中國人對“四”這個數字似乎有特殊癖好，雖然諧音是“死”不吉利，卻又很喜歡拿“四”來説事，比如四大發明、四大名著、四大美女，還有四大名山。其中，四大名山都又分為好幾種，傳統意義上説的四大名山是指廬山、龍虎山、黃山和九華山。但是佛教中的四大名山卻是五台山、普陀山、峨眉山、九華山。道教又不一樣了，分別是武當山、青城山、龍虎山、齊雲山。
除了上面所説的什麼佛教、道教的四大名山，在中國的傳説中還有四大名山——崑崙山、不周山、蓬萊山、瀛洲。我相信很多人都聽過這四大名山吧，可是卻沒有一個人知道它們到底在哪裏，畢竟這是傳説中的，虛無的。
你可能會説崑崙山誰不知道啊，不就是地跨新疆、西藏、青海那個崑崙山脈嗎？對不起，傳説中的崑崙山並不是指這個崑崙山，現在的崑崙山是漢朝時候取的，傳説中的古崑崙在哪裏沒人知道，是個謎。
有人説傳説中的古崑崙山就是現在的泰山，這是扯淡！因為根據《山海經》和《穆天子傳》的記載，崑崙山應該在中國的西部，大概是帕米爾高原上。《史記》中也有記載崑崙山，是在《史記·大宛傳》中有出現，説明崑崙山也在中國西部新疆那邊。所以絕不可能是泰山。
《山海經》説崑崙山上住着西王母，此西王母可不是玉皇大帝的老婆王母娘娘，而是一個人頭豹尾虎身的怪物。現在也有人認為西王母其實是上古時期的一個部落首領。《穆天子傳》中記載了周穆王駕八駿西巡天下，行程三萬五千裏到達崑崙山拜見西王母。而《封神演義》中甚至説元始天尊的玉虛宮也位於崑崙山上。
崑崙山簡直是中國古代神話的搖籃，難怪被稱為“萬山之宗”“龍脈之祖”。
不周山在中國神話傳説中也有其重要的地位，傳説它是柱在天地間的一座大山，支撐起天，不然天要塌下來。並且不周山是凡人唯一可以上天庭的路徑，只可惜不周山終年寒冷，凡夫俗子更不不能通過。
毛主席曾經有首詩詞，其中有一句“喚起工農千百萬，同心幹，不周山下紅旗亂”，這裏所説的不周山就是指神話傳説中那個不周山。
關於不周山的傳説最著名的莫過於“共工怒觸不周山”。傳説共工是水神，他和火神祝融不合，倆人便打了起來。共工打敗了便一路突破，祝融一路追趕，眼看就要追上了，共工氣的一頭撞向不周山，將不周山給撞斷了！天就塌了一個大窟窿，頓時天河傾瀉，洪水氾濫。這才有了後來女媧煉五彩石補天的故事。
而蓬萊山可能是我們最為熟悉的虛無名山，在古代一些典籍中記載它位於渤海之東，是神仙住的地方。所以當年秦始皇想長生不老，派徐福東渡，就是去這個蓬萊山求仙藥。徐福往東方航海，沒有到達蓬萊山，卻到了日本，在日本繁衍生息，當起了土皇帝，也勝似神仙過的日子了。我想，古代傳説中的蓬萊山沒準就是日本的某個山，事實上，古代日本人就把富士山叫做蓬萊山。
跟蓬萊山離的很近的還有一座神山——瀛洲，同樣也是位於東海之上，如果能找到蓬萊山的話就能找到瀛洲。可惜，蓬萊山你永遠找不到，所以瀛洲也永遠別想找到！大詩人李白在《夢遊天姥吟留別》中第一句便是“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”，愛好求仙問道的李白也知道瀛洲在茫茫大海之上，是找不到的。
這些傳説中的名山我們當然找不到，永遠也找不到，因為它們只存在與中國的文化中，存在華夏子孫的血液裏……
中外