核心提示：封建帝制為了維護自己的統治，創造出來了天賦皇權這樣的説法來欺瞞百姓。可是，有時候皇帝自己的做法便會影響到這種説法的合理性。比如説先帝和繼位者施政方針相沖突，豈不是打了先帝的臉，讓老百姓看皇權的笑話嗎？所以，為了維護這樣的皇權，繼位者往往是不會推翻前人的做法，最多也就換個解釋，很少有直接對着幹的。想當初明成祖朱棣造反的時候，攻打鐵鉉鎮守的濟南不也被城門上的朱元璋畫像給嚇得半死，不敢大炮齊鳴。先帝的話語，即便在他駕崩後也十分重要。
可是，清朝的乾隆皇帝繼位後，卻公然違抗雍正的遺詔，將一個秀才凌遲處死。那麼，乾隆為什麼要冒着忤逆先帝的輿論風險來殺一個小小的秀才呢？雍正又因為什麼特意下詔，保護這麼一個文不成武不就的小書生呢？我們今天就要來説手，清朝時期反清復明小人物，曾靜。
曾靜，出生於1679年，永興縣人，號蒲潭先生。曾靜小時候十分聰慧，讀起書來便如同今天的學霸一樣，可在科舉考試面前，他卻跌了不少跟頭。多次的考試失利讓曾靜放棄了這麼一條為官之路，向來性情迂闊，喜歡道家學説的他明白自己不太可能在科舉考試中取得好成績了。於是，他就是在縣裏當了個學生員，專門教授為生。原本呀，曾靜這一生可能就在小縣城裏不顯山不露水了，可這冥冥之中，便註定了他的不平凡。
呂留良畫像
曾靜當初在靖州應試的時候閲讀過清朝思想家呂留良的文章，其中有論“夷夏之防”等語。所謂“夷夏之防”，是中國古代主張嚴格民族界限、尊崇華夏、鄙薄其他民族的理論。具體表現為對異族人保持警覺、防備，還有禁止與外族通婚等。禁止我方先進文化傳入外族，也警惕外族不良風俗對我方的影響干擾。曾靜瞭解其中故事後便一發不可收拾，還特意派門人衡陽張熙專程去浙江呂家訪求書籍。呂留良雖早已死去，但其家中留有的多種書籍盡數交給了曾靜，曾靜反清復明思想由此而生。
很快，康熙皇帝駕崩，雍正帝即位，民間多有傳説雍正乃是陰謀奪取帝位之事。曾靜聽説後，便以為清朝的命數到此為止，可以藉助這件事來煽動他人造反，推翻清朝統治。這時候川陝總督嶽鍾琪手握重兵，卻不為朝廷信任，曾靜認為可以引其為外援，便派人投書信於嶽鍾琪，其中列舉雍正帝各種罪狀，力勸嶽鍾琪反清。問題是，嶽鍾琪縱然心有不滿，卻也無造反的膽色。曾靜的書信在他看來並非造反的好時機，而是在雍正帝面前表忠心的好時機。於是，他馬上向雍正帝揭發曾靜罪行，雍正帝隨命搜查呂留良、嚴鴻逵、沈在寬各家書籍，連同案內有關人員押解進京，親自審問，曾靜承認輕信流言，妄論國事，為留良等所誤。
雍正帝在審問過後，覺得這曾靜不過鄉曲“迂妄之輩”，不足為大患。可呂留良的言論的確是棘手的，如果不加以處理，思想擴散後會極為不利於清朝統治。所以雍正將曾靜收集的呂留良著作全部燒燬，同時大興文字獄，控制國內輿論、思想。為了展現雍正帝的仁慈，曾靜這樣的小角色便留下了一條性命，雍正還特意下詔，要後代保他平安。
這可惜，乾隆帝即位後可沒説過要留他性命。方才登基不就的乾隆當即對文武百官説：“曾靜大逆不道，雖處之極典不足蔽其辜！”看來，乾隆對思想的掌握要比雍正還厲害，這皇帝的安全感真是跌倒了低谷啊！