大家好，很高興在這裏看到大家的身影，養生大家並不陌生，但如何養生，如何使我們的身體達到平衡點，這其中的方法最為關鍵，那麼今天就讓我與大家一起學習如何養生。
中國的歷史，夏商周，秦漢三國，魏晉南北朝，隋唐五代，兩宋遼金，元明清，每個時代都有不同的特性！而南宋是個最為尷尬的朝代，北宋至少在趙匡胤和前幾代皇帝的治理下曾經繁華燦爛過，而南宋從誕生之日起就萎靡不振，堪稱是中國歷史上最軟弱的王朝之一。面對中國北方的金人，總是乞求的姿態，風雨飄搖，夜夜歌舞的熬過了九個皇帝，終於抵不住強大的元朝的侵襲，最終走向了滅亡。他的滅亡是意料之中的，因為不圖奮進必自戕！
可是具有諷刺意味的是，恰恰是這樣的一個偏安小朝廷，卻是中國歷史上出現英雄最多的一個朝代，岳飛，陸秀夫，文天祥，張世傑，也有眾多的愛國詩詞人如辛棄疾，陸游，李清照等等，想一想這麼多的愛國將軍，這麼多的愛國文人，為什麼不能收復河山？為什麼不能統一國家？為什麼不能富國強兵？甚至連偏安一方都沒有做到呢？
我們先來説一説岳飛，他就是出生在兩宋交接這樣一個風雲變幻的年代，在南宋一百五十餘年的黯淡歲月裏，他如流星剎那劃過，僅僅一瞬間，便隕落了。這是他個人的悲哀，也是那些盼着王師北定中原日的人們的悲哀，也是南宋這個偏安朝廷的悲哀！他給這個世界的歷史太短了，只有三十九年啊，引用宋史的一段話：“飛善以少擊眾。欲有所舉，盡召諸統制與謀，謀定而後戰，故有勝無敗。猝遇敵不動，故敵為之語曰：‘撼山易，撼岳家軍難’。”
岳飛的為人和品行是現代人無法比擬的，他廉潔奉公，全家均穿粗布衣衫，他與士卒同飯，與士卒同住茅屋軍帳，與士卒同甘共苦。他的財產只有三千貫(約合二千多兩銀)，南宋對軍隊犒賞極厚，岳飛從來不取一文，全數分給將士。
他嚴以律己，厚以待人。他令出如山，賞罰分明。他從不縱女色，圖安逸。他事母至孝，衞國保家。他文才橫溢，儒將風範。他武藝高強，武略非凡。他身先士卒，行若明鏡。他廉潔避功、直言不諱、文采風流、治軍嚴明、戰功卓著…….他的好太多了，他濃縮了中華民族幾乎所有的傳統美德，可是上天卻沒有給他更大的發揮空間！真是蒼天弄人啊！
岳飛與眾多文臣不同，他骨子裏只有用武力恢復北宋的大好江山，所以説岳飛是難得的文武雙全的英雄人物。在他短短的三十九年生命中，他親自參加了當時所有大大小小的戰役，對內鎮壓流民起義，對外抵抗金人侵略，才三十多歲就統領岳家軍，直抵金人腹地。説岳飛是南宋小朝廷最有效的武力保障絲毫不為過，比起“中興四將”其他三位將軍，岳飛出身農家，年紀最輕，升遷最快，是當時最耀眼的軍事將領。可能也是因為年輕，可想而知31歲的他因軍功被授為清遠軍節度使，是何等的英姿勃發，我們只能有無比的遺憾，我們只能有無盡的唏噓！
岳飛不光要面對金兀朮的百萬雄兵，還要面對那些政治經驗的官僚地主，更要面對的是一個極其腐敗的朝廷，主和派的比例遠大於主戰派，對岳飛來説危險也時刻臨近！在高宗趙構的默許下，秦檜一手策劃了陷害岳飛的陰謀，致使這位將領不得不撤兵，打道回府，丟掉唾手可得的勝利。如果岳飛沒有死，如果岳飛將戰爭進行到底，南宋的歷史是否會改寫，是後人經常猜測的話題。可是歷史是不容猜測的，歷史更不能假設，我們不想去意淫那段歷史，但歷史確實開了個不大不小的玩笑。公元1142年，連罪名都沒有，岳飛被以“莫須有”罪匆匆處決。直到二十年後，朝廷才下令為岳飛平反昭雪，官復原職，據説並以五百貫的高價購求岳飛遺體，對一位民族英雄來説不可謂不悲!
