楠木軒

一代名醫葛洪,因何折了壽?

由 費莫白竹 發佈於 經典

秋來相顧尚飄蓬,

未就丹砂愧葛洪。

痛飲狂歌空度日,

飛揚跋扈為誰雄?

  這是詩聖杜甫的名作《贈李白》,既讚美了李白的狂放,亦以自嘆。李白曾煉丹,未能成功;杜甫則登王屋山訪道士華蓋君,惜華蓋君已死,悵然而歸,寫了古風《昔遊·昔謁華蓋君》以記之,中有“良覿違夙願,含悽向寥廓”句。

(元)王蒙《葛洪移居圖》(局部)

  李杜均求仙無成,所以“愧葛洪”,這體現了唐人對葛洪的認識——視其為道士,但葛洪自視為“文儒”。

  葛洪任官多年,因戰功封侯。晚年隱居,也是為寫一本可與《論衡》(作者為東漢著名思想家王充)相提並論的鉅著。葛洪著作不少,如《抱朴子》《神仙傳》《肘後備急方》等,卻遭後代儒生鄙夷。

  明代大儒宋濂説:“(葛)洪亦奇士,使舍是(指醫學著作等)而學六藝(指儒家著作),夫孰御之哉?惜也!”從唐人起,直到明清,歷代儒生都不承認葛洪是“文儒”。

  據《晉書》記,葛洪活了81歲,但漏洞甚多,他真正壽命可能只有61歲。一代名醫,又被人們尊為“神仙”,為何不算長壽?

  葛家本是大族

  葛洪字稚川,自號抱朴子,丹陽郡句容(今江蘇省句容縣)人,生於283年。

  葛家本大族,世居陳留寧陵(今河南商丘寧陵一帶),葛家十世葛曩(nǎng)祖曾任荊州刺史,王莽攝皇帝時,葛曩祖辭職,不久興兵反抗,敗後舉家遷至山東琅琊。葛洪與諸葛亮或同出一脈。

  葛曩祖的兒子葛浦廬(也寫作葛廬)因起兵響應劉秀,獲封下邳僮縣侯,並任驃騎大將軍。秦漢最高級的侯是徹侯(為避漢武帝諱,後改稱通侯),其次是縣侯(名將霍去病即縣侯),食邑五千户。葛浦廬的弟弟葛文亦從軍,屬哥哥的私兵,非國家正卒,葛文的右眼因傷失明,“不得尺寸之報”,葛浦廬遂將封賞轉給弟弟,舉家遷到句容。

  葛洪的爺爺葛系在吳國擔任過禮部尚書、輔吳將軍,被封為壽縣侯。葛洪的父親葛悌在吳國曾任中書郎(負責編修國史)等職,吳國滅亡後,晉朝任命他為邵陵(今屬湖南省邵陽縣)太守,病死在任上。

  葛悌去世時,葛洪僅13歲,一度困窘到“飢寒困瘁,躬執耕穡”,家中藏書都毀於戰火,只能四處求借,為習字,“伐薪賣之以給紙筆”,卻“常乏紙,每所寫,反覆有字,人鮮能讀也”。

  16歲時,葛洪始讀《孝經》《論語》《詩經》等,並受學於道士鄭隱。鄭隱是葛洪堂爺爺葛玄的弟子,葛玄將《太清丹經》《九鼎丹經》傳給鄭,葛洪“親事之(指鄭隱),灑掃積久”。17歲時,鄭隱終於將兩部經傳給了葛洪。這一年,西晉爆發“八王之亂”,天下大亂,歷時達16年。

  21歲當上了將軍

  從早年經歷看,葛洪既接受了儒家的經典教育,又得道家傳承。出入儒道之間,是葛洪一生的思想底色。

  晉太安二年(303年),荊楚地區小吏張昌發動農民起義,葛洪被吳興內史(相當於太守)顧秘任命為將兵都督,去攻打張昌的別帥石冰。葛洪自稱:“救諸軍之大崩,(葛)洪有力焉。後別戰斬賊小帥,多獲甲首,而獻捷幕府。”因功被提拔為伏波將軍,雖屬雜號將軍,但名將馬援、夏侯惇、滿寵等也曾受此號。此時葛洪才21歲。

