現代有為了上好大學而不得不經歷高考篩選這一步，而古代也有必須經歷科考獲得功名才能從政。最大的區別就是現代高考完了之後還有大學要上，大學畢業後可以選擇各種各樣的職業，那在古代可就沒這麼多選擇了，畢竟選擇了參加科考，那就是為了發展仕途的，不過古代的科考難度可不是鬧着玩兒的！
大家都知道，科舉制設立於隋朝，到了唐朝才是完善期。自從設立了科舉制，平民終於也有機會進入到上層社會啦，也就是終於有了一條通往官場的道路，但是要憑着實力往上爬，難度也是不小的，再説古代的學習條件可不像現在，有錢的可以進入學院和私塾，那沒錢的可就只能自學了。古代的交通條件也不便利，進京趕考也需要一定的財力支持，足以見得科考不容易啊！
科舉考試一共分為四個等級，分別是院試、鄉試、會試和殿試，其中的院試就是入門款了，過了院試就相當於是考上了秀才了，考上了秀才那就跟平民百姓有區別了，不過説起來簡單，做起來可不是一般的難，要知道在參加院試之前，還要經歷三次考試，這三次考試就能刷掉好多人，而且考試成績還會被分為三等，只有前一、二等才能夠獲得秀才的稱號。所以古代能考上秀才的，可能全縣也只有五六個人，也就是相當於現在的全縣前五六名，對比一下，考秀才還真的不一般！
考秀才之前，還要看很多的書，不像現代科目都分門別類好了，古代可要記住論語、孟子、詩經、左傳等晦澀難懂的書籍，不僅要通曉其中的含義，還要背個滾瓜爛熟，不能有半點瑕疵才行。像那些書都買不起的貧困家庭，就只能向親朋好友去借了。如果一次沒考上，對貧困家庭來説，無異於是雪上加霜，像這種一心求學的人，基本上都是隻會讀書，沒有什麼其他實踐能力的，也只能在讀書這條路上一直走下去了，於是就有了“十年寒窗苦讀”這一説法。
不過，若是考上了秀才，那人生就會發生天翻地覆的變化，也就是有機會參加鄉試了，只要中了舉人就可以當官了。秀才雖然還沒有官職可當，但社會地位還是會發生很大的改變的，並且還擁有屬於秀才的特權。比如説見到了縣官可以不用下跪，這不用下跪在封建社會可是太有尊嚴了；考上了秀才還可以免除徭役，接收朝廷的俸祿，也就是説雖然沒有朝廷的工作，但還是有些微薄薪水的，再説古代的傜役可比現代的税錢多多了，一介書生實在是難以承擔啊。
考上了秀才之後，未來發展的路途也就寬了，有的呢會選擇往上考舉人，有的會去當個私塾先生，有的可能走走關係進到衙門裏當個師爺。這相對於平民百姓來説，秀才的生活已經算是一個質的飛躍了。不過就這三種職業方向裏，還是選擇繼續參加鄉試的人會多一些，畢竟很多人讀書都是為了考取功名，而只有鄉試中了舉人才有資格真正的進入國際體制，但要説這鄉試肯定是要比院士更難的，根據對歷史上中舉的人數推算，舉人的錄取比例是50:1，而且時間上還是三年一次，連名額都有所限制，又是一條千軍萬馬過獨木橋的道。
院試之後，還有會試和殿試，會試也是三年一次，通過會試的人都被稱為“貢士”，再從這些人裏篩選出可以參加殿試的人，那殿試可就是皇帝親自來當判官了，那可是相當大的榮耀啊，最後會有皇帝選出前三名來，基本上這三人今後在全國都會赫赫有名，從此平步青雲不是夢啊！但朝廷的生活也不是那麼簡單的，自古以來，多少文人才子最終都淪為了政治戰爭中的炮灰，所以，既然選擇了官道，就要做好萬全的準備，否則一個不小心被判了個“誅九族”，還要下跪低頭“謝主隆恩”。
古人有云，“萬般皆下品，惟有讀書高”，在古代還有“士農工商”的説法，在他們看來，唯有讀書才是人生的唯一出路，要是能為國家貢獻一份自己的力量，為皇帝分憂，為百姓解難，也算是實現了自己的人生價值。你們是怎樣看待科舉的呢，要是你生活在那樣的環境中，你會作何選擇？歡迎在下方留言。