象棋則是一種靠智謀、技術、修養等較量的競技運動。
由於六 博與後來的象戲有着一定的淵源關係，“象棋”一詞的誕生，孕育着日後象棋的產生，故將“象棋”名詞誕生之時至南北前周武帝字文邕制《象經》前，這一段時間稱為象棋的孕育期。
象棋可謂一種中國的國粹，(比魯迅所説的“國粹”卻大大不同)這就決定關於它的起源的眾説紛紜，有説起源於傳説時代的神農氏，有説起源於傳説時代的黃帝，有説起源於戰國之時，也有説起源於北周武帝之時。
但是都沒有走出“起源於中國古代”這個圈子。雖然也有起源於印度、埃及、希臘、波斯和阿拉伯等説法，但都沒有確切的證據，所以不可信。
象棋的發展可以分為春秋戰國與秦漢時期的象棋 ;魏、晉、南北朝時期的象棋 ;隋唐時期的象棋 ;北宋時期的象棋 ;南宋和元代象棋的發展 ;明、清象棋的發展等。
有關象棋的傳説也不少，大致上傳播最廣的是虞舜為了教育他的弟弟發明了象棋，每日與其弟在牢中對弈，因為他弟弟的名字叫象，才稱為象棋。
從這個傳説我們更堅定了象棋起源於中國的看法，英國著名的學者李約瑟在《中國科學技術發展史》一書中也承認象棋是中國人民的創造，是古代中國人模擬戰爭而創造的一種遊戲。
總結：人們都是象棋是棋盤上沒有硝煙的戰爭，象棋是非常鍛鍊人們腦力的一種益智遊戲，所以小朋友在成長時可以多學習學習象棋怎麼下!