  304年,平定亂局後,葛洪辭官准備去洛陽。恰在此時,“八王之亂”局面惡化,幽州刺史王浚引段氏鮮卑大掠中原,北方震動。恰好廣州刺史王毅病逝,嵇含(著名詩人嵇康的哥哥嵇喜之孫)代理此職,嵇與葛洪曾一起討論學問,遂請葛洪去當參軍(即軍事參謀)。

  葛洪到廣州後,第二年嵇含便遭暗殺。葛洪自覺處境危險,便退出仕途,在廣東羅浮山隱居,專心修道,娶了老師鮑玄(鮑玄擅煉丹,亦精通醫術)的女兒鮑姑為妻。隱居期間,葛洪曾去越南等地傳道。

  葛洪自己説:“乃計作細碎小文,妨棄功日,未若立一家之言,乃草創子書。會遇兵亂,流離播越,有所亡失,連在道路,不復投筆十餘年。”由此推算,他可能隱居了13年。在此期間,葛洪做了許多開創性的化學實驗,在醫學上也有許多貢獻。

  建興三年(315年),33歲的葛洪再度出仕,此後20多年都在做官。

  再度隱居 不久病逝

  出山後,葛洪曾給丞相司馬睿當副官,西晉滅亡(316年)後,司馬睿成東晉皇帝,賜葛洪為關中侯,“食句容之邑兩百户口”。

  鹹康二年(336年),年已54歲的葛洪再度請辭。《晉書》載:“(葛洪)以年老,欲煉丹以祈遐壽,聞交阯出丹,求為勾漏令。帝以洪資高,不許。洪曰:‘非欲為榮,以有丹耳。’帝從之。洪遂將子侄俱行。至廣州,刺史鄧嶽留,不聽,去,洪乃止羅浮山煉丹。”

  這是葛洪第二次隱居羅浮山,所謂“勾漏”,是山名,今屬廣西北流縣,傳為道家三十六小洞天之第二十二洞天。

  葛洪選擇此時退出,可能有兩個原因。

  首先,好友幹寶(《搜神記》的作者)去世,此前幹寶推薦葛洪任大著作郎。

  其次,權臣王導與庾亮矛盾激化。王導深得東晉皇帝司馬睿信任,民間甚至有“王與馬,共天下”的傳聞。王導是琅琊人,所用皆是琅琊人,庾亮也是琅琊人,沒想到二人發生矛盾,讓祖籍琅琊、亦歸入琅琊幫的葛洪深感為難。

  葛洪隱居後,“優遊閒養,著述不輟”,可沒多久,他就病逝了。《晉書》説他活到81歲,卻又説葛洪去世前曾給鄧嶽寫信。可晉康帝建元元年(343年),司馬嶽登基,為避諱,鄧嶽已改名鄧岱,葛洪怎敢再稱他為鄧嶽?且在這一年,鄧不再任廣州刺史,由他的弟弟鄧逸接任,葛洪何必再給他寫信?

  可見,葛洪最多隻活到343年,不過61歲,與《太平寰宇記》的記錄吻合。

  求仙“多為藥所誤”

  葛洪去世較早,據推測,可能與誤服丹藥有關。

  葛洪曾説:“金丹之為物,燒之愈久,變化愈妙。黃金入火,百鍊不消,埋之,畢天不朽。服此二物,煉人身體,故能令人不老不死。”

  道教延命分三派,即服餌、房中術、導引術(近似氣功),後兩者操作難度大,前者較方便,故最為流行。

  在古代,煉丹與改制往往並行,前者保證皇帝長壽,後者保證基業長青,二者密不可分,並非個人迷信那麼簡單。煉丹、改制都是天子獨有的權力,只有天子才有權成仙,方士只是幫天子成仙的奴才。可漢代末年時,皇權日漸解體,普通人也有了追求永生的權力,士族丹鼎派因此崛起,追求長壽之外,也為了享受侵佔皇權的快感。

  丹藥走紅,還與疫病橫行有關。

  從東漢末年,到魏晉,乃至南北朝,是中國歷史上的寒冷期,導致疫病不斷,當時人們的生活習慣不利於健康,比如每年寒食節,需絕火一個月,導致“殘損民命”。曹操曾下《明罰令》,稱:“令到,人不得寒食。若犯者,家長半歲刑,主吏百日刑,令長奪一月俸。”

