柳下惠的弟弟是誰
柳下惠乃是忠義正直，道德高尚的君子，乃坐懷不亂，作風正派之人，且為人學識豐厚，聞名至今的賢臣雅士。而柳下惠的弟弟卻是一個為非作歹佔據一方領導數千盜匪的盜賊頭領，人稱盜蹠。
柳下蹠圖片
盜蹠原名為展雄也被叫做柳下蹠，為柳下惠的弟弟，因為盜賊故被人稱為“盜蹠”。且説盜蹠燒殺搶奪無所不為，而柳下惠雖是道德學識高尚豐厚卻對自己的這個弟弟無能為力，只能任由盜蹠率領着眾盜匪橫兇霸道。
遂與柳下惠為好友的孔子便問及此事，為何以道德聞名的柳下惠不去感化自己的強盜弟弟呢，柳下惠對此表示無能為力，故孔子毛遂自薦前去説服。且説孔子帶着最得意的門生前去見盜蹠，還未開口先被盜蹠大罵一通，且對孔子的各種言論以另一種激進的角度進行反擊，最後使得孔子悻悻而退。
柳下蹠還是春秋之際著名的奴隸領袖，他領導的起義沉重打擊了奴隸主的統治，對中國歷史上的制度從奴隸制到封建制的轉變有很大的推動作用，且他所進行的起義規模很大，所造成的影響很深遠。
且關於柳下蹠的盜賊行為，他是首個貫徹“盜亦有道”的原則，他可以説是盜賊圈中有名的英雄人物，而關於他為柳下惠的弟弟，據史學家們研究，柳下蹠與柳下惠相差兩百年，遂柳下蹠可能為柳下惠後代而非弟弟。
柳下惠故里在什麼地方
柳下惠為春秋時期偉大的聖人，為人和善有道，為官清正不羈，出生於公元前720年，壽終正寢時近百歲，實為長壽，且其後裔多有德尚將柳下惠的善德傳揚天下，其後人聚集多的地方常被附會成柳下惠故里。
柳下惠故里石碑
而柳下惠的故里只有一個地方便是山東省平陰縣，這裏是柳下惠的出生地，此地的展蛙村是柳下惠的故里，在李兆洛編寫的資料中曾記載：“柳莊寺，在展溝西南八里展窪村。春秋柳下惠居此。附近展姓尚多，傳為展禽後裔。”
之後柳下惠曾多次為官也多次被罷黜，最後對官場失望的柳下惠便隱退至柳裏，在那裏傳道解惑，而後也在山東新泰地區逝世，其墓便葬在那裏。
柳下惠本姓展，因其居住地為柳下便被世人稱為柳下惠，而他生活的村莊展窪村至今還存在一個石碑，石碑著有“和聖柳下惠故里”，以此更是證實了此地為柳下惠從小居住的地方。而在此地至今還存留着眾多關於柳下惠的故事，這些故事中很多反映的是柳下惠為人品德高尚，處世精明，為官連鎮等膾炙人口的故事，其中以“坐懷不亂”最出名。也是有着人們對他的崇敬，也產生了許多民間傳奇故事，傳説柳下惠死後曾化身白龍去黑龍家作戰，因此至今每逢六月變天時節，平陰一帶便有柳下惠化身白龍回來的傳聞。
柳下惠墓在什麼地方
柳下惠為中國傳統道德模範，其德尚的品德受到了世人的推舉，成為世人崇敬的對象。他曾以“坐懷不亂”成為聞名的正人君子，也曾因“直道而事人”幾黜官職，後遠離朝堂，執教弟子成為賢德傳揚之人。
柳下惠墓圖片
柳下惠是個十分長壽之人，於公元前621年壽終正寢，享年九十九歲，而柳下惠的墓就在山東新泰地區的柳裏以北方向。據記載，在新泰地區眾多村莊中還存在數位姓“展”的百姓，而其村名也叫作柳裏村，這個記載也是最早關於柳下惠墓的記載。
柳下惠的墓地佔地約六七百平方米，其墓高五六米，用磚頭將其邊緣壘成一層一層的台階，台階上都種滿了竹子，作為春秋時期品德兼備的清官，後人用竹子來寓意他的清高和剛正。柳下惠墓地的旁邊有一個小廟，旁邊還有一個半米多高的石碑。
柳下惠生前甚得百姓敬仰，故其墓一直受到很好的保護，百姓們也都對他的墓持以尊重的態度。在秦國伐齊的時候，秦國還曾下令不得侵犯聖人柳下惠的墓地，如在其墓周圍砍伐者皆以死刑來處理，可見都柳下惠的重視。
柳下惠的墓地前後經過多次修整，在1902年的時候便有泰安知縣在柳下惠墓地周圍立有界石，為防河水沖刷，且植有楊柳上千株，使得柳下惠墓地柳條萬千鬱鬱葱葱。
