電視劇《贅婿》大火，贅婚是否幸福 ，歷史上的贅婿你有過了解？
前言：
最近許多人都在追一部電視劇，這部電視劇的名字叫做《贅婿》，由郭麒麟、宋軼領銜主演。現在的電視劇大多都是看個熱鬧，很少有人探究電視劇中的內容是否符合史實，是否正確。在電視劇中郭麒麟飾演的人物是一名入贅女婿，作為一名贅婿，在電視劇的他前期因為某些錯事去男德學院自修，中後期居然享受着極高的家庭地位和社會地位，甚至公然出入朝堂，這些難道真的是贅婿應該有的嗎？歷史上的贅婿真的是這樣的嗎？
什麼是贅婿
要了解什麼是贅婿，就要先了解什麼是贅婚。
所謂的贅婚就是男方到女方家中落户，女家是一家之主，男方在家庭事務中沒有主導地位。而贅婚的出現明顯是對中國傳統的婚姻制度的顛覆，畢竟中國傳統的婚姻都是男婚女嫁，並且需要門當户對，但是贅婚卻與傳統婚姻反其道而行。
那麼什麼是贅婿呢？就是贅婚之中的男方需要進入女方家中生活，並且需要在姓氏之中加入女方的姓氏，代表着你是這個家庭中的附屬。
在許慎的《説文解字》中''贅''字指的是抵押的意思，後來含義有了延伸，主要表現為多餘的意思，比如説''贅肉''等。而''入贅''的意思也就是男性已經成為一件抵押品，並且失去做人的基本尊嚴。
因為在日常生活中，入贅的男性需要承受女家的主要勞動任務，甚至就連基本的人身自由都無法自己做主，更別説是三妻四妾了，甚至連與女家生下的孩子也不能跟隨入贅者的姓氏，要承繼女家姓氏和基業。
就這樣，入贅者能提供的除了勞動力之外只有生育能力，在有了血脈之後，入贅者在女家的存在也就成為多餘。那麼贅婚到底是什麼時候出現的呢？
贅婿的形成的原因
從中國歷史長時間的發展來看，中國從三皇五帝時期開始已經進入到父系社會，雖然還存在着母系社會的影子，但是父系社會已經成為當時的主流。由於當時的百姓已經開化，有了自己的文明與文化，所以也就出現了嫁娶的文化，一般都是男婚女嫁。
但是由於春秋戰國時期，戰爭比較頻繁，各國之間攻伐不斷。在戰爭之下，國家最受損失的應該就是戰場上喪命的戰士。而在那個時期，男性數量鋭減，所以導致男女比例明顯失衡。
而且在當時的徵兵過程中，家庭狀況無論貧富都是需要服兵役、上戰場，因此許多富貴之家就喪失了直系繼承人。只有女兒在家，為了有後代能夠繼承家業，傳承香火，於是也就出現了贅婿。
只不過富貴人家的贅婿待遇相對好一些，畢竟不需要做一些重體力勞動，只需要讓女家懷孕，順利生下繼承人即可。而在平民之家的贅婿就不是如此，平民之家的贅婿基本沒有人身自由，還要承擔繁重的體力勞動。
但是無論貧富，贅婿的日子都不好過，孩子不和自己一個姓，那麼就證明自己以後是沒有後代的，這也就斷了自家的香火。作為贅婿不能孝敬自己的父母，只可以喚女家為父母，對他們奉養，而且在女家主人去世之後，作為贅婿也分不到一分錢的家產，甚至還有淨身出户的可能性。
在春秋戰國時期，各個國家的律法中還特別規定了贅婿是沒有權利擁有自己的土地，甚至贅婿一旦被抓壯丁，在當壯丁期間還會受到歧視，在軍隊之中也是作為奴隸存在。
這就像《西遊記》中的豬八戒一樣，身為高老莊的入贅女婿，雖然累死累活的為高員外掙下許多家產，但是由於豬八戒太能吃而受到員外夫妻的不滿。
因此在古代贅婿壓根就不是當作人來看待，完全是以奴隸的身份受到女家的接濟，而現代的入贅男子在婆家受幾句磨叨就已經受不了了，與春秋時期的待遇簡直是天上地下。
唐宋之前贅婿的發展
在春秋戰國時期，由於齊國首先變法，並不與傳統的周朝禮儀相符合，所以齊國的經濟發展十分迅速。而齊國地區的女子之中大多數從事着紡織業，由於有一定的經濟實力，所以也就有了更好的社會地位。
於是齊國女子在婚姻的選擇上也高於一般的男子，而這種風氣也就和一山之隔的魯國形成鮮明的對比。在齊國無法生存下來的男性，一般都會自願入贅給女性家中，並且承擔一定的體力勞動。
