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皇后是皇帝的正妻，一般來説都出身名門貴族，家族對政治的影響力也決定着皇后位置的歸屬。身為“母儀天下”的皇后，都是經過前任皇帝或者朝臣商議過的，因為這其中牽扯的並不僅僅是皇帝個人的感情問題。一般來説，除了出身底層的開國皇帝，他們的糟糠之妻成為皇后之外，守成之君的皇后少有出身社會底層的，但宋真宗的皇后章獻明肅皇后例外。
章獻明肅皇后姓劉名娥，祖父歷任後晉以及後漢的右驍衞大將軍，父親則在宋太祖時的官職虎捷都指揮使領嘉州刺史。按説這個將門之後的出身並不算低賤，但劉娥是怎麼變成“出身貧寒”的呢？因為尚在襁褓中的劉娥隨父母遷至成都華陽後不久，其父母便雙雙身亡。還沒斷奶的劉娥就這樣成了一個孤兒，只得由外婆撫養長大。正所謂“沒媽的孩子像根草”，更何況還是在重男輕女的舊社會。
劉娥雖是在外婆膝下長大，但實則寄人籬下。等她稍稍長大一點後，她就被要求當了一名歌女。在舊社會，但凡是家裏有能力的，絕對不會讓女兒出去賣藝的，這被認為是丟人的事。但劉娥有一副被天使吻過的嗓子，她的歌聲總是能吸引無數人駐足聆聽。一個名叫龔美的銀匠想娶了小劉娥，家裏人一聽也非常樂意，立馬把她嫁了出去。“嫁出去的女兒潑出去的水”，外婆可算是把她潑出去了。
北宋建立後，以汴梁為都城，號稱“東京”。為了謀生，龔美帶着他的手藝和小媳婦開始了“東漂”的生活。這裏處處是機會，也處處是挑戰。因為東京城的人口眾多、經濟發達，這裏的物價也比蜀中高得多。本着“夫妻本是同林鳥，大難來時各自飛”的渣男精神，龔美決定將能歌善舞的小劉娥賣了。在當時，將女性進行買賣是一個普遍存在的社會問題。一個武將為了討好自己的領導，便將劉娥買下了。
武將名叫張耆，是宋太宗第三子韓王趙元休帳下指揮使。韓王一見劉娥，甚是寵愛。按説一個世家公子，寵愛一個歌女，是很正常不過的。但韓王因為沉迷劉娥的美色，身體日漸消瘦。太宗皇帝見兒子這副模樣，以為是得了什麼病，便問韓王府的下人。下人將劉娥的情況都交代了出來，太宗皇帝怒不可遏。因為韓王身為皇子，卻和一個歌女廝混，這本就讓失了皇家的臉面。再者，韓王是太宗心中的接班人，自然不能如此放浪形骸。
太宗皇帝大怒，將劉娥趕出韓王府，併為他賜婚，女子是開國功臣潘美的女兒。古代結婚講究“父母之命”，父命不可違，皇命更不可違。但韓王殿下心裏只有劉娥一個，畢竟走腎的同時，也走了心。他將劉娥安置在張耆家中，張耆為了避嫌則搬出去住。宋太宗駕崩後，韓王即位，改名趙恆，是為宋真宗。又過了幾年，皇后也去世了，宋真宗便想立劉娥為皇后。雖然眾多的大臣反對，但真宗還是立了她，看來他們是真愛。
大臣們反對立劉娥為皇后的原因，無非是因為她出身貧寒，即便是父祖都曾是大將，但她在民間賣唱多年，自然算不得大家閨秀。為了給劉娥找個親戚，真宗決定在朝中找個姓劉的大臣，讓他們認個親。找來找去，真宗找到了太宗雍熙二年（985年）的進士劉綜，此人官不大，卻正好和劉娥同姓。也正是因為官不大，才好收買他。於是真宗將他叫過來，跟他説：“愛卿與後宮之主乃近親，近來也願意提拔你。”
皇帝的意思很清楚：只要你老劉認了皇后這個親戚，我以後肯定會好好提拔你的！對絕大多數人來説，這都是一個只賺不賠的事。白撿一個皇后當親戚不説，自己還能成為皇帝的心腹，何樂而不為呢？但人家劉綜還就是看不上，他刻意用一口流利的山西話回答道：“臣是山西臨汾來的，並無親戚女眷於宮中。”古代雖沒有普通話，但在官場卻有官話，也就是官員們使用的“普通話”。劉綜在此時故意説家鄉話，無疑是在打皇帝的臉。
劉綜一個小官尚且不買皇帝的賬，更何況那些朝廷重臣呢？名相寇準經常噴得真宗一臉的吐沫星子，還拉着他御駕親征，這才有了澶淵之盟。宋朝的臣子們之所以敢不給皇帝面子，和“君王與士大夫共天下”的治國理念有着重要聯繫。這也是為什麼，宋朝是對知識分子最好的朝代。