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《大秦賦》中,有兩對令人倍感惋惜的朋友,他們曾有最好的友誼,可因為人生走向、政見的不同,最後成了死敵,成了對手,國仇家恨,幾千年來留給後人評説。
這兩對,一是嬴政與燕太子丹。兩人曾是少年好友,有過最真摯的情誼,可在歷史進程中,太子丹策劃了荊軻刺秦王,最後在秦國的逼迫下,太子丹被父王殺死取了首級取悦於嬴政,死得極為慘烈。
一個是韓非與李斯。
韓非死於李斯的下毒的説法,流傳最廣。原因據説是李斯嫉妒韓非的才華高過自己,於是向秦王嬴政進讒言,將韓非送入秦獄,又在第一時間下毒害死韓非,令秦王沒有後悔藥可吃。
戰國時期的韓非是著名學者,他的著作影響極廣。甚至後世諸多朝代治理國家,大多不離他的理論框架。
嬴政久聞韓非的才華,更在看過韓非寫的文章後,説過這麼一句話:如果有朝一日,我能夠和此人(韓非)見面暢談,那麼,就算死我也滿足了。
可見,韓非是嬴政的愛豆。
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在百度上,對韓非的介紹是這樣的。
韓非,又稱韓非子,戰國末期韓國人,中國古代思想家、哲學家、散文家,法家學派代表人物。是法家思想的集大成者。
韓非與李斯都曾在稷下學宮求學,師從荀子。韓非與李斯是同窗好友,當年作同學時,兩人好到同吃同寢,形影相隨。
韓非出身韓國王室,是韓國貴族,而李斯出身小吏。不過,李斯早早就有自己的人生規劃,那就是輔佐一位明君,幹出一番大事業。
所以,當秦國到稷下學宮廣納賢才時,李斯便離開學宮,到秦國去求取功名施展抱負了。
在《大秦賦》中,李斯離開學宮時,曾問好友韓非,有朝一日,當他們立場不同不得不面對時,該如何辦。
韓非説,到那個時候,我們各為其主,我理解你,我們沒有什麼好相怪的。
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《大秦賦》中,韓非沒有口吃,而且口才相當好,智商相當高,可以和諸國使節侃侃而談,出謀劃策。
在最新劇集中,趙王偃下線,各國借弔唁趙王,聚在趙春平君府,試圖再一次聯合起來抗秦。而主策劃者,便是韓非。並且,韓非向趙王提出用四國相印換取呂不韋出山為相。秦王政忌憚,令呂不韋遷往蜀國,呂不韋因不想連累秦國,自殺身亡。
也就是説,劇裏的韓非,不僅不口吃,而且是立場堅定的反秦人士。
李斯曾在一次出使韓國時,找機會幾次前往韓非的府中,想和老同學敍敍舊,韓非都避而不見。
韓非到齊國,助齊國抵抗秦國強令使用秦篆時,李斯又想面見韓非,韓非還是避而不見,後來韓非匆匆趕往趙國,佈置合眾抗秦事宜,再次與李斯擦肩而過。
稷下學宮一別,這對老同學多年沒能見上一面。
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鑑於《大秦賦》為暴秦嬴政唱讚歌的嫌疑,有不少文章指出其中不少地方與史實不符。
所以,我們在劇中看到的李斯也一樣,就目前播出的劇集,李斯為人真是很不錯,敢説真話,聰明而知變通,為人處事靈活不迂腐,目標明確,立場堅定,思路清晰。
雖然歷史上,李斯因嫉妒韓非的才華高過自己,唆使嬴政不能留韓非的命。但劇中的李斯,表現出來的卻是對韓非的口服心服,認為韓非是“天縱之才”。
他早先就曾對嬴政坦言韓非有大才。當嬴政接着問,那韓非之才與你比如何時,李斯坦誠相告:遠甚。
意思是,韓非的才華那可比我李斯高太多了。
還説,韓非是唯一可以看透你嬴政心裏謀略的人。
哪有一點嫉賢妒能的樣子啊?
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歷史上,韓非後來被韓王指定為韓國使臣出使秦國,嬴政終於見到了心中的愛豆。但兩人見面的場景並沒有那麼美好和激動。
錢鍾書曾説,你覺得一個蛋好,為什麼一定要去見生下這個蛋的母雞呢。意思是,文章就如別人下的蛋,文章好就可以了,沒必要非要去見作者,那不一定是好事。
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韓非是韓國人,他是傑出的思想家,他的思想閃爍金光,著作留芳千年。可嬴政也是一個極其有自己想法的人,而且還特別強勢和霸權。
欣賞一個人的才華是一回事,聽不聽他的話又是另一回事。
要説韓非也不是書呆子,他對天下大勢的判斷也是相當有遠見的。當年李斯離開學宮時,韓非就對他説過,其他國家都不是秦國的對手。
可,誰不愛自己的故國家園呢?
嬴政的志向一向是統一六國。而要統一,就要有流血犧牲,有人家園不存,妻離子散。嬴政要打韓國,韓非卻要存韓。
無法愉快地聊天。
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李斯擔心韓非如果得嬴政重用,影響自己的地位,於是趁機插了一腳,給嬴政打小報告説,韓非的心根本不在秦國。而以韓非之才能,如果放他回韓國,被別國所利用,將對秦國不利。
於是嬴政將韓非投入監獄。
李斯趕緊給韓非送毒藥,讓韓非自殺。就怕嬴政反悔不殺了。
一代大才韓非,就這樣死於老同學之手。
償若韓非多活幾年,定會留下更多的著作學問,供後人研學,批判性吸收。
而李斯其人最後也沒得善終。
嬴政生前,他位極人臣,享世間最尊貴的榮華。嬴政死後,他被趙高與秦二世胡亥腰斬,夷三族。
一生的榮華在水中,明亮似有一切,卻不堪一擊啊。
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