陸秀夫和張世傑大家也許不熟悉，他們的故事同樣可歌可泣，陸秀夫與張世傑是我國曆史上偉大的愛國者，他們受命於危難之際，殫精竭慮，顛沛流離，試圖力挽狂瀾，維護南宋江山，可是，腐敗的南宋王朝又豈是個人的力量能挽救得了的呢？他最終以自己的忠節之舉報效了國家。他的努力雖未能重扶正傾之宋室，但其忠心報國的愛國精神可歌可泣。雖敗猶榮！他們把中華民族的骨氣與氣節表現的淋漓盡致。
公元1279年的一個黃昏，傾盆大雨，烏雲遮日。也就是説能見度很低，此時被元朝逼到了南海一個小島上的南宋朝廷正在風雨飄搖中！元朝的軍隊趁着大雨來進攻，島上的十萬軍民在陸秀夫和張世傑的組織下準備轉移，但是元朝軍隊的進攻很快，而且戰船很多。
這時候南宋小朝廷的部隊和百姓已經被打亂了，張世傑趁着海面混亂，讓手下人駕着輕舟去幼帝趙昺的座船，接他脱離大船，以便尋機安全轉移。一直在小船中觀察着戰況的宰相陸秀夫面對此時此刻，知道事情已經非常惡化，已經沒有退路了！他怕奸細乘這個機會向元軍出賣幼帝趙昺邀功，又怕輕舟難以躲避元軍星羅棋佈的艦船，使南宋末帝幼主趙昺被俘或遇難，因而斷然的拒絕了張世傑派來的人的請求。
陸秀夫知道宋末帝幼主趙昺的座船笨重，又與其他艦船環結，行駛特別的緩慢。陸秀夫估計已經無法護衞幼帝逃走，於是便當機立斷，決心以身殉國。他盛裝朝服，先是手執利劍，催促自己結髮的妻子投海，妻子投海後，繼而又勸説幼主趙昺説國事至今一敗塗地，陛下當為國家而死，萬勿重蹈德祐皇帝的覆轍。德祐皇帝遠在大都受辱不堪，陛下不可再受他人凌辱。説完後他便背起九歲的幼主趙昺，又用素白的綢帶與自己的身軀緊緊束在一起，然後一步一步地走向船弦，毫不猶豫的踏上了從臨安到厓山的最後里程，就這樣一個忠貞的大臣便帶着他的忠誠和大海同歸！
太后聽説幼主趙昺死去，悲痛欲絕，隨即也跳海而死。之後隨同跳海殉國的朝廷諸臣和後宮女眷少説也有十多萬人。好一片悽慘景象，張世傑等了很久，卻沒有看見去接幼主趙昺的輕舟歸來，知道肯定凶多吉少，於是決定果斷突圍，在夜幕下奪路而去。數日以後，許多死裏逃生的將士，又駕駛艦船集聚在張世傑的座船周圍，停泊在海陵山腳下。
有人給張世傑帶來了陸秀夫揹負趙昺共同殉難的噩耗。張世傑悲痛不已，正在這時，不幸之中又遇不幸，颶風再次襲來。艦船將士勸他上岸暫避，張世傑絕望地回答：“無濟於事了。還是與諸君同甘共苦吧！”隨後，他邁着沉重的腳步，艱難地登上座船舵樓，痛苦地俯視着在風浪中飄搖的宋軍殘船，焚香禱告上天説：“我為趙氏江山存亡可謂鞠躬盡瘁了，一君身亡，復立一君，如今又亡，大宋從此再無君可立了。我在厓山沒有殉身，是指望元軍退後再立新君，光復宋朝江山。然而，國事發展如此令人失望。難道這是天意！”張世傑説到此處，突然墮身入海，滾滾波濤又接納了一代英傑，後來人們為了表達自己對前輩的心願，在崖山陸秀夫抱幼主跳海的地方刻“宋丞相陸秀夫死於此”九個大字，用以永遠紀念這位臨難受命，壯烈殉節的名臣。陸秀夫與張世傑為國捐軀的故事也廣為流傳。
另一位民族英雄就是文天祥，南宋末年對元朝的抵抗是相當悲壯的，就在陸秀夫與張世傑死後，文天祥被俘，他被俘後寫的《過零丁洋》至今還被大家傳誦，就在文天祥寫了《過零丁洋》僅僅20天后，南宋在崖山海戰的慘敗後，陸秀夫揹着8歲幼帝趙昺跳海而死，南宋滅亡。張弘範向元世祖請示如何處理文天祥，元世祖説：“誰家無忠臣？”命令張弘範對文天祥以禮相待，將文天祥送到大都，軟禁在會同館，決心勸降文天祥。可是文天祥不為所動，堅決不投降，最後被處死，文天祥死時年僅四十七歲。後人評價他：“名相烈士，合為一傳，三千年間，人不兩見”“事業雖無所成，大節亦已無愧”肯定他主要不是名相，而是以名相能為烈士。
想像一下南宋偏安的歷史，再想一想這麼多偉大的英雄，你會傷心還是會落淚呢？這就是歷史的悲哀，也是封建社會的悲哀，英雄無用武之地，可嘆！可嘆！
一般來説，生活中，若問題出現了，我們就不得不考慮它出現了的事實。所謂健康養生，關鍵是健康養生需要如何做到。瞭解清楚健康養生到底是一種怎麼樣的存在，是解決一切問題的關鍵。喜歡就關注我吧，我們下期不見不散！