坐懷不亂的柳下惠千年謊言是什麼
柳下惠被世人稱之為是中國傳統的道德模範，為世人敬仰，其最出名的故事便是“坐懷不亂”，因而被稱為是正人君子，而坐懷不亂也被稱為是兩性關係之間男子的正派作風。而今此番言論卻被推翻，認為“坐懷不亂”不過是柳下惠的千年謊言罷了。
柳下惠雕像
往往事情的年代隔得越久遠，越是模糊人的記憶，而對於中國歷史來講，越久遠的事情往往越令人深刻，而偉大的故人的事蹟，不論大小均能得到很好的拓展和説明，而柳下惠的“坐懷不亂”便是如此。
柳下惠本名為展獲，因其居住地為柳下，遂以柳下稱之，詞典中“坐懷不亂”解釋為春秋時期的柳下惠將受凍的女子裹入懷中，至曉也未發生越軌之事，因而他被世人讚歎道為正人君子。這件事情是出自典籍：“子何不若柳下惠然，嫗不逮門之女，國人不稱其亂。”
這是一個獨居男子在暴雨天拒絕婦人進屋之事，遂成為了柳下惠“坐懷不亂”的故事雛形，而此時離柳下惠所出的年代已經相差甚遠，但隨着時代的推移便有很多人將這個故事進行完整，遂才有我們後來見到的這幾個版本，而柳下惠也成為正人君子的代表，“坐懷不亂”也成為讚歎男子品性端正的詞語。
於是據推斷，坐懷不亂便成為了柳下惠身流傳上千年的謊言，這個謊言美麗而偉大。
魯國柳下惠是誰
柳下惠本名為展獲，其字為子禽，而“柳下”是他的食邑，而“惠”是他的諡號，因而被稱為是柳下惠，他是我們中國歷史上傳統道德模範人物，雖歷史上關於他生平的記載很少，但他品行端正，學識深厚，得眾人讚歎。
柳下惠畫像
公元前720年，柳下惠於魯地出生。五年後，才五歲的柳下惠便喪父，二十歲的他娶了自己的結髮妻子姜氏。
公元前695年，滿二十六歲的柳下惠外出辦事，因地方偏遠便在外住宿，便有其“坐懷不亂”的故事產生。
公元前694年，柳下惠入魯國為官任參末議，次年為上夫士師。
公元前692年，柳下惠因生性耿直，身處朝政不願同流合污便開始不斷被罷黜的官場生涯，是一黜。
公元前687年，柳下惠重新被複用為士師，是為二仕。
公元前685年，三十六歲的柳下惠被罷黜官職，為二黜。
公元前681年，時隔四年的柳下惠重新被複職為士師，為三仕。
公元前680年，這次僅隔一年時光，柳下惠便被三黜。
公元前672年，四十九歲的柳下惠重新任用為士師，同年又被罷黜官職，為四黜。
公元前662年，此時朝廷欲複用柳下惠，他並沒有接受。
公元前621年，柳下惠逝世，享年百歲。
柳下惠官場一生跌但起伏，不是他沒有抱負，而是不願放棄為人正道去獲得官位，實乃不義不忠。
柳下惠坐懷不亂的故事講了什麼
柳下惠為春秋時期的魯國人，是為魯孝公的後代，是中國歷史的“四大聖人”之一，而為何會稱柳下惠為“聖人”，因為他“坐懷不亂”的故事體現了柳下惠正直的品性，那麼接下來就讓我們看看這個故事是怎麼樣的吧。
柳下惠坐懷不亂圖片
柳下惠當時外出辦事，因路途遙遠便借宿他人門下，那天夜裏十分寒冷，便有一個沒有住處的女子前來投宿，寒夜中一直趕路的女子此時已經被凍的説不出話，加上寒風蕭瑟，甚是寒冷。
遂柳下惠收留了女子，見其受凍已久，在屋中仍不得舒展暖和，恐其凍死，便讓女子坐在他的懷中取暖，他解開外衣將她包裹於衣內，就這樣一起坐了一個晚上，柳下惠懷抱女子絲毫沒有發生越軌的行為，於是此事被廣為流傳，認柳下惠為正人君子，成為男子的典範。
而另一個説法是在某個夏天，柳下惠外出訪友，路途中忽遇大雨，便為了躲雨向着郊外的古廟跑去，但還沒進去，只腳踏入門檻，便發現已有一女子裸着身子在廟中擰着被雨打濕的衣服，便急忙退出，站在槐樹之下，任暴雨傾襲，後廟中的女子發現，立着濕衣。因此便被傳為佳話，故有其“坐懷（槐）不亂”的美名。
故世人便用柳下惠“坐懷不亂”來稱歎男子在兩性上的正直美德。