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龔自珍為什麼辭官
龔自珍是浙江仁和人，清代著名思想家、文學家，同時也是中國近代改良主義的先驅，他在道光十九年辭官南歸，那麼龔自珍為什麼辭官呢？
龔自珍像
龔自珍自幼好讀詩文，從八歲起開始研究經史文學，十三歲作《知覺辨》，十九歲應順天鄉試得第二十八名，在嘉慶二十四年落選後他又參加了五次會試，在第六次會試中進士，這時他三十八歲，在道光十五年又任宗人府主事，兩年後又任客司主事，從十九歲一直考到三十八歲，可以説仕途巔峯是龔自珍一直追求的目標，那麼龔自珍為什麼辭官呢？
龔自珍從青年時就深刻意識到清朝封建國家正在面臨的重重危機，並且積極的仕途挽救它，在農業上主張按照宗法制進行分田，目的是改革當時的封建階級，但並沒有從根本上撼動這個封建社會的專制統治，所以效果並不大；同時他還非常關心現實生活中的重大政治社會問題，他始終不與封建官僚同流合污，反之不斷批評諷刺並加以建議。
他提出經世致用的思想理論，主張經史的使用必須以現實情況作為主要依據，兩者是相輔相成缺一不可的；對於外國資本主義侵略，他主張要鞏固西北邊防，加強士兵訓練，堅決抵制鴉片貿易，以對抗侵略實現國家長治久安。但當時的清朝統治者並沒有給予高度重視，空有滿腔熱血而得不到重用，這也是龔自珍為什麼辭官這一問題的答案。
龔自珍的詩
龔自珍是清朝人，他是擁有思想家、詩人、文學家等多重身份的文人。而龔自珍最為大家所熟知的身份便是詩人。龔自珍在朝廷任官的過程中，主張改革清除政治中的弊端、全力抵制外國的侵略，因此龔自珍的詩大多揭露了清朝統治的腐朽，洋溢着十分濃厚的愛國情懷，從他全面支持林則徐禁煙這一舉動便可以看出來。
龔自珍畫像
龔自珍的詩既有抒情、又有議論。雖然這是所有詩作的必備特徵，但其高明之處在於所寫得詩不涉及具體的實際，在議論方面也不是十分具體，而只是把生活中十分普遍現象，提升到一定的歷史高度，提出自己所疑惑的問題，抒發自己獨特見解與感慨，表示自身的態度和對社會的願望。
他用政治言論作詩，卻並不抽象地做議論，也不使自己的作品看起來摻雜有一絲散文化特點。在龔自珍的詩中，生活中那些習以為常的事物都變得生機勃勃，十分富有靈動之氣，能夠喚起讀者非比尋常的想象。由此總結出龔自珍的詩有豐富而奇怪的想象。龔自珍寫得最多的詩的體裁便是七言絕句，七言絕句是龔自珍詩歌創作的大宗。龔自珍詩作的風格一般都是不受傳統詩作格律的束縛，充滿自由之感，十分朗朗上口。龔自珍流傳於世的詩作有千餘首，其獨特的創作風格值得人們在文章的寫作中借鑑，他憂國憂民的思想更值得後人傳頌。
龔自珍的思想
龔自珍又名鞏祚，出生於官宦世家，浙江仁和人，是清代著名哲學家、思想家、文學家，他的思想更是有着不可撼動的地位。龔自珍的思想第一大特色是倡導“通經致用”，他強調學術起源於政治，如果捨棄了政治那學術也就沒有了立足基礎，它們本身就是統一的。他號召士大夫從傳統的紙堆中走出來，關心百姓安危及國家興亡，將學問與當時時事相互結合。他的這番思想從根本上批判了清政府的文化壓制政策，成為一篇推崇言論和思想自由的宣言。
龔自珍畫像
龔自珍的思想第二大特色是對專制主義的批判，他對封建社會的腐朽專制進行強烈的揭露和諷刺，這幾乎涵蓋到當時社會的方方面面。他認為當時的清代正處於衰世，並深刻的指出中國封建社會的嚴重危機以及逐步走向崩潰的趨勢；他無情的抨擊封建官僚主義的腐敗奢侈，並認為官僚階層只有軀殼而沒有靈魂；在揭露官僚荒淫無作為的同時，他還剖析了官僚制度的弊端和腐朽，將官僚晉級制度及科舉取仕制度的弊端揭露的體無完膚。
龔自珍的思想第三大特色是提倡改革，他的改革雖然並不具有完整的系統，但是涉及到了很多方面。在政治改革方面，他提出調節君臣關係，更有利於國家發展，他也非常關注國家的防務，具有強烈的愛國精神；在經濟方面，他提出要“平均”分配土地及財產，更要改革白銀納税的方法以使國家經濟平穩向前發展。
