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新疆阿斯塔那唐墓出土一組武週年間繪製的舞樂美人圖屏，其中保存最好的一扇舞伎像，上着朱羅小袖衫，罩寶花捲草紋背子，下罩袴式長裙，裙腳由高頭履高高挑起；帔帛一端掖入微露的雪胸間，一端由手輕執舞動。這正彰顯着武周時代女子姿丰容豔、秀色明麗的風貌。
作者簡介：
左丘萌，自由撰稿人，至今筆耕未輟。輾轉從事中國古代服飾研究工作，長期與殘帛斷簡相伴。著有《到長安去：漢朝簡牘故事集》。
末春，獨立畫師，手藝人，現居杭州和景德鎮兩地，在畫畫的同時進行陶藝釉下彩創作。
編輯?| 知春鹿
2607字?| 7分鐘閲讀
《中國妝束：大唐女兒行》是一本研究唐朝服飾、髮型、妝容發展演變的科普繪本，書中講述了從初唐至五代三百年間，女性穿衣打扮的流行趨勢。
書中附有精美的妝束插畫和歷史文物照片，協助讀者輕鬆還原唐朝女性的雍容華美之姿，讓人沉浸在歷史的長河中，仿若穿越古代，身着盛裝，巧笑嫣然。這本書具有很高的學習價值和收藏價值，是開啓大唐之旅的必備法寶。
唐朝是中國古代最開放的朝代，在那個時代，女性的穿衣風格豐富大膽、創意滿滿。唐朝女性在富足生活之餘就喜歡研究如何變得更美，她們和現代的女性一樣，喜歡趕時髦，有着自己的流行元素，今年流行梳起很高的髮髻，明年流行穿紅色的石榴裙。
唐朝女性的妝束審美是十分高的，她們懂配色，懂設計，也懂如何讓自己的皮膚看起來更加年輕白皙，她們的裝扮精緻美麗，最重要的原因之一就是華美的服飾。
而今天我要給大家講的主題就是唐朝的服飾之美。在唐朝有一個時期的服飾很具有時代意義，那就是頎長明豔的武周風格。
當時的妝束風格也可根據其歷史背景大致分為四段演進期：
唐高宗執政時期
永徽二年（651年）武則天再度入宮為高宗妃嬪，永徽六年（655年）正式被高宗封為皇后，宮廷女性的妝束風尚悄然改變。女子妝容再度變得穠淡合度，長眉纖纖，略施粉黛；間裙的裙條日益變細，但尚且不算誇張；此外又有以單色布幅裁成六片或八片拼合的寬片長裙，參照唐制記載名為“渾色裙”。
在阿斯塔那唐墓214號墓的考古發掘中，出土了一組基本保存完整的本時期女性服飾實物，比起色澤脱落的陶俑、線條模糊的壁畫更加真切，使我們有了重現昔年美人昳麗風姿的機會。
麴勝頭戴以麻布塑形外貼裹髮絲、飾彩繪雲紋剪紙的義髻；身着淺褐寶花葡萄紋綺衣；所穿裙裝尤見風致，內襯的是一腰葡萄石榴纈紋紅裙；外罩的則是一腰淺絳紗長裙，細細裁出長條紗料再加以拼縫，輕籠於紅裙之上。紗料極輕薄，使原本色彩明麗的紅裙暈染出輕柔嬌美的娉婷韻致。
二聖臨朝時期
因唐高宗患有風疾，時常頭暈目眩難以處理政事，朝政大權逐漸掌握在身為皇后的武則天手中。上元元年（674年），高宗與武則天改稱天皇、天后，正式落實了“二聖臨朝”的制度。
在此期間，女性妝束風格出現了明顯的變化，髮式除了將原本流行的高髻進一步變高之外，又仿效起華麗柔美的南朝之風，在頭頂梳起寬大的雙鬟；淡作粉妝的面上還可裝飾以小巧的花鈿、面靨；女子身型逐漸變得更為挺拔豐盈，上衣領口常挖作弧形，穿着時衣襟在胸前圍系形成圓領，或對襟作 ω 形。裙腰逐漸下移，直到發展為胸下高腰位置。帔帛端莊地披掛於兩肩。
阿斯塔那29 號唐墓出土的唐高宗咸亨三年（672年）《新婦為阿公錄在生功德疏》文書中，詳盡羅列了“新婦”所佈施的兩套完整女裝的名目：
墨綠紬綾裙一腰、紫黃羅間陌腹一腰、緋羅帔子一領、紫紬綾襖子一錦褾、五色繡鞋一量、墨綠紬綾襪一量錦靿，右前件物佈施見前大眾；
紫綾夾裙一腰、綠綾夾帔子二領、肉色綾夾衫子一領，右件上物新婦為阿公佈施。
武則天執政時期
她們均頭梳如驚鴻掠起翅翼般的高髻；厚施紅粉的面上，雙眉畫得濃而黑，朱唇兩畔各點一粒黑色面靨，額間花鈿與臉畔斜紅變得誇張豔麗；
帔帛的一端可掖入領口或裙腰，另一端披垂於臂；寬片拼縫的單色長裙與窄條間裙仍舊流行，更有女俑是在紅黃二色間裙外另系一腰天青色薄紗製作的籠裙，可知當時依然流行將輕紗薄羅製作的籠裙罩在以厚實織物製作的窄條間色裙外。
在載初元年（689年）武則天改唐為周、正式稱帝之後，女子用寬大的帔帛繞在胸間，將華麗的織錦背子蓋住，在間裙外也另罩上單色長裙進行掩飾。
女性參政時期
隨着神龍元年（705年）武則天退位、唐中宗復位為帝，女主時代宣告終結。然而經歷了武周朝影響，這一時期的貴族女性仍舊保留着濃厚的參政熱情。
其中武則天的兒媳、唐中宗皇后韋氏便積極模仿武周舊制，甚至大膽地在女性服裝中採用男子在朝堂甚至祭祀大典上的冠服元素。
女子日常妝束甚至比武周朝更為大膽。上衫領口或是作開得很低的弧領，或是直接作直領對襟；雪胸僅用裙腰半掩，有時上衣甚至不繫入裙中，而是在胸前松敞開來。
以上圖文摘自《中國妝束：大唐女兒行》
出版：清華大學出版社
作者：左丘萌，末春
編輯：知春鹿
策劃：路文
文稿：林柯
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