王維是哪個朝代的
王維是唐代有名的詩人，他留下了許多膾炙人口的詩文。王維早期信道，後期信佛，參禪悟理，過着半官半隱的生活。而他從熊心壯志，到淡泊寧遠，這樣的心態的轉變，與當時的時局有着很大的關係。
王維畫像
王維的出生日期存在爭議，有人説是699年，也有人説是701年，而他的離世時間是761年。所以，王維所處的朝代是可以確定的，他是唐朝的人。
699年是聖歷二年，而701年是武則天大足元年或長安元年，所以無論他的出生日期是其中的哪一年，他都出生於武則天執政時期。而武則天是李治的皇后，我國曆史上的第一位女皇帝。
761年是唐肅宗李亨執政時期，而唐肅宗是唐朝的皇帝，唐玄宗的繼位者。所以，從王維出生，到王維死亡，他所處的年代都是唐朝時期。
王維經歷了開元盛世的景象，也經歷了安史之亂後唐朝的元氣大傷。安史之亂後，唐朝逐漸開始衰落，政局不穩。也正是政局的動盪，使原本壯志凌雲的王維漸漸變得心灰意冷了。消沉以後的王維，開始過着半隱的生活，他將名利看得很淡，悠閒自然地過着自己的生活。在隱居期間，他寫下了不少的詩作，其中不少詩句都體現了他淡薄的心態。
王維出生於武則天執政時期，卒於李亨執政時期。所以，王維是唐代的人，而他的詩在唐代的詩壇中有着十分深遠而廣泛的影響力。
王維的資料
王維是唐朝有名的詩人，對畫畫和聲樂也極具天賦。他的主要著作包括了山水田園詩和邊塞軍旅詩，在中國的詩壇中有着重要的影響力。下面，我們一起來看一下王維的資料吧。
王維畫像
王維的出生日期不能確定，有人説是699年，也有人説是701年，卒於761年。他字摩詰，因官至右丞，所以也被世人稱為“王右丞”。王維早年使信道，晚年時參禪悟理，悠閒度日，其詩也多半是體現他的閒情逸致和淡泊寧遠。
王維十五歲進京應試，因才華橫溢而備受京城名流的欣賞。有關他善於聲樂一事，曾有這樣一個故事：偶然中，有一個人拿到了一副奏樂之圖，但卻不知其名。王維一見就説道：“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊。”於是，有人去請來了樂師，進行演奏，果然如王維所言。但是後來據精通音律的沈括所言，《霓裳羽衣曲》是散曲。而王維對通曉音律是事實，所以，這段故事應該是後人編造的。
王維弱冠之年成為進士，因伶人舞黃獅而被連累，官職被貶。14年後，隨着張九齡執政，王維受到了提拔。之後就一直是半官半隱的狀態。
王維的前半生一直都生活的比較平穩，到了晚年的時候卻險些喪命。安史之亂爆發後，王維被叛軍所抓獲，受其逼迫，王維只能投效於叛軍。戰亂平息後，王維因此下獄。因其弟願以其功抵王維之罪，以及王維被俘虜時寫下的思念太子的詩，最終得以免罪。
王維被稱為什麼
王維是歷史上的名人，他的仕途雖然遭受了打擊，但是他卻創作出了大量的詩篇，備受世人推崇。他被世人稱之為“王右丞”以及“詩佛”。那麼，世人為什麼這麼稱呼他呢？
王維畫像
王維之所以被世人稱之為“王右丞”，是因為他官至尚書右丞。而“詩佛”之稱，則是因為王維的詩中皆是禪意，他在仕途上的不如意，使他一心向佛，以佛為情感寄託，從而擺脱俗世的煩惱。
王維所處的時代，佛教已經盛行，而在王維早年的時候，就已經信奉佛教了。他雖然對官場的生活感到厭倦，但又戀棧懷祿，不能下定決心離去，所以王維一直都過着半官半隱的生活。隨着政局越來越動盪，王維自身也受到了一系列的打擊，使得他逐漸消沉，徹底一心向佛。
在晚年的時候，他隱居於輞川，於道友互相往來，寫下了大量的山水田園詩。而他的詩中，藴含了大量的佛教的哲理。他對佛理已經有了深刻的理解，在不經意間就已經將佛理與詩句結合在了一起。在王維的詩中，往往滲透着禪意，似乎已經遠離了塵世，不沾染俗世的塵煙。所以，在王維的山水詩中，描寫的自然之景也已經超越了一般的美，而是融入到宗教中去。
王維字摩詰，他對佛教的虔誠，從此處就可以看出來，佛理已經影響了他對生活、對政治的看法與態度。佛已經左右了王維的思想，完全融入到王維的生活中去了。
王維的名句
王維是中國歷史上有名的詩人，他有許多詩句流傳了下來，備受世人的推崇。其中也有許多的名句，是我們耳熟能詳的。下面，就讓我們來了解一下王維的名句吧。
《送元二使安西》詩配圖
在《送元二使安西》中：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，這兩句詩是一個緊密的整體，表面上看起來似乎只是一句尋常的勸酒詞，實際上卻飽含着濃烈的惜別之情。而在其中藴藏着的惜別摯深的不捨之情，使它適合於大多數的離別場合。那麼，它成為傳唱最久的歌曲也就不足為奇了。
一句“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”，道出了多少遊子的思鄉之情，既體現了遊子身處異鄉，一個人漂泊無依的孤苦生活，又表達了對家鄉和親人的思念之意。“每逢佳節倍思親”這句話，讓多少遠離故土的遊子落下了眼淚，讓他們在心中震顫不已。所以，它成為千古名句也不是沒有理由的。
“行到水窮處，坐看雲起時”描述的是詩人獨自漫步，刻畫的是一個隱士的形象，表達的是詩人悠閒自在的心境，將一副有流水、白雲和隱士的畫卷清溪地展現在了眾人的眼前。詩人沒有刻意地尋幽探秘，卻能隨時隨地感受到來自大自然的美麗。
王維的詩句經過了千年的考驗，流傳至今。而且他的詩句中藴含着開闊的意境和高超的技巧，是極其珍貴的藝術珍品。
王維妻子
王維是中國歷史上著名的詩人，對山水田園詩的發展有着極其深遠的影響。王維不僅多才多藝，他本人還是一個極為英俊的美男子。那麼，又是什麼樣的女子能夠那麼幸運，能夠成為他的妻子呢？
王維畫像
關於王維妻子的資料，在史書上沒有詳細的介紹。只知道王維的妻子過世的時候，王維大概只有三十歲。所以，王維的妻子去世之時還十分地年輕。王維的妻子是幸運的，因為她可以嫁給王維這樣的丰神俊朗的才子為妻，但她也是不幸的，因為她沒能與王維白頭到老，徒留王維一個人在寂寞中走過了半生。
相傳，王維與其妻從小青梅竹馬，婚後也一直十分恩愛。當年，他能成為進士，是因為玉真公主的推薦，而玉真公主對王維也十分仰慕。而王維則對自己的妻子十分惦念，以一首《息夫人》，在讚美女人的忠貞的同時，也是在借題發揮，是對玉真公主的一種婉拒。
而王維與其妻的感情也一直很好，哪怕在妻子去世之後，也一直對她念念不忘，在王維的眼中再不曾看到任何其他的女子。因為，在王維的妻子過世之後的三十年裏，王維一直都是一個人，不曾續絃。倘若不是深愛自己的妻子，按照王維俊美的容貌以及令人炫目的才情，會有無數的美貌女子願意相伴於王維的身側。而不是像王維選擇的，幾十年如一日，一直過着清心寡慾的生活。