獅身人面像最初是“獅面”而非“人面”?它掩藏的秘密何止於此

獅身人面像作為全球最特別的古蹟之一,考古學家們一直都非常希望揭開關於它的全部謎團。

幾千年來,人們都為它的神秘之處所着迷,以及它的宏偉氣勢也着實令人感到不可思議。

幾個世紀以來,獅身人面像吸引了眾多的探險家,它也是人類研究的最多的古蹟之一,但它至今仍然是一個令人困惑的建築。

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即使在今天,這個巨大的石像仍然在不斷地拋出新的線索,一個新的發現就可以為長久以來的謎團給出一種新的闡釋。

在考古學家發現的一半被掩埋的古圍牆遺址中,通過在這裏不斷挖掘,找到了部分圍牆。

剛開始他們以為這只是一小段圍牆,隨着挖掘工作的不斷推進,他們挖出了一段由北向南的巨大圍牆,而且泥磚保存的非常完好。

很多考古學家一直都在研究這張面孔,想要解答這個古老的石像——獅身人面像的謎團。

這個建築的主要作用就是確保法老獲得永生,它背後是否有一個更大的秘密,又或者它一開始並不是這個樣子。

獅身人面像的保存要比大多數其他的古代雕像外部表層保存得更好,但經過數千年的風化和人為破壞,它的鼻子已經完全被損壞了。

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建造之初它的頭部原本是不是獅子的形象,考古學家們還猜想這可能是現代建造的,進一步的研究發現整個獅身人面像全部被圍牆包圍着,而且坐落在它正前方的神廟已經被毀壞。

人們一直以為是獅人面像的作用是用來守護金字塔的,但是這個新發現證明了守護者也被保護起來了,但是它的守護者又是誰,獅身人面像之中隱藏着的秘密何時才能浮出水面。

這些種種理論各不相同,但真實的答案只有一個。

一、法老圖特摩斯與獅身人面像的傳説

在沉澱了多個世紀的沙土之下,考古學家找到了一條線索,一個橢圓形的王室印章上出現了法老圖特摩斯四世的名字。

圖特摩斯在位時間大約在公元前1400年,他是古埃及第18王朝的一位統治者,同時他也是一位對建築極為重視的國王。

在獅身人面像的圍牆上出現了刻着圖特摩斯名字的印章,是否意味着他就是這個龐然大物的建造者?

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考古學家還在獅身人面像正面的雙爪之間找到了另一條線索,一塊兒龐大的石碑頂部有圖特摩斯四世的兩幅肖像,一幅是他向獅身人面像焚香的情景,另一幅是他在祭祀雨神。

碑碣上還刻着關於圖特摩斯的一個故事,描述了他還只是一位年輕的王子時遇到的一件事情,當時獅身人面像的脖子以下的部分仍被沙子掩埋着。

根據碑碣上的文字顯示,當圖特摩斯睡着之後,獅身人面像託夢給了這個年輕了王子,獅身人面像在夢裏對王子説,如果你能幫我清理身上的沙土,我將封你為埃及國王。

而在日後他的確成為了埃及的國王,圖特摩斯四世成為國王之後,就決定在碑碣上記錄重大的事件,因此人們稱之為記夢碑。

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圖特摩斯原本並不是合法的繼承人,但是他的哥哥在他繼位不久後去世,當圖特摩斯繼位之後,他很快宣佈獅身人面像履行了諾言。

因此獅身人面像肯定不是圖特蒙斯所造,當他執政時,石像已經成為一片廢墟,他從沙土中挖出石像併為它建造了圍牆,以防止十項再次被掩埋。如果沒有圖特摩斯,獅身人面像也許會再次被世人遺忘。

在圖特摩斯四世的帶領下,人們開始狂熱的朝奉獅身人面像,埃及人認為朝拜獅身人面像可以為他們帶來健康和財富。圖特摩斯時代的埃及人稱獅身人面像為天空之神。

由於獅身人面像的備受歡迎,圖特摩斯的曾孫法老王圖特卡蒙在這裏建造了一座神廟。

二、也許獅身人面像一開始頭部並不是人,而是獅頭

在大多數的時間裏,獅身人面像的肩頸以下部位被埋在沙漠裏,在吉薩的其他地方經常可以見到被沙子掩埋的岩石得到了很好的保護。

獅身人面像的頭部幾乎一直都裸露在外面,遭受風沙和陽光的侵蝕,因此頭部應該比身體更容易被侵蝕才對,但我們看到的情況卻恰好相反。

於是產生了一種猜測,有人將頭部撤下,再換上這個法老的頭部或者這個頭像曾經經過修整或雕刻。

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幾千年前,這裏的氣候比現在更加濕潤,有大量的野生動物出沒,這裏的頂級捕食者,埃及人最崇拜的動物就是獅子。