龔自珍故事
龔自珍出身官宦世家，後更名鞏祚，號定庵，是清代改良主義及近代啓蒙思想的的先鋒。龔自珍故事記載他生於1792年，是龔家的長房長孫，他自幼接受母親的教育，喜歡學習詩文，從8歲起研究小學，12歲學《説文》，往後更是研習科名掌故，察古今管制，研讀目錄學及金石學等，同時在文學上體現出了他出色的創作才華。
龔自珍畫像
龔自珍故事講述了他想要通過科舉進入仕途的一些經歷，嘉慶十五年他考順天鄉試只得二十八名，二十三年浙江鄉試始中舉，次年再次螺旋，於二十五年入仕任內閣中書。這時他逐漸接受社會現實，並從科舉考試的失利中覺察出科舉制度的腐敗，產生了改革的想法，著《佇泣亭文》並於同年戒詩。
龔自珍故事最後強調了他的政治抱負，嘉慶二十四年會試失利後他又參加了五次會試，都以失敗告終，期間他仍為內閣中書，後雖不斷調遷但都是查漏補缺卑微困厄的職位。此時正值第二次鴉片戰爭期間，他不斷關心國家時事的重大問題，從當時的社會現實出發，不斷提出符合實情的改革建議，他從不和清朝封建王朝的庸俗官僚同流合污，支持林則徐嚴格查禁鴉片的行動，並建議林則徐一定要加強軍事防禦以隨時應對侵略者的入侵。在這期間他寫過譬如《西域置行省》等著名評論，以及《己亥雜詩》等優秀文學作品。
龔自珍的成就
龔自珍字璱人，號定盦，晚年時移居崑山羽琌山館，所以又被人們稱為羽琌山民。
龔自珍塑像
龔自珍的成就中最突出的是他的政治思想，他認為政治與學術之間相互統一且缺一不可，並倡導士大夫應把社會現狀與學問相結合，提出符合時事的“經世致用”思想；他強烈的批評清朝封建統治的腐朽專制，並且剖析了官僚制度及科舉取仕制度一系列弊端，他認為當時的清朝已經處於衰世；他提倡政治改革與經濟改革，建議合理調節君臣關係及更改納税方法來促進國家的發展以實現長治久安。龔自珍的成就還包括他強烈的愛國精神，面對外國資本主義侵略者的強大威脅，他支持林則徐的禁煙運動，堅決抵制鴉片交易，並寫詩表達出對禁煙鬥爭的關心；他還站在保家衞國的立場上，要求當時的清朝皇上鞏固邊防，來抗擊沙俄的侵略，他還提出要在邊防發展農業及訓練大量實戰士兵的具體方案，來實現國家的穩定發展。
龔自珍的成就還包括他的文學創作，他認為文學必然有用，並認為詩歌的創作都是以社會現實為基礎，因為他的詩大都是着眼當前時事來表達議論，並將抒情、時事與藝術相統一，通過多樣的形式、不拘一格的風格及豐富的想象來表達情感，也正是他這種採用完全不同於以往詩詞的表達方式，開創了中國近代文學史上的新篇章。
龔自珍顧太清
清道光年間，京城裏謠傳着一件爆炸性的緋聞，歷史上稱之為“梅花香案”。這故事裏的兩個主角分別是已逝貝勒王奕繪的側王妃顧太清和一代文豪龔自珍。顧太清自小父母雙亡，跟隨姑父姑母長大所以便隨姑父姓顧，她自幼學習詩詞更因天資聰穎，所作詩詞非常清奇精巧，在江南文壇中可以稱得上魁首；因江南山水的滋潤，顧太清生得纖瘦身材，皮膚白皙。
顧太清畫像
有一次，貝勒王奕繪南遊到蘇州，在接風宴上被顧太清的明麗可人、詩詞甚嘉所吸引，後將她納為側王妃並帶回了京城。九年後奕繪因病去世，顧太清逐漸將思念亡夫的憂愁轉移到作詩題賦裏，並漸漸恢復了與文人雅士的詩詞交往，其中交往密切並且常到她家裏吟詩論賦的常客就是龔自珍，龔自珍顧太清兩人自此經常一起吟詩作對，但龔自珍顧太清之間的緋聞風波也是從這裏開始的。
這時杭州文人陳文述來到京城並把龔自珍的憶丁香花的詩及記夢的詞巧妙聯繫在一起，很快這段被誤解的偷情緋聞在京城流傳開來，再加上一些無所事事的文人的煽風點火使得本來捕風捉影的傳聞變得有理有據，流言四起而龔自珍顧太清兩人毫無招架之力，最終龔自珍被逼抑鬱的離開了京城，顧太清有口難辯被奕繪的兒子載鈞趕出王府，後在養馬營租了幾間破舊屋子艱難為生。