在《漢書》中提到，男子入贅的最大原因就是因為家裏面十分貧窮，而且商鞅在變法中提到，為了增加國家的税收鼓勵男女儘快成婚，於是那些窮光蛋們只能忍氣吞聲的成為女性的贅婿。即便是思想先進的秦始皇也沒有對入贅的男子有更多好態度，受到社會上人們的冷眼還是小事，一旦有需要，贅婿甚至會和犯人一起流放到邊疆，參加體力勞動改造。
由此可見，在秦始皇眼中，這些入贅的男子與犯人並沒有什麼區別。
在秦朝入贅者的地位相當低，只不過在漢朝贅婿的地位更低。根據《漢書·武帝紀》中的記載，在天漢四年，漢武帝將七類人下令可以流放邊疆，排名第一的是犯法的官員，第二類是罪犯，第三類就是贅婿。
唐宋之後贅婿的發展
在南北朝時期，雖然贅婿的地位相對於上升很多，不用發配邊疆之類的懲罰，但是在在社會上贅婿的地位同樣低下，只不過在唐宋時期，由於老百姓思想相對開放，社會的風氣也有了明顯的好轉，只不過當時的人們依然沒有同等對待贅婿。
由於宋朝的門第觀念相對比較淡薄，並且經濟發展十分迅速，所以在嫁娶的時候也就越來越注重對方帶來的錢財，於是在當時嫁娶論錢財已經成為社會風氣。只不過有富裕之家就會有貧困之户，那麼這些人想要依靠高額的禮金娶妻是不可能的，那麼入贅就成為一條重要的道路。
一般能夠招得起入贅的人家經濟條件都相對不錯，所以貧困者入贅到富家不僅能夠完成自己的婚姻大事，更是改變自己貧困的命運。對於宋朝人來説，入贅流行的另一重要原因就是家族的融合。
由於宋朝經濟發展迅速，所以家族因為某些原因整體遷移的可能性也較多，為了和當地家族儘快融合，贅婿是一種快速融入的方式，這樣的強強聯合更利於經濟的發展，也易於拓展宗族的勢力。
由於宋朝贅婿的普遍，所以贅婿在宋朝的時候是可以獲得人身自由的，社會地位也相對來説提高了許多，甚至也有自願入贅的現象出現。於是贅婿在家庭中的地位也相對來説提高很多，正式成為家庭中的成員，同時也可以獲得部分家庭財產，但是前提是需要贅婿盡到贍養義務。
換句話説，宋代的贅婿只要盡義務贍養妻子家的老人，就可以獲得妻子家最多三分之一的家產，因此這也是贅婿地位的一大提升。
歷史上出名的贅婿
其實在歷史上有很多贅婿，比如戰國時期的淳于髡。在《史記》中記載：''淳于髡者，齊者贅婿也''，而淳于髡此人博學多才，邏輯思維能力更是了得，在眾多學者中有極高的聲望，就連魏惠王都對他十分器重。
可能淳于髡知道的人不多，但是名流千古的李白世人皆知，而李白就是一名贅婿。在歷史上一般都是家中貧困才去做贅婿，但是李白家中不差錢，他去做贅婿是因為想要躋身官場。李白為了能夠有一個高門顯貴的媳婦，一直到二十七歲還沒有娶妻。
直到李白出門雲遊的時候被唐高宗時的宰相看中，於是孟浩然做媒，宰相將他的孫女嫁給了李白。只不過宰相家是真正的高門顯貴，祖上世代高官，雖然李白在現在名氣很大，但是在之前就是一個家中稍富的公子。兩人門第之見差距懸殊，於是李白只能入贅。
在此之後，李白開始了與許家小姐的好日子，在兩人生下孩兒後，許小姐就去世了，而李白也就喪失了在許家呆下去的理由，也就帶着一雙兒女走出許家。後來的李白又成了武則天時期宰相宗楚客的孫女婿，自然也是入贅。
總結：
到了現代，人們受教育程度普遍提升，再加上大眾婚姻觀念的開放，贅婿可能僅僅存在於極個別地區的極個別家庭中，即便男子家庭與女方有些差異，但也很少會要求入贅，大都尊重男女雙方的意願和尊嚴。
雖然在歷朝歷代對於贅婿都不被人瞧得起，但是在入贅這種婚姻現象出現之後國家還是有相應政策的保護，只不過在電視劇中的現象在歷史上是絕對不可能出現的。而只有宋朝這樣一個經濟發展飛速的時代，才會使得贅婿這樣的婚姻文化得到空前的發展，才能讓這個有悖於主流的婚姻制度能夠長期存在。
參考文獻：
《宋史》
《中國通史》
《明史》