獅子是非常重要的象徵,它們是驕傲的王中之王,因此獅子就像國王一樣,保護着臣民,它們是強大而令人恐懼的存在,有着非同一般的意義。

國王的王座兩側分別有獅頭,國王的牀上也有獅頭,拉美西斯二世甚至帶着他的寵物獅子上戰場作戰。

考古學家在一塊碑碣上發現了一個神聖的獅子雕像,它比金字塔的建造年代要早幾十年。

它與很多早期的埃及獅子雕塑一樣,也是雌性獅子的雕塑,在同一塊兒碑碣上,同時找到了獅子雕像和法老的名字。

這個獅子雕像的意義就在於,當你比對它和獅身人面像的輪廓時,二者的形狀竟非常吻合。

因此,該考古學家認為獅身人面像開始是一座獅子的石像,這一理論聽起來似乎有些牽強。

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開羅博物館其中的一座雕像是現存最古老的埃及獅身人面像,它的頸部和頭部有明顯的破壞痕跡,表明獅子的耳朵被取下來,石雕被重新雕刻形成了一個人頭。

或許體積更大的吉薩獅身人面像也出現過同樣的情況,但很多埃及古學者並不贊同這種看法。

如果獅身人面像建於更早的年代,人們應該能看到相關的更早的國王留下的遺蹟,建造者生活的地方,以及使用過的工具等,但這些都不存在,因此它不可能是更古老的建築。

三、雷吉德夫與胡夫的太陽船之間的聯繫

哈夫拉的哥哥雷吉德夫曾在他繼位前當政,多年以來,專家們排除了雷吉德夫建造獅身人面像的可能性。

謠傳雷傑德夫為了爭奪皇位謀殺了他的哥哥卡瓦波,這次的謀殺行為導致了他被家族驅逐。

作為一個被家族驅逐的人,他當然沒有義務和權力建造獅身人面像。

但是,在吉薩高原上一個重大發現使得謠傳有可能被逆轉,就是目前已經被髮掘的最古老且保存最完好的太陽船之一,胡夫的太陽船。

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埃及的一位古物學者認為,這艘船的出現能夠證明胡夫的兒子雷傑德夫,有可能是獅身人面像的建造者。

這個太陽船是埃及最令人震撼的手工品之一,可以想像一下胡夫生前使用這個船時的景象,胡夫可能坐在船上,僕人們為他划船。

它出土於金字塔附近的一個深坑裏,而且出土時已碎成幾千塊碎片,在胡夫死後人們就把船拆了,並且將碎片運到了吉薩高原為他陪葬。

對於古埃及人來説,這樣的陪葬品非常重要,他們相信法老死後需要坐船去往來生,能夠確保埃及的世代延續。

埃及人相信太陽白天劃過天空時,他們的國王與太陽同行,而國王在夜間去往黑暗的地方照亮大地,擊退意圖吃掉太陽的惡魔和動物,因此太陽才會再升起來,形成一個連續的循環。

因此這艘船非常的重要,當通過這艘船確保太陽的升起下落,以及宇宙的存在和安吉的繁盛。

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人們一直認為是胡夫建造了這艘船,但是在出土這個船的深坑內,一個橢圓印章和旁邊的另一個印章上,有他的兒子雷吉德夫的名字。

這就意味着這艘船並非是胡夫建造的,而是法老雷吉德夫為父親胡夫所建的,因此專家們也改變了對雷吉德夫王位合法繼承性的理解。

這是雷吉德夫親近父親胡夫的證據,證明了他在父親胡夫的葬禮上發揮了主導作用。

他以如此奢侈的方式向胡夫表示敬重,不僅表達了他的忠誠,同時也鞏固了他的王權。

如果雷吉德夫盡一切可能向他的父親表達敬意,儘量去實現他王位的合法化,也就不排除他修建獅身人面像的可能性。

四、評價

獅身人面像是一座高達20多米的石質雕像,它是由堅硬的天然形成的岩石雕刻而成。這座造型為人頭和卧獅結合的雕塑,一直雄居世界最大的人造雕塑寶座長達數百年之久。

岩石所歷經的年代比金字塔更久遠,也許在包圍石像的圍牆磚石裏還隱藏着更多的線索圍牆這裏有一些特別的侵蝕痕跡,而且只在圍牆上有。

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石灰岩上的特徵非常明顯,大型的圓形圖案被結合處圍住,中間全是被侵蝕嚴重的接合處,呈現出非常圓的球根狀圖形,頂部光滑底部粗糙。

考古學家認為只有一個因素可以導致這個現象,那就是流水。1000年前,埃及這個地區比現在更濕潤,大雨和驟發的洪水更為常見,必須有一個地方可以疏導水流。

獅身人面像所處的地形被羣山環繞,地平面已經超過金字塔,如果下起暴雨,雨水將流向石像的圍牆之內。

首先這個發現本身並不能證明什麼,但是古埃及人為了建造金字塔,從近代的採石場挖出幾百萬塊石磚,採石場的位置是關鍵的線索。

在建造金字塔時,這處高地的另一側有一個巨大的採石場,人們從那裏挖石頭建造金字塔。從高處流下來的水將排入採石場,因此水無法靠近獅身人面像。

這個現象推論表明,如果金字塔及採石場首先出現,洪水在進入圍牆前就被排幹,那石像下的腐蝕痕跡就不會出現才對。

考古學家們推斷出這些腐蝕痕跡應該是在採石場出現前產生的,可以由此判斷在大金字塔建造完成之前獅身人面像就已經在吉薩出現。

但是種種説法都沒有直接的證據可以考證,因此,無數的考古學家們從未停止對獅身人面像的探究。

參考文獻:《古埃及》等

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