很多土生土長的浙江人，提到天姥山也可能是一頭霧水，對天姥山陌生的很，在接觸李白的《夢遊天姥吟留別》之前應該沒人聽説過這麼一座山。事實也的確如此，天姥山並不出名，它位於浙江省新昌縣境內，是一座再普通不過的山，若非李白的這首詩，恐怕就無人問津了。
李白骨子裏可能流淌着的都是充滿浪漫色彩的血液，他為人又豪放不羈，這種浪漫與豪放在他的詩中體現得淋漓盡致。原本極其普通的一座天天姥山，在他的筆下突然變了樣，如夢似幻，宛若仙境。
蓬萊、 方丈、瀛洲是傳説中東海上的三座仙山，秦始皇派徐福東渡求取仙藥，找的就是這三個地方，然而大海上煙波渺茫，一般人是難以找到的。詩的開篇，李白就把天姥山和瀛洲仙山相提並論，先入為主的就給天姥山蒙上了一層神秘的面紗。寥寥幾語，一下子將天姥山的形象提得高不可及。
這首詩題目中有“夢遊”二字，自然描寫的也是夢中所看到的景象，所以很是縹緲，看成遊仙詩中的巔峯之作。其實，這首詩看似描寫仙境，實則暗示李白在朝廷的經歷。
登山看到的諸多美景，比喻的是他最初受到重用，。可是玄宗之所以重用他，只不過是因為他的詩寫得好，以供娛樂，並非真正看中他的才能。再加上他本來就狂傲不羈，從來不把任何人看在眼裏。“力士脱靴，貴妃捧研”，除了李白之外，誰還能有這樣的膽子和魄力？這也是為什麼他會受到權貴的排擠的原因了。因而詩的後面不再是夢幻般的美景，而是“裂缺霹靂，丘巒崩摧”了。
至此，李白才真正明白朝廷並不是自己的久留之地，在朝廷的一切不過是一場夢。“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟”，這句話即使從夢中驚醒，也是從現實中醒悟過來。他一聲長嘆，似乎明白了什麼才是自己真正想要的。預期在朝廷中飽受煎熬，還不如瀟地遨遊世間，騎着白鹿訪遍名山大川。
這才是詩仙李白，自始至終都是那樣的狂妄清高，在朝廷的種種獎勵完全沒有磨平他的稜角。世俗一圈行走下來，他依舊還是原來那個他，沒有一絲絲改變。一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，正是他的內心寫照。榮華富貴算得了什麼，只要活得開心，他根本不管對方是達官顯貴還是皇族子弟，照樣我行我素。他那種高高在上的姿態彷彿秒是世俗的一切，沒有什麼能真正入他的眼一樣。
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