  可五胡十六國時,石勒又下令禁寒食,説明曹操的《明罰令》已失效,而石勒的禁令,很快又取消了。

  《古詩十九首》中有這樣的名句:

  浩浩陰陽移,年命如朝露。

  人生忽如寄,壽無金石固。

  服食求神仙,多為藥所誤。

  不如飲美酒,被服紈與素。

  服用石藥易中毒

  除了丹藥,葛洪還用五石散。

  《史記》中記錄了名醫倉公的勸告:“中熱不溲者,不可服五石。”意思是身體有內熱,無法小便,千萬不可用五石。此處五石應不是後來的五石散,而是石頭製成的藥。石藥的優點是微量元素含量多,可增強人體抵抗力;缺點是劑量難控制,服用者易中毒。

  歷史學家餘嘉錫稱五石散“殺人之烈,較鴉片尤為過之”,據他估算,從魏正始年(240年—249年),到唐代天寶年(742年—756年),“五百年間以散發致死者,無慮數十百萬人矣”。

  五石散的配方各異,一般由紫石英、白石英、赤石脂、鐘乳石、硫磺組成。鐘乳石、白石英無毒;硫磺有毒,小劑量服用,一般無礙;赤石脂可能有毒,但要看產地。

  單論成分,五石散的原料均無明顯毒性。英國著名學者李約瑟認為,五石散中有礜石,含劇毒元素砷,但礜石入藥需加醋“淬煅”7次,毒性大降,且它不是主料。

  學者雷志華、高策提出,問題可能出在紫石英上,紫石英不是紫色的石英(石英無毒),陶弘景説:“今丸散家採擇,惟太山最勝。”可見,它是螢石,氟含量高,毒性極強。

  氟中毒後,人渾身疼痛,甚至不敢深呼吸、咳嗽。晉朝名醫皇甫謐曾服五石散,因體內發熱,冬天只能光着身子吃冰,夏天則渾身浮腫,放聲哀叫。痛到極點時,皇甫謐多次想自殺,勉強被攔住。從症狀看,確像氟中毒。

  經藥物調理,皇甫謐壽至68歲。葛洪號稱“神仙”,為何才活了61歲?

連環畫《葛洪》

葛洪身體一直不好

  這其中有一個巨大的誤會:葛洪被稱為“神仙”,不是説他醫術高,而因他發明了“人間神仙”學説。

  在葛洪之前,人們認為只有羽化飛昇後,才能成仙。葛洪則提出:“若夫仙人,以藥物養生,以術數延命。”意思是,只要方法對,活人也能成仙,關鍵看神仙的定義。

  葛洪寫出《神仙傳》,介紹了92位神仙,都是黃帝、彭祖、墨子、淮南王、董奉等凡人,很多人並未學道,但葛洪認為,只要為蒼生做好事,自然就是神。葛洪提出,服食金丹能成仙,道德濟世也能成仙,立志苦修同樣能成仙,“不廢民生之事”才是最好的修煉方法。不過,葛洪也在書中夾帶了私貨,把堂爺爺葛玄批准為神仙。

  葛洪提出:“我命在我不在天,還丹成金億萬年。”“人間神仙”學説將儒道有機結合起來,影響深遠,所以後人將葛洪也算成仙人。

  葛洪對醫學發展貢獻巨大,最早提出免疫法,最早記錄天花(即虜瘡)、瘧疾、恙蟲病等,並提出治療方案,但他的身體一直不好。

  李光富在《葛洪行實考略》中指出,葛洪先天瘦弱、後天多病,少年時便徒步出行為艱。葛洪自己寫道:“稟性尫羸(音如汪雷,意為瘦弱),兼之多疾,貧無車馬,不堪徒行。”此外,他“體鈍性駑,寡所玩好……擲瓦手搏,不及兒童之羣,未曾鬥雞鶩、走狗馬。見人博戲,了不目眄,或強牽引觀之,殊不入神,有若晝睡。”連棋盤上有幾道,他都不知道。

  先天不足,又不愛運動,還亂吃藥,影響了葛洪的壽命。

來源 北京晚報

作者 蔡輝

流程編輯 邰紹峯