問：師父，我們每天都要誦經，不一定所有經的意思都懂，這樣子誦經有沒有用呢？是不是一定要明白它的意思？
譬如我説：“這杯水是熱的。”你説：“對！這杯水是熱的。”其實這杯水是冷的，你得親自喝一喝才真正知道是冷、是熱。我説是冷、是熱，你都不能知道。
我説空跟有是無礙的，我理解無礙了，你還沒理解啊，我怎麼説，你都不會明白；我證得了，那你就不能證得了。所以咱們誦的時候是假明白，你誦久了，真正明白了，那才是真明白。
這十二步驟都懂，誦經就容易開悟
有的人選誦好幾本經，有的人選誦一本經，建議大家專誦一本，除非已經誦得很習慣。為什麼要專誦一本？它的利益在哪裏？因為一經通，則竅竅通，所以一悟就全悟了。那你誦那麼多經的意義是什麼呢!事實上是要大徹大悟的!所以誦一經能開悟，誦那麼多經也能開悟，但是誦一經比較容易契入，誦多經很難契入，除非這一經已經通達了。
禮敬一佛就是禮敬諸佛，專誦一本經就是三藏十二部經都誦完了，所以不要落入不正確的知見裏，心要專才能定。簡單比喻下，現在一個靶心，你是射箭的選手，你只能夠專心射那個靶心，直到你百發百中，你才有資格講：我可不可以射遠一點。再射，我可不可以再遠一點。要到這樣的程度，才有資格講，不要十公尺都射不到，就想我可不可以射五十公尺。
連一本經你都不瞭解，就要誦三、四本經，最好不要這樣，甚至有的人清早誦一種，下午誦一種，晚上再誦另一種;或初一誦一種，十五又誦另一種，最後誦到很忙很累，所以我們最好是要專誦一本經。
你一天讀幾遍，這個很重要，以金剛經感應錄的例子，沒有人一天只誦一次的，最少每天10遍，最多的60遍。一天60遍要多久時間呢？如果已會背誦的人，一遍誦十分鐘，至少每天就要5小時以上!哪一個人心可以穩定5小時以上的，這個人就真的不簡單。
但並不是叫你要讀誦很多次，而是你要為自己做一個定課;定課是我每天一定要做的，我有多餘的時間再學別的或誦別的，就像心有餘力，則於學文。定課跟散課不一樣的，先規劃針對個人需要設計表格，按照個人想要怎樣的修，來做這樣的功課，然後自己做這樣的演練，所以一日誦幾遍，以金剛經來説，各位一天最少誦3遍約1小時。其他內容較多的，如地藏經、六祖壇經，則一遍就可以。
3.經文熟練
如果念很久，經文還不熟練，事實上是你念起來沒有味道，若你誦經誦到如行雲流水，自然就會有法喜;誦經誦到突然之間不見經，不見身，也不見人，那是個什麼情形呢，自己可以去體會。也就是説這經文你要相當的熟練，讀起經來身心才會投入。
是不是每個字都念對，是不是每個字都沒有漏掉，還是多念一個字，為什麼唸經文最後都要再念補闕真言，為什麼要再念補闕真言？
你有把握每次念都唸對，都沒有念漏掉嗎？我們察覺到，幾乎每次念都有這樣的問題存在，所以要選誦經這法門的人，你的誦經就要每個字都要念對。先看到字，一字一字的念，自然不會念錯。
5.速度宜穩
我們常常會念順，但速度不穩，我們比較熟的地方常會快速的念過，這樣是不對的，讀的時候每個字都要穩，都要跟第一個字一樣的穩，往往我們熟悉的文章或句子，一下子就唸過去了，這是習氣，不能讓習氣作祟，要有定力，但穩的時候又常常有的地方會斷掉，段與段之間會斷掉，會停頓一下。誦經要段與段之間速度要一樣，字與字之間速度要一樣，不能斷，尤其唸到斷句很明顯的時候常常會斷掉。
6. 氣要順暢
氣要順暢是最困難的，所謂氣要順暢就是念這本經從頭至尾，都不斷掉。換氣要換到自然而不斷掉任何一句。所以稍有不順，就會斷句。每次念一直斷氣，那這本經念起來就不會順暢，如果念起來很順利的話，身心都會很舒服。
就像打坐要數息，數息當中本身要去調息，息調的好，坐起來很舒服，息調不好，坐起來相當的累。因此誦經要有訣竅：注意力擺在丹田不要出力(不是小聲)用丹田的力量，不要念的很僵硬，要念的柔軟，會愈念愈穩定。
在打坐時舌頂上顎。為什麼要舌頂上顎，好處為：(1)不會口乾舌噪，(2)不會上火。同理，不會誦經的人，很用力唸的人，誦一部經下來沒聲音了，尤其是大部經一次誦下來好幾個鐘頭的，念下來都失聲，而且邊念邊喝水。如同爬山的人，真正會爬山的人很少喝水，同理，會誦經的人、會打坐的人，也是如此。
8.心生恭敬
做任何事態度是最重要的，這個態度會決定你剛才誦經有沒有意義。我們誦經完，一定會迴向念：“願以此功德，莊嚴佛淨土。”是用你清淨的心，去莊嚴佛淨土;如果你沒有恭敬的心，你根本就不清淨，不但不尊重自己，也不尊重三寶，所以誦經要心生恭敬。
9.心生法喜
你有沒有誦經誦到法喜充滿？還是偶爾有，偶爾沒有呢？舉個例子：現在有一個神槍手，他應該百發百中，如果百發中，一發沒中，則不能稱他為神槍手。
如果你能每次誦經，都法喜充滿，就如同那位神槍手般。但我們有時心情好，誦起來就法喜充滿；心情不好時，誦起來就不法喜。所以你誦經時，要常常法喜充滿，如果你每次誦經都法喜充滿，這表示你已進入狀況。
誦經不起妄念，誰能不起妄念呢？除非是個開悟的人，所以幾乎誦經是都會起妄念，但你不用害怕妄念起，繼續誦經，甚至你還會邊誦邊想到誦完要做什麼事情!我們的心實在太不可思議，所以不起妄念是我們想要的結果，但是我們現在還會起妄念是很自然的現象，不要讓它困擾你，不要讓它產生挫折感。因為這是正常的過程!
11.自然背誦
為什麼？因為誦經時不會去犯戒，就是持戒;專心誦經，就是有定;經誦久了，其義自現，自然就有慧。 我們常常看到不懂字的阿婆，跟着師父唸經，到最後整部經都背下來。常聽人説老人痴呆症，反而年輕人犯痴呆症，背都背不起來，阿婆為什麼可以背起來呢？
研究的結果：當一個人懂文字，隨時要看都可以，但是對完全不懂文字的阿婆來説，當她在與別人讀經時，她會特別的專心，反而我們懂字的不專心。所以一個懂字及一個不懂字的人一起背大悲咒，反而認識字的比較慢背起來，就是這個道理。
12.心開悟解
我們説修行，要修戒、定、慧，誦經時戒、定、慧三個同時俱足，三個全部都有，所以會開悟。