文化程度它標誌着一個人的全方面的能力和將來的發展潛力。有人説學歷真的就是體現一個人能力的最好證明。但是沒有接受過公認教育的人文化程度可能很高，而擁有博士學歷的人的文化程度不一定有我們想象的那麼高。古人有云："師傅領進門，修行在個人"。知識水平的提高需要你在社會實踐中不斷學習,學歷只有單一性和片面性。不能用來代表一個人不同時期，不同程度的知識水平。
1959年溥儀被特赦之後，回到北京。此時已經是新中國了，溥儀回到北京後，由於之前的家“紫禁城”已經歸國家所有，溥儀便住到了五妹妹金韞馨的家裏。回家後的第二天，五妹便催他趕快去辦理户口，要不然就是黑人黑户，會嚴重影響生活工作。當年，溥儀來到民政局辦理户口的時候，工作人員從溥儀自己口中得知他並沒有上過大學只上過私塾後，他在填户口本時，學歷一欄中，只填了“初中”。
其實，這未免就太謙虛了，以溥儀的學識，文化水平遠不只初中，最起碼研究生還是沒問題的。“家天下”之後，對皇（王）權的傳承更加重視，因此也特別重視太子乃至皇子的教育。通常古代皇子不僅要接受德行和意志品質的培養，還要學習文韜武略，學習治國之術。在中國古人看來，德乃立身立國之本，天子當然也不能例外。特別在西漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術”後，學習儒家經典成為每一位太子和皇子必修的內容。
溥儀三歲就繼位了，從小享受着非常優厚的教育資源，溥儀大部分都是狀元出身，我們熟知的一共有4位，他們分別是陳寶琛 、袁勵準、陸潤庠、莊士敦（外國的）。在《清史稿》中有記載，清朝大儒陸潤庠是溥儀的第一位老師，他是同治十三年狀元，當時的官職是東閣大學士兼任吏部尚書。由此可見，他教授下的溥儀文化水平也可想而知了，四書五經自不必説。
早年的溥儀曾經接受過良好的外語教育。在日本投降後，溥儀被帶到遠東國際軍事法庭。在東京審判中溥儀説着非常流利的英語，不僅如此，溥儀其實也是一個有想法的人，他對着法官説着那些話更是讓人確定了日本的罪行，不得不説這也有一份他的功勞。據瞭解溥儀還精通俄語以及法語等外語，寫得一手工整秀氣的毛筆字，寫的英文論文也不差。
溥儀的後半生寫了一本《我的前半生》。概書集中概括了溥儀一生所見所聞，同時他也成為了中國歷史上唯一一個能給自己寫書立傳的皇帝，因此溥儀説自己的文化水平當個研究生都是綽綽有餘並非言過其實！曾經專家考證過溥儀的文化水平，談論道：“溥儀的真實學歷望塵莫及背。”。如今我們的教育更傾向於培養學生朝着某一專業的方向發展，所謂的“術業有專攻。”溥儀不一樣，用現在的話來説